‌رحلاته في طلب العلم: - تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية - جـ ١

وتزوج ليلى ابنة محمود بن طوعان الحلبية، عندما سافر مع الأشراف سنة 836 هـ، إلى آمد، ولم يرزق منها بأولاد.

هذا ورغبة منه في مولود ذكر تسرى بـ (خاص ترك) سارية زوجته، وأنجب منها ولده الوحيد بدر الدين أبي المعالي محمد، سنة 815 هـ، وكان حريصًا على تعليمه وتهذيبه، فحفظ القرآن وصلى بالناس كما كانت العادة جارية في 826 هـ، وأسمعه الحديث على الواسطي وجماعة.

وبلغ من حرصه واهتمامه به أن صنف كتابه: "بلوغ المرام من أدلة الأحكام" لأجله، وكتب هو عن والده كثيرًا من مجالس الإملاء، واشتغل بالقيام بأمر القضاء والأوقاف.

‌

‌رحلاته في طلب العلم:

الرحلة في طلب العلم تقليد مبكر في تاريخ علماء المسلمين، ومظهر من مظاهر التعليم الإسلامي، يلجأ إليه الطالب بعد أن يستكمل ثقافته المحلية بسماعه وقراءته على علماء بلده، وشغف ابن حجر بالعلم كان مبكرًا، وكذلك حرصه على أن يكون بالحديث النبوي عالما متبحرًا ورأسًا فيه لا يحلق

…

هذا ما يستلزم شد الرحال والطواف في البلدان متتبعًا لمواطن العلماء والشيوخ والمسندين للتخرج بهم والانتفاع بملازمتهم والقراءة عليهم ورحل داخل مصر وخارجها.

ففي سنة 793 هـ، رحل إلى قوص وغيرها من بلاد صعيد مصر، نسمع من علمانها نظمهم.

وفي سنة 797 هـ، رحل إلى الإسكندرية وبها التقى بجماعة من المحدثين والمسندين منهم: شمس الدين الجزري (ت 834 هـ)، وابن الفراط (ت 803 هـ)، وابن سليمان الفيش (ت 798 هـ)، وابن البوري (799 هـ)، وغيرهم حيث ورد ذكرهم في كتابه:"الدر المضيئة في فوائد الإسكندرية".

وفي شوال سنة (799 هـ)، توجه إلى الحجاز وما أن وصل إلى الطور حتى لقي جماعة من العلماء، منهم: الرضي الزبيدي (ت 821 هـ)، والصلاح الأقفسي (ت 820 هـ)، والنجم المرجاني (ت 827 هـ) فقرأ عليهم جميعًا.