الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى له ابن ماجه (1) حديثا واحدا، عن سَعِيد المقبري، عَن أَبِي هُرَيْرة: من صام يوما فِي سبيل الله، زحزح الله وجهه عن النار سبعين خريفا.
3396 -
مد:
عَبد اللَّهِ بن عَبْدِ العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب القرشي العدوي
(2) ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ العُمَري الزاهد المدني.
رَوَى عَن: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (مد) مُرْسلاً، لما استعمل عَلِيّ بْن أَبي طالب عَلَى اليمن، قال لَهُ: قدم الوضيع قبل الشريف وقدم الضعيف قبل القوي". وعَن أبيه عَبْد الْعَزِيزِ بْن عَبد اللَّهِ العُمَري، وأبي طوالة الأَنْصارِيّ - إن كان محفوظا -.
رَوَى عَنه: إسحاق بْن إِبْرَاهِيم الرازي، وجابر بن مرزوق الجدي - إن كان محفوظا - وسفيان بن عُيَيْنَة، وسُلَيْمان بن مُحَمَّدِ بْنِ يحيى بْن عروة بْن الزبير (مد) ، وعَبْد اللَّهِ بن عِمْران العابدي، وعَبْد اللَّهِ بن المبارك، والمُسَيَّب بن واضح، وموسى بن إِبْرَاهِيمَ بن صديق.
قال النَّسَائي: ثقة.
(1) السنن (1718) .
(2)
تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 421، وتاريخه الصغير: 2 / 235، والكنى لمسلم، الورقة 68، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 477، وثقات ابن حبان: 7 / 19 و8 / 342، وحلية الاولياء: 8 / 283، والكامل في التاريخ: 6 / 166، وسير أعلام النبلاء: 8 / 331، والمغني: 1 / الترجمة 3248، والعبر: 1 / 289، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4430، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 162، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 291، وتهذيب التهذيب: 5 / 302، 303، والتقريب: 1 / 430، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3630، وشذرات الذهب: 1 / 306.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (1) : كَانَ من أزهد أهل زمانه، وأشدهم تخليا للعبادة، وتوفي سنة أربع وثمانين ومئة (2) .
روى له أبو داود في "المراسيل"هذا الحديث الواحد.
3397 -
خت ت: عَبد اللَّهِ بْن عبد القدوس التميمي السعدي (3) ، أَبُو محمد، ويُقال: أَبُو سَعِيد، ويُقال: أَبُو صالح، الرازي.
رَوَى عَن: جابر الجعفي، وسُلَيْمان الأعمش (خت ت) ، وعبد الملك بن عُمَير، وعُبَيد المكتب، وليث بن أَبي سليم.
رَوَى عَنه: أحمد بن حاتم بن يَزِيدَ الطويل، وأَبُو مُوسَى إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن موسى الهروي، والحسين بْن عيسى بْن ميسرة الرازي، وسَعِيد بن سُلَيْمان الواسطي، وعباد بن يَعْقُوبَ الرواجني (ت) ، وعبادة بن
زياد الأسدي الكوفي، وعَبْد اللَّهِ بن داهر الرازي، ومحمد بن إبراهيم بْن
(1) 7 / 69.
(2)
وَقَال ابن سعد: كان عابدا ناسكا عالما. وَقَال ابن شاهين: قال ابن مَعِين: صالح ليس بِهِ بأس (تهذيب التهذيب: 5 / 302 - 303)، وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(3)
سؤالات ابن محرز: الترجمة 214، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 424، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة 321، وضعفاء العقيلي، الورقة 102 و108، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 479، وثقات ابن حبان: 7 / 48، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 137، والضعفاء والمتروكون للدارقطني: الترجمة 320، والكاشف: 2 / الترجمة 2861، وديوان الضعفاء: الترجمة 2231، والمغني: 1 / الترجمة 3251، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4431، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 163، وتاريخ الاسلام، الورقة 89 (أيا صوفيا: 3006) ، والورقة 227 (أيا صوفيا: 3006) ، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 291، والكشف الحثيث: الترجمة 391، ونهاية السول، الورقة 177، وتهذيب التهذيب: 5 / 303، 304، والتقريب: 1 / 430، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3631.
معمر الهذلي، ومحمد بن إِبْرَاهِيمَ الاسباطي، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بْن عَمْرو بْن عتبة الرازي، ومحمد بن عِيسَى ابن الطباع، والوليد بن صالح النحاس، ويحيى بن المغيرة الرازي.
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (1) : سألت يحيى بْن مَعِين عَنْهُ، فَقَالَ: لَيْسَ بشيءٍ، رافضي خبيث (2) .
وَقَال أحمد بن علي الأبار (3) : سألت زنيجا عَنْهُ، فَقَالَ: تركته، لم اكتب عَنْهُ شيئا، ولم يرضه.
وَقَال أَبُو معمر (4) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن عَبْد القدوس وكان خشبيا (5) .
وَقَال محمد بن مهران الجمال (6) : لم يكن بشيءٍ، كَانَ يسخر منه، يشبه المجنون، يصيح الصبيان فِي أثره.
وحكي عن محمد بن عِيسَى إنه قال (7) : هو ثقة.
وقَال البُخارِيُّ: هو فِي الأصل صدوق، إلا إنه يروي عن أقوام ضعاف.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أَبِي داود: ضعيف الحديث، حدث بحديث القبر.
(1) ضعفاء العقيلي: الورقة 108، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 137.
(2)
وَقَال ابن محرز عن ابن مَعِين: لا أعرفه (سؤالاته: الترجمة 214) .
(3)
ضعفاء العقيلي: الورقة 108.
(4)
نفسه.
(5)
الخشبية: جماعة من الروافض.
(6)
الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 479.
(7)
الامل لابن عدي: 2 / الورقة 137.