الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
3435 -
د س:
عَبد اللَّهِ بن علي بن السائب بن عُبَيد بن عَبْد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف
القرشي المطلبي (1) .
رَوَى عَن: حصين بن محصن الأَنْصارِيّ (س) ، وعُبَيد الله بن عَبد اللَّهِ بْنِ الحصين الخطمي، وعثمان بن عفان (2) ، وعَمْرو بن أحيحة بن الجلاح (س) ، ونافع بن عجير المطلبي (د) ، وهرمي بن عَمْرو الواقفي - على خلاف فِيهِ - (س) .
رَوَى عَنه: إبراهيم بن محمد بن أَبي يَحْيَى الأَسلميّ، وسَعِيد بن أَبي هلال (س) ، وعُمَر بن عَبد اللَّهِ مولى غفرة، ومحمد بن علي بن شافع بن السائب المطلبي (د س)(3) .
روى له أبو داود، والنَّسَائي.
3436 -
د ت ق: عَبد اللَّهِ بن علي بن يَزِيدَ بن ركانة بن عبد (4)
(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 455، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 522، وثقات ابن حبان: 5 / 34، والكاشف: 2 / الترجمة 2896، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 168، ومعرفة التابعين، الورقة 24، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 297، ونهاية السول، الورقة 179، وتهذيب التهذيب: 5 / 325، والتقريب: 1 / 434، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3271.
(2)
قال أَبُو حاتم الرازي: روى عن عثمان رضي الله عنه مرسل.
(الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 522) .
(3)
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"(5 / 34) . وَقَال ابن حجر في "التقريب"مستور.
(4)
تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 451، وضعفاء العقيلي، الورقة 109، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 520، وثقات ابن حبان: 7 / 15، والكاشف: 2 / الترجمة 2897، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 168، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4461، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 297، ونهاية السول، الورقة 179، وتهذيب التهذيب: 5 / 325، والتقريب: 1 / 434، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3672.
يزيد بن هاشم بن المطلب القرشي المطلبي، أخو محمد بن علي، وربما نسب إِلَى جده.
روى عن: أبيه (د ت ق) ، عن جده"إنه طلق امرأته البتة
…
الحديث.
رَوَى عَنه: الزبير بن سَعِيد الهاشمي (د ت ق) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الواسطي، وأبو الفرج عَبْد الرحمن بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبد المَلِك بن عثمان المقدسي، وأمة الحق شَامِيَّةُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ الْبَكْرِيِّ، قالوا: أخبرنا أبزوالبركات بْنِ مُلاعِبٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن الزاغوني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ، قال: أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن مُحَمَّد البغوي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، وأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيد، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن علي بْن يزيد بْن ركانة. وفِي حَدِيثِ التَّمَّارِ، عَنْ عَبد الله بْن علي بْن ركانة، عَن أبيه، عن جده"أنه طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَتَّةَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ما أَرَدْتَ بِهَا؟ قال: واحِدَةً. فَقَالَ: اللَّهِ؟ قال: آللَّهِ. قال: هُوَ ما أردت.
(1) 7 / 15. وَقَال العقيلي: لا ينابع على حديثه، مضطرب الإسناد (الضعفاء: الورقة 109) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.
رواه أَبُو دَاوُدَ (1) ، عَن أبي الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. ورواه التِّرْمِذِيّ (2) ، عن هناد بْن السَّرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، وَقَال: لا نَعْرِفُهُ إِلا من هذا الوجه. ورواه ابْن مَاجَهْ (3) ، عَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، وعلى بْن مُحَمَّدٍ جَمِيعًا، عَنْ وكِيعٍ، عَنْ جَرِيرٍ، فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا.
3437 -
د ت: عَبد اللَّهِ بن علي (4) ، أَبُو أيوب الإفْرِيقيّ الكوفي الأزرق.
رَوَى عَن: إسحاق (5) بن عَبد الله بْن أَبي طلحة، وإسحاق بْن عَبد الله بْن أَبي فروة، وزيد بن أسلم، وزيد بْن أَبي أنيسة، وسالم أبي النضر، وصالح مولى التوأمة، وصفوان بن سليم (ت) ، وعاصم بن بهدلة (د) ، وأبي الزناد عَبد الله بْن ذكوان، وعَبد الله بْن مُحَمد بْن عَقِيل، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، ومحمد بن الْمُنْكَدِرِ، وأبي إسحاق السبيعي.
(1) السنن (2208) .
(2)
التِّرْمِذِيّ (1177) . وبقية كلامه: وسألت محمدا عَنْ هذا الحديث، فقال: فيه اضطراب.
(3)
السنن (2051) .
(4)
تاريخ الدوري: 2 / 320، وتاريخ البخاري الكبير: 9 / الترجمة 45، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 526، والعلل لابن أَبي حاتم: 1059، وثقات ابن حبان: 7 / 21، 28، وموضح أوهام الجمع: 2 / 191، والكاشف: 2 / الترجمة 2898، والمغني: 1 / الترجمة 3274، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4460، وتاريخ الاسلام: 6 / 89، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 168، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 297، ونهاية السول، الورقة 179، وتهذيب التهذيب: 5 / 325، 326، والتقريب: 1 / 434، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3673.
(5)
وقع في نسخة ابن المهندس"إسماعيل"وهو خطأ.