الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وعَلَيْهِ جُلُوسٌ، فَلَمَّا أَتَمَّ صَلاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، وسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الْجُلُوسِ.
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1) ، ومُسْلِمٌ (2) ، والتِّرْمِذِيّ (3) ، عَنْ قُتَيْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُمْ فِيهِ بِعُلُوٍّ. وأَخْرَجُوهُ (4) مِنْ غَيْرِ وجْهٍ، عَنِ الأَعْرَجِ. ولَيْسَ لَهُ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ والتِّرْمِذِيّ غَيْرُهُ.
3518 -
س:
عَبد اللَّهِ بن مالك الأوسي. حجازي، لَهُ صحبة
.
رَوَى عَن: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (س) حديث: "الوليدة إذا زنت فاجلدوها.
(1) البخاري: 1 / 210، و2 / 87.
(2)
مسلم: 2 / 83.
(3)
التِّرْمِذِيّ (391) .
(4)
الحميدي (904)، وأحمد: 5 / 346، والدارمي (1508)، والبخاري: 2 / 85، ومسلم: 2 / 83، وابن ماجة (1207)، والمجتبى للنسائي: 3 / 20، وابن خزيمة (1029) .
(5)
مسند أحمد: 4 / 343، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 32، والمعرفة ليعقوب: 1 / 430 - 431، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 689، وثقات ابن حبان: 3 / 230، والاستيعاب: 3 / 982، وأسد الغابة: 3 / 350، والكاشف: 2 / الترجمة 2973، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3516، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 178، ونهاية السول، الورقة 185، وتهذيب التهذيب: 5 / 382، والاصابة 2 / الترجمة 4930، وتقريب التهذيب: 1 / 444، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3765.
رَوَى عَنه: شبل بن خليد المزني (1)(س) .
روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه عاليا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (2) : حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يعقوب، قال: حَدَّثَنَا ابن أخي ابن شهاب، عن عَمِّهِ، قال: أَخْبَرَنِي عُبَيد اللَّهِ بْن عَبد الله بْن عتبة بْنِ مَسْعُودٍ أَنّ شِبْلَ (3) بْنَ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبد اللَّهِ بْنَ مَالِكٍ الأَوْسِيَّ أَخْبَرَهُ أن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال لِلْوَلِيدَةِ: إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا ولَوْ بِضَفِيرٍ.
والضَّفِيرُ: الْحَبْلُ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ (4) الرَّابِعَةِ.
رَوَاهُ (5) عَن أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ومِنْ وجْهَيْنِ آخَرَيْنِ، عَنِ الزُّهْرِيّ وفِيهِ خِلافٌ عَلَى الزُّهْرِيّ قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ شبل.
(1) وذكره اله البخاري في "التاريخ"هذا الحديث وبين الاختلاف فيه على الزُّهْرِيّ وَقَال: خليد أشبه وحامد لا يصح عندي - أي أنه شبل بن خليد أصح من شبل بن حامد - (التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 32) .
(2)
مسند أحمد: 4 / 343.
(3)
في المطبوع من المسند: شبيل"خطا.
(4)
في المطبوع من المسند: أو في.
(5)
النَّسَائي في الكبرى، الورقة 95 ب.