‌ عبد الله بن ضمرة السلولي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٥

(1) جاء في حاشية نسخة التبريزي تعليق للمؤلف نصه: هو في جزء ابن عرفة عن ابن فضيل.

(2)

التِّرْمِذِيّ (3658) .

(3)

تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 361، وثقات العجلي، الورقة 30، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 400، وثقات ابن حبان: 5 / 34، 51، والكاشف: 2 / الترجمة 2816، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 154، ومعرفة التابعين، الورقة 24، ورجال ابن ماجة، الورقة 13، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 281، ونهاية السول، الورقة 174، وتهذيب التهذيب: 5 / 266 - 267، وتقريب التهذيب: 1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3576.

(1) التاريخ الكبير: 5 / الترجمة 361.

(2)

5 / 34، 51. وذكره العقيلي في "الثقات" وَقَال: كوفي ثقة (الورقة 30) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.

(3)

طبقات ابن سعد: 5 / 545، وتاريخ الدوري: 2 / 314، وتاريخ الدارمي، الترجمة 112، وطبقات خليفة: 288، وعلل أحمد: 1 / 183، 289، 301، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 365، وتاريخه الصغير: 1 / 87، و2 / 29، والمعرفة ليعقوب: 1 / 709، 710، 711، و2 / 129، 152، 691، 692، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 244، 472، 512، 557، والجرح والتعديل: 1 / 48، و5 / الترجمة 405، وثقات ابن حبان: 7 / 4، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 93، والجمع لابن القيسراني: 1 / 253، ومعجم البلدان: 2 / 128، والكامل في التاريخ: 5 / 446، وسير أعلام النبلاء: 6 / 103، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 154، والكاشف: 2 / الترجمة 2817، وتاريخ الاسلام: 5 / 266، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 281، ونهاية السول، الورقة 174، وتهذيب التهذيب: 5 / 267 - 268، وتقريب التهذيب: 1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3577، وشذرات الذهب: 1 / 188.

(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 405.

(2)

الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 405.

(1) سقطت من نسخة ابن المهندس.

(2)

انظر التاريخ الكبير للبخاري: 5 / الترجمة 365، والمعرفة ليعقوب: 1 / 710.

(3)

طبقاته: 5 / 545. وليس فيه عن الهيثم بن عدي.

(4)

وكذلك قال ابن حبان، وابن منجويه في تاريخ وفاته، وَقَالا: كان من خيار عباد الله فضلا ونسكا ودينا - ثقات ابن حبان 7 / 4، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 93) وَقَال الدارمي: قلت ليحيي بن مَعِين: إبراهيم بن ميسرة ما حاله؟ فقال: ثقة. قلت: هو أحب إليك عن طاوس أو ابن طاوس؟ فقال: كلاهما (تاريخه، الترجمتين 111، 112) وَقَال علي: سمعت سفيان يقول: كان ابن طاوس أحفظ عندنا من غيره، قلت لسيان أين كان حفظ إبراهيم بن ميسرة عن طاوس، من حفظ ابن طاوس؟ قال: لو شئت قلت لك إني أقدم إبراهيم عليه في الحفظ فعلت (مقدمة الجرح والتعديل: 10 / 48) . وَقَال: مغلطاي في "الاكمال": ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" وَقَال: وثقه ابن عَبد الرحيم وغيره (2 / الورقة 282) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال النَّسَائي في "الكنى": ثقة مأمون، وكذا قال الدارقطني في "الجرح والتعديل"، وَقَال العجلي: ثقة. ذكر أبو جعفر الطوسي في "تهذيب الاحكام"له عَن أبي طالب الأَنْبارِيّ عن محمد بن أحمد البريري عن بشر بن هارون، حَدَّثَنَا الحميدي، حَدَّثَنَا سفيان، عَن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال: جلست إلى ابن عباس بمكة فقلت: روى أهل العراق عن طاوس عنك مرفوعا ما أبقيت الفرائض فالاولى عصبة ذكر. فقال: أبلغ أهل العراق أني ما قلت هذا ولا رواه طاوس عني. قال حارثة: فلقيت طاوسا فقال: لا والله ما رويت هذا وإنما الشيطان ألقاه على ألسنتهم. قال: ولا أراه إلا من قبل ولده، وكان على خاتم سُلَيْمان بن عَبد المَلِك، وكان كثير الحمل على أهل البيت.

قلت - أي ابن حجر - ومن دون الحميدي لايعرف حاله فلعل البلاء من بعضهم والحديث المذكور في الصحيحين (5 / 267 - 268) .

ونقل ابن حجر عن ابن حبان أنه قال في "الثقات". تكلم فيه بعض الرافضة. ولم أقف عليه في ثقات ابن حبان. وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل عابد.

(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 406، والكاشف: 2 / الترجمة 2818، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 154، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4392، ونهاية السول، الورقة 174، وتهذيب التهذيب: 5 / 268، وتقريب التهذيب: 1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3578.

(2)

ذكره الذهبي في "الميزان"وَقَال: ماروى عنه سوى ابن وهب (2 / الترجمة 4392) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.

(3)

طبقات ابن سعد: 5 / 74، وطبقات خليفة: 237، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / 262، وثقات العجلي، الورقة 30، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 71، 562، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 267، وثقات ابن حبان: 5 / 13، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، والاستيعاب: 3 / 929، والجمع لابن القيسراني: 1 / 272، وتهذيب النووي: 1 / 273، وأسد الغابة: 3 / 188، والكاشف: 2 / الترجمة 2819، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 337، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 154، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 3 / 266، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 282، ومراسيل العلائي، الترجمة 373، ونهاية السول، الورقة 174، وتهذيب التهذيب: 5 / 269، والاصابة: 2 / الترجمة 6178، وتقريب التهذيب:

1 / 424، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3579.