الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3519 -
4:
عَبد اللَّهِ بْن مالك اليحصبي المِصْرِي
(1) .
رَوَى عَن: عُقبة بن عامر الجهني (4) : نذرت أختي أن تحج حافية.
رَوَى عَنه: أَبُو سَعِيد جعثل بن هاعان الرعيني (4)(2) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(3) .
روى له الأربعة. وقد كتبْنا حديثه في ترجمه جعثل بن هاعان. وفرق أَبُو حاتم بينه وبين أبي تميم الجيشاني، وجعلهما أَبُو سَعِيد بن يُونُسَ واحدا، وهو أولى بالصواب (4) .
(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 645، والمعرفة ليعقوب: 2 / 505، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 795، وثقات ابن حبان: 5 / 51، والكاشف: 2 / الترجمة 2974، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 178، ومعرفة التابعين، الورقة 25، ورجال ابن ماجة، الورقة 2، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4532، 4588، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 215، ونهاية السول، الورقة 185، وتهذيب التهذيب: 5 / 382، وتقريب التهذيب: 1 / 444، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3766.
(2)
5 / 51.
(3)
جاء في حواشي النسخ من تعفبات المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: ذكر أن عَبد الله بن زجر يروي عنه أيضا وذلك وهم إنما يروي عَن أبي سَعِيد عنه.
(4)
وقد فرق بينهما أيضا البخاري (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 642)، وابن حبان (ثقاته 5 / 49) ..وتعقب الحافظ ابن حجر قول الذي في "التهذيب"فقال: إنما ذكر ابن يونس ترجمة أبي تميم حسب ولم ينبه على أنهما واحد، وقد فرق بينهما ابن حبان تبعا للبخاري، وَقَال ابن خلفون في "الثقات": وهم فيه بعضهم فزعم أنه أبو تميم الجيشاني. (5 / 382) وقد ذكر المؤلف في "تحفة الاشراف"ما يخالف قوله هنا فقال في ترجمة أبي تميم الجيشاني، عن عقبة بن عامر: ذكر عبد الرحمن بن أَبي حاتم وغير واحد: ان عَبد الله بن مالك اليحصبي المِصْرِي يروي عن عقبة بن عامر. ويروي عنه أبو سَعِيد الرعيني، وأن عَبد الله بن مالك أبا تميم الجيشاني الرعيني يروي عن عُمَر بن الخطاب وأبي ذر الغفاري، وأبي بصرة الغفاري. ويروي عنه عَبد الله بن هبيرة الحضرمي وغيره وجعلوهما اثنين، وهو أولى بالصواب، والله أعلم (تحفة الاشراف: 7 / 309 - 310) ولعل المؤلف عدل عن رأيه الاول، والصواب أنهما اثنان إن شاء الله، والله أعلم. وذكره الذهبي في "الميزان"وَقَال: تفرد عنه أبو سَعِيد جعثل الرعيني (2 / الترجمة 4588)، وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
روى حديثه أَبُو سَعِيد الرعيني، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عقبة بن عامر، قاله عُبَيد اللَّهِ بن زحر (4) عَنْهُ.
وَقَال ابن لَهِيعَة: عن بكر بن سوادة، عَن أَبِي سَعِيد القتباني وهو الرعيني، عَن أَبِي تميم الجيشاني، عن عقبة بن عامر. فبان أنهما واحد، واللَّهُ أعلم.
• عَبد اللَّهِ بن مالك، أَبُو كاهل. يأتي في الكنى (1) .
= وغيرة، وجعلوهما اثنين، وهُوَ أولى بالصواب، والله أعلم (تحفة الأشراف: 7/309 - 310) ولعل المؤلف عدل عن رأيه الأول، والصواب أنهما اثنان إن شاء الله، والله اعلم. وذكره الذهبي في "الميزان" وقال: تفرد عنه أبو سعيد جُعْثُل الرُعيني (2/الترجمة 4588)، وقال ابن حجر في "التقريب ": صدق.
(1)
لا بد لي وقد أنهيت هذا المجلد المبارك، أن أتقدم بالشكر للأَخُوين الفاضلين السيدين علي منصور الزاملي وحسن عبد المنعم شلبي المِصْرِيين نزيلي بغداد، وللاخ العلامة الكبير الشيخ شعيب الارنؤوط الذين لولاهم لما ظهر هذا المجلد بهذه الهيئة العلمية النافعة والصفة البارعة، فجزاهم الله عني وعن المسلمين خير ما يجازي به عباده الصالحين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.