الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(1) .
روى له أَبُو دَاوُدَ (2) حديثا واحدا عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب، عَنْ رجل من الأنصار أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي مرضه الَّذِي قبض فِيهِ ينهى عن العُمَرة قبل الحج.
3487 -
ت:
عَبد اللَّهِ بن القاسم
(3) .
رَوَى عَن: توبة العنبري، وسَعِيد بن المُسَيَّب، وعبد الرحمن بن أبزى، وكثير بن أَبي كثير مولى ابن سَمُرَة (ت)، ويُقال: مولى سمرة.
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بن شوذب (ت) .
قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (4)، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(5) .
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقع لنا عنه عاليا جدا.
(1) 5 / 46. وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 308) . وَقَال ابن القطان: مجهول (تهذيب التهذيب: 5 / 359) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(2)
السنن (1793) .
(3)
تاريخ الدارمي: الترجمة 574، وثقات ابن حبان: 7 / 47، والكاشف: 2 / الترجمة 2946، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 173، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 308، ونهاية السول، الورقة 183، وتهذيب التهذيب: 5 / 359 - 360، والتقريب: 1 / 441، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3732.
(4)
تاريخه: 574.
(5)
7 / 47. وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 308) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال (1) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ. قال عَبد اللَّهِ: وسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ سَمُرَة، عَنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَة، قال: جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى عَبْد الرحمن بْن سَمُرَة، عَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَة، قال: جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ (2) بِأَلْفِ دِينَارٍ فِي ثَوْبِهِ حِينَ جَهَّزَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَيْشَ الْعُسْرَةِ فَصَبَّهَا فِي حِجْرِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُقَلِّبُهَا بِيَدِهِ، ويَقُولُ: مَا ضَرَّ ابْنَ عَفَّانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ الْيَوْمِ"مِرَارًا (3) .
رَوَاهُ (4) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ واقِعٍ، عَنْ ضَمْرَةَ، فَوَقَعَ لنا عاليا بدرجتين، وَقَال: حسن غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
هَكَذَا فَرَّقَ غَيْرُ واحِدٍ بَيْنَ هَذَا وبَيْنَ الَّذِي قَبْلَهُ. ويُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَا واحِدًا، واللَّهُ أعلم.
3487 -
(مكرر) - ع: عَبد اللَّهِ بن أَبي قتادة الأَنْصارِيّ السلمي (5) ،
(1) مسند أحمد: 5 / 63.
(2)
في المطبوع من المسند: جاء عثمان بن عفان إِلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
(3)
في المطبوع من المسند: يرددها مرارا.
(4)
التِّرْمِذِيّ (3701) .
(5)
طبقات ابن سعد: 5 / 274، ومصنف ابن أَبي شَيْبَة: 13 / 15782، وطبقات خليفة: 253، وعلل أحمد: 1 / 243، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 555، =
أبو إبراهيم، ويُقال: أبويحيى المدني. وله أخ اسمه ثابت بن أَبي قتادة.
رَوَى عَن: جابر بْن عَبد الله (س ق) ، وأبيه أبي قتادة فارس رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (ع) .
رَوَى عَنه: إسماعيل بن أَبي خالد، وأسيد بن أَبي أسيد (س ق) ، وبكير بن عَبد اللَّهِ بْنِ الأشجع، وابنه ثابت بن عَبد اللَّهِ بْنِ أَبي قتادة، وحصين بن عَبْد الرحمن السلمي (خ د س) ، وداود بْن يزيد الأَودِيّ، وزيد بن أسلم (سي ق) ، وسالم أَبُو النضر، وسعد بن إِبْرَاهِيمَ، وسَعِيد بن بعجة بن عَبد الله بْن بدر الجهني، وسَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري، وأبو حازم سلمة بْن دينار (خ م س) ، وصالح بن أَبي حسان المدني، وأَبُو الخليل صالح بن أَبي مَرْيَمَ (س) ، وعبد الرحمن، ويُقال: عَبد اللَّهِ بن فروخ، وعَبْد الْعَزِيزِ بن رفيع (م فق) ، وعُبَيد الله بن أَبي جعفر المِصْرِي، وعثمان بْن عَبد الله بْن موهب (خ م ت س ق) ، ومحمد بْن قيس المدني (س) ، وموسى بن عُبَيدة، وابنه يَحْيَى بن عَبد اللَّهِ بن أَبي قتادة، ويحيى بن أَبي كثير (ع) - وهو راويته -.
قال النَّسَائي: ثقة.
= وثقات العجلي، الورقة 31، والمعرفة والتاريخ: 1 / 387 و2 / 466، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 139، والمراسيل لابن أَبي حاتم: 110، وثقات ابن حبان: 5 / 20، 21، والجمع لابن القيسراني: 1 / 284، وتهذيب النووي: 1 / 283، والكاشف: 2 / الترجمة 2947، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 173، وتاريخ الاسلام: 4 / 19، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 309، والمراسيل للعلائي: الترجمة 390، ونهاية السول، الورقة 183، وتهذيب التهذيب: 5 / 360، والتقريب: 1 / 441، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3733.
وَقَال الهيثم بْن عدي: توفي بالمدينة فِي خلافة الْوَلِيد بْن عَبد المَلِك (1) .
وَقَال ابْنُ حبان في كتاب "الثقات"(2) : مات سنة خمس وتسعين.
وَقَال غيره: سنة خمس وسبعين. وذَلِكَ وهم ظاهر (3) .
روى له الجماعة.
3488 -
س: عَبد اللَّهِ بن قدامة بن عنزة (4) ، أَبُو السوار العنبري البَصْرِيّ، والد سوار بْن عَبد اللَّهِ القاضي الأكبر.
روى عن: أبي برزة الأَسلميّ (س) .
رَوَى عَنه: توبة العنبري (س) .
قال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(5) .
(1) وكذا قال ابن سعد (الطبقات: 5 / 274) . وخليفة بن خياط (الطبقات: 253) .
(2)
5 / 21.
(3)
وَقَال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث (الطبقات: 5 / 274) . وَقَال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة 31)، وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: عَبد الله بْن أَبي قتادة، عن عُمَر، مرسل (المراسيل لابن أَبي حاتم: 110) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(4)
طبقات خليفة: 212، وعلل أحمد: 1 / 242، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 556، وتاريخه الصغير: 1 / 194، والكنى للدولابي: 1 / 20، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 661، وثقات ابن حبان: 5 / 23، والكاشف: 2 / الترجمة 2948، ومعرفة التابعين، الورقة 23، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 173، وتاريخ الاسلام: 4 / 138، ونهاية السول، الورقة 183، وتهذيب التهذيب: 5 / 361، والتقريب: 1 / 441، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3734.
(5)
5 / 23. وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.