‌(372) مسند عتبان بن مالك الأنصاري - جامع المسانيد لابن الجوزي - جـ ٦

‌

‌(372) مسند عِتبان بن مالك الأنصاريّ

(1)

(5239)

الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو أحمد الزُّبيري قال: حدّثنا كثير ابن زيد عن المطّلب بن عبد اللَّه عن عِتبان - أو ابن عتبان الأنصاريّ قال:

قلتُ: أيْ نبيَّ اللَّه، إنّي كنتُ مع أهلي، فلما سمعتُ صوتَك أقْلَعْتُ فاغتسلت، فقال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم:"الماءُ من الماء"(2).

(5240)

الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن مَعمر عن الزهري عن محمود بن الرَّبيع عن عتبان بن مالك قال:

يا رسول اللَّه، إنّ السُّيولَ تحولُ بيني وبين مسجد قومي، فأحِبُّ أن تأتِيَني فتصلّيَ في مكان في بيتي أتَّخِذُه مسجدًا، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"سنفعل". قال: فلمّا أصبحَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غدا على أبي بكر فاستَتْبَعَه، فلما دخل رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"أين تريد؟ " فأشَرْتُ له إلى ناحية من البيت، فقام رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فصَفَفْنا خلفه، فصلّى ركعتين، وحَبَسْناه على خزيرٍ صَنَعْناه، فسمع أهلُ الدّار -يعني أهل القرية- فجعلوا يثوبون، فامتلأ البيت، فقال رجل من القوم: أين مالك بن الدُّخْشُم؟ فقال رجل: ذاك رجلٌ من المنافقين، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"لا تقوله، يقول لا إله إلا اللَّه يبتغي [بها] وجه اللَّه؟ " قال: أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تقوله، يقول لا إله إلا

اللَّه يبتغي بذلك وجه اللَّه؟ ". فقال رجل من القوم: بلى يا رسول اللَّه. فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لن يوافيَ عبدٌ يومَ القيامة يقول: لا إله إلّا اللَّه، يبتغي بذلك وجه اللَّه، إلّا حُرِّمَ على النّار".

قال محمود: فحَدّثْتُ بذلك قومًا فيهم أبو أيّوب. قال: ما أظُنُّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال هذا، فقلت: لئنْ رَجَعْتُ وعِتبانُ حيٌّ لأسألنَّه، فقَدِمْتُ وهو أعمى، إمامُ قومه، فسألْتُه، فحدّثَني كما حدَّثَني أوّلَ مرّة. وكان عِتبان بدريًّا.

أخرجاه في الصحيحين (1).

والخَزير: لحم يقطّع صِغارًا ويُصَبّ عليه ماء كثير، فإذا نَضج ذُرَّ عليه دقيق.

* طريق لبعضه:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عثمان بن عمر قال: حدّثنا يونس عن الزهري عن محمود بن لبيد عن عتبان بن مالك:

أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلّى في بيته سُبحة الضُّحى، فقاموا وراءه، فصلَّوا بصلاته (2).

* * * *