الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(458) مسند قتادة بن النعمان بن يزيد الظَّفَرِيّ
(1)
(6053)
الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعقوب قال: حدّثنا أبي عن محمد بن إسحق قال: حدّثني محمد بن علي بن حسين أبو جعفر وأبي إسحقُ بن يسار عن عبد اللَّه بن خبّاب مولى بني عديّ بن النجّار عن أبي سعيد الخدري قال:
كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قد نهانا أن ناكلَ من لحم نُسُكنا فوق ثلاث، قال: فخرجْتُ في سفر ثم قَدِمْتُ على أهلي، وذلك بعد الأضحى بأيّام. قال: فأتَتْني صاحبتي بسِلق قد جَعَلَتْ فيه قديدًا، فقلت لها: أنّى لكِ هذا القديد؟ فقالت: من ضحايانا. قال: فقلت لها: أو لم ينهَنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن أن نأكلَها فوق ثلاث؟ فقالت: إنه قد رخّص للنّاس بعد ذلك. قال: فلم أصدِّقها حتى بَعَثْتُ إلى أخي قتادة بن النعمان، وكان بدريًا - أسألهُ عن ذلك. قال: فبعث إليّ: أن كُل طعامَك، فقد صَدَقَت، قد أرخصَ رسول للَّه صلى الله عليه وسلم للمسلمين في ذلك.
انفرد بإخراجه البخاري (2).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدّثنا زهير بن محمد عن شريك بن عبد اللَّه عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه وعن عمّه قتادة:
(1) الآحاد 4/ 13، ومعرفة الصحابة 4/ 2338، والاستيعاب 3/ 238، والتهذيب 6/ 104، والإصابة 3/ 217. وهو أخو أبي سعيد الخدري لأمّه.
وقتادة ممّن انفرد بالإخراج لهم البخاري، له عنده حديثان: الأول هنا وحديث آخر - الجمع (3018، 3019) وأحاديثه سبعة - التلقيح 371.
(2)
المسند 4/ 15. ومحمد بن إسحق صرّح بالتحديث، وأبوه ثقة. وسائر رجاله رجال الصحيح. ومن طريق عبد اللَّه بن خبّاب أخرجه البخاري 7/ 313 (3997)، 10/ 23 (5568).
أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "كُلوا لحومَ الأضاحي وادّخِروا"(1).
(6054)
الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يونس قال: حدّثنا ليث عن يزيد ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم:
أن قتادة بن النعمان وقع بقريش، فكأنه نال منهم، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"يا قتادة، لا تَسُبَّنَّ قريشًا، فلعلّك أن ترى منهم رجالًا تزدري عَمَلَك مع أعمالهم، وفِعْلَك مع أفعالهم، وتغبِطُهم إذا رأيتَهم، لولا أن تطغى قريش لأخْبَرْتهم بالذي لهم عند اللَّه عز وجل"(2).
* * * *
(1) بهذا الإسناد في المسند 18/ 34 (11449) مسند أبي سعيد. أما في مسند قتادة فأخرجه 4/ 15 من طريق عبد الملك بن عمرو عن زهير به. ورجاله رجال الصحيح، إلا أن عبد الرحمن بن أبي سعيد روى عن أبيه، وأرسل عن عمّه قتادة. وقد صحّح الحاكم إسناد الحديث على شرط الشيخين 4/ 232 من طريق عبد الملك عن زهير، ووافقه الذهبي. ويشهد له الطريق السابق.
(2)
المسند 6/ 384. وبعده: قال يزيد: سمعني جعفر بن عبد اللَّه بن أسلم وأنا أحدّث هذا الحديث، فقال: هكذا حدّثني عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جدّه. ومن طريق جعفر عن عاصم أخرجه الطبراني 6/ 19 (10). وجعل الهيثمي رواية أحمد -المثبتة عندنا- مرسلة، قال 10/ 26: رواه أحمد مرسلًا ومسندًا، وأحال لفظ المسند على المرسل. . ورجال أحمد في المرسل والمسند رجال الصحيح، غير جعفر بن عبد اللَّه، وهو ثقة.