المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ القسم التاسع والثلاثون: ما ورد في فضائل أم أيمن رضي الله عنها، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم، وحاضنته - الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة - جـ ١١

[سعود بن عيد الصاعدي]

فهرس الكتاب

- ‌الفصل الثالث الأحاديث الواردة في فضائل الصحابيات

- ‌المبحث الأول ما ورد في ما اشترك فيه جماعة منهن

- ‌ المطلب الأول: ما ورد في فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ المطلب الثاني: ما ورد في فضائل خديجة، وفاطمة - جميعا

- ‌ المطلب الثالث: ما ورد في فضائل ميمونة بنت الحارث، وأخواتها: أم الفضل لبابة الكبرى بنت الحارث الهلالية، وسلمى بنت عميس، وأسماء بنت عميس رضي الله عنهن جميعا

- ‌ المطلب الرابع: ما ورد في فضائل نساء قريش

- ‌المبحث الثاني ما ورد في تفصيل فضائل الصحابيات على الانفراد

- ‌ المطلب الأول: من عُرفن بأعيانهن .. وفيه ستة وستون قسما:

- ‌ القسم الأول: ما ورد في فضائل خديجة بنت خويلد القرشية الأسدية رضي الله عنها

- ‌ القسم الثاني: ما ورد في فضائل سودة بنت زمعة القرشية رضي الله عنها

- ‌ القسم الثالث: ما ورد في فضائل عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

- ‌ القسم الرابع: ما ورد في فضائل حفصة بنت عمر بن الخطاب العدوي رضي الله عنهما

- ‌ القسم الخامس: ما ورد في فضائل صفية بنت حيي بن أخطب الإسرائيلية رضي الله عنها

- ‌ القسم السابع: ما ورد في فضائل زينب بنت جحش الأسدية رضي الله عنها

- ‌ القسم الثامن: ما ورد في فضائل هند بنت أبي أميمة، أم سلمة المخزومية رضي الله عنها

- ‌ القسم التاسع: ما ورد في فضائل مَاريَة القبطية، أم إبراهيم رضي الله عنهما

- ‌ القسم العاشر: ما ورد في فضائل أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما

- ‌ القسم الحادي عشر: ما ورد في فضائل أسماء بنت عميس بن معد الهلالية رضي الله عنها

- ‌ القسم الثاني عشر: ما ورد في فضائل أمامة بنت زينب رضي الله عنهما بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ القسم الثالث عشر: ما ورد في فضائل أميمة بنت صُبيح - أو صُفيح - بن الحارث، أم أبي هريرة. ولقال في اسمها: ميمونة رضي الله عنهما

- ‌ القسم الرابع عشر: ما ورد في فضائل بركة خادم أم حبيبة رضي الله عنهما

- ‌ القسم الخامس عشر: ما ورد في فضائل جمرة بنت عبد الله اليربوعي(1)رضي الله عنهما

- ‌ القسم السادس عشر: ما ورد في فضائل حليمة بنت أبي ذؤيب السعدية رضي الله عنها

- ‌ القسم السابع عشر: ما ورد في فضائل خالدة بنت الأسود القرشية(1)رضي الله عنهما

- ‌ القسم الثامن عشر: ما ورد في فضائل خولة بنت ثعلبة(1)رضي الله عنها

- ‌ القسم التاسع عشر: ما ورد في فضائل درة بنت أبي لهب بن عبد المطلب القرشية(1)رضي الله عنها

- ‌ القسم العشرون: ما ورد في فضائل الرباب بنت حارثة الأنصارية - ويقال: الرباب بنت كعب بن عدى بن عبد الأشهل الأنصارية - والدة حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما

- ‌ القسم الواحد والعشرون: ما ورد في فضائل رُقَيقة بنت وهب الثقفيَّة(1)رضي الله عنها

- ‌ القسم الثاني والعشرون: ما ورد في فضائل رقية رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ القسم الثالث والعشرون: ما ورد في فضائل روضة - وصيفة لامرأة في المدينة رضي الله عنهما

- ‌ القسم الرابع والعشرون: ما ورد في فضائل ريطة بنت منبه بن الحجاج السهمية(1)رضي الله عنهم

- ‌ القسم الخامس والعشرون: ما ورد في فضائل زينب بنت أبي سلمة المخزومية(1)رضي الله عنها

- ‌ القسم السادس والعشرون: ما ورد في فضائل زينب رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ القسم السابع والعشرون: ما ورد في فضائل سعيرة(1)، أم زفر الحبشية رضي الله عنها

- ‌ القسم الثامن والعشرون: ما ورد في فضائل سلمى بنت عميس الخثعمية، امرأة حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنهما

- ‌ القسم التاسع والعشرون: ما ورد فضائل سلمى امرأة أبي رافع(1)رضي الله عنهما

- ‌ القسم الثلاثون: ما ورد في فضائل سمية، أم عمار بن ياسر رضي الله عنهم

- ‌ القسم الواحد والثلاثون: ما ورد في فضائل سهيمة بنت مسعود بن أوس الأنصارية الظفرية، زوج جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما

- ‌ القسم الثاني والثلاثون: ما ورد في فضائل سودة القرشية(1)رضي الله عنها

- ‌ القسم الثالث والثلاثون: ما ورد في فضائل عميرة بنت رافع بن سنان الأنصارية رضي الله عنهما

- ‌ القسم الرابع والثلاثون: ما ورد في فضائل فاطمة بنت أسد، أم على بن أبي طالب رضي الله عنهما

- ‌ القسم الخامس والثلاثون: ما ورد في فاطمة الزهراء رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ القسم السادس والثلاثون: ما ورد في فضائل قيلة بنت مخرمة(1)، وبعض بناتها رضي الله عنهن

- ‌ القسم السابع والثلاثون: ما ورد في فضائل لبابة بنت الحارث الهلالية، وهي لبابة الكبرى، أم الفضل، امرأة العباس بن عبد المطلب، وأخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهما

- ‌ القسم الثامن والثلاثون: ما ورد في فضائل هالة بنت خويلد الأسدية، أخت خديجة بنت خويلد رضي الله عنهما

- ‌ القسم التاسع والثلاثون: ما ورد في فضائل أم أيمن رضي الله عنها، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم، وحاضنته

- ‌ القسم الأربعون: ما ورد في فضائل أم أيوب بنت قيس الأنصارية، امرأة أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنهما

- ‌ القسم الواحد والأربعون: ما ورد في فضائل أم حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما

- ‌ القسم الثاني والأربعون: ما ورد في فضائل أم حرام بنت ملحان الأنصارية(1)رضي الله عنها

- ‌ القسم الثالث والأربعون: ما ورد في فضائل أم الرُّبَيَّع بنت البراء(1)رضي الله عنها

- ‌ القسم الرابع والأربعون: ما ورد في فضائل أم سليم بنت ملحان الأنصارية، المعروفة بالرميصاء، أو الغميصاء رضي الله عنها

- ‌ القسم الخامس والأربعون: ما ورد في فضائل أم سنبلة الأسلمية(1)رضي الله عنها

- ‌ القسم السادس والأربعون: ما ورد في فضائل أم عبد الله بن عمرو بن العاص(1)رضي الله عنهم

- ‌ القسم السابع والأربعون: ما ورد في فضائل أم قيس بنت محصن الأسدية، أخت عكاشة(1)رضي الله عنهما

- ‌ القسم الثامن والأربعون: ما ورد في فضائل أم كلثوم بنت العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما

- ‌ القسم التاسع والأربعون: ما ورد في فضائل أم كلثوم رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ القسم الخمسون: ما ورد في فضائل أم هانئ بنت أبي طالب الهاشمية رضي الله عنها

- ‌ القسم الواحد والخمسون: ما ورد في فضائل أم الهيثم، زوج مالك بن التيهان الأنصاري رضي الله عنهما

- ‌ القسم الثاني والخمسون: ما ورد في فضائل أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري رضي الله عنها

- ‌ المطلب الثاني: من له يُعرفن (المبهمات)

- ‌ الفرع الأول: من نسبن إلى أفراد، أو قبائل، أو نحوهما…وفيه أقسام:

- ‌ القسم الثالث والخمسون: ما ورد في فضل امرأة من أحمس رضي الله عنها

- ‌ القسم الرابع والخمسون: ما ورد في فضل امرأة من الأنصار، وهي زوج جليبيب رضي الله عنهما

- ‌ القسم الخامس والخمسون: ما ورد في فضائل امرأة من الأنصار رضي الله عنها

- ‌ القسم السادس والخمسون: ما ررد في فضل امرأة من جهينة رضي الله عنها

- ‌ القسم السابع والخمسون: ما ورد في فضل امرأة من غامد، من الأزد رضي الله عنها

- ‌ القسم الثامن والخمسون: ما ورد في فضل جارية للشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنهما

- ‌ القسم التاسع والخمسون: ما ورد في فضل جارية لكعب بن مالك رضي الله عنهما

- ‌ القسم الستون: ما ورد في فضل جارية لمعاوية بن الحكم السلمي - رضى الله عنهما

- ‌ القسم الواحد والستون: ما ورد في فضل يتيمة عند أم سليم رضي الله عنهما

- ‌ الفرع الثاني: من لم يُنسبن (المبهمات)

- ‌الفصل الرابع الأحاديث الواردة في فضائل البنات اللائي ولدن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لبعض الصحابة ممن مات صلى الله عليه وسلم وهن في دون سن التمييز

- ‌المبحث الأول ما ورد في ما اشتركن فيه، وغيرهن من الصبيان

- ‌المبحث الآخر ما ورد في تفصيل فضائلهن على الانفراد

- ‌ المطلب الأول: من عرفن بأعيانهن…وفيه أقسام:

- ‌ القسم الثاني والستون: ما ورد في فضائل خديجة الكبرى بنت الزبير بن العوام الأسدي(1)رضي الله عنهما

- ‌ القسم الثالث والستون: ما ورد في فضائل زينب بنت الزبير بن العوام الأسدي رضي الله عنهما

- ‌ القسم الرابع والستون: ما ورد في فضائل زينب بنت علي بن أبي طالب الهاشمية رضي الله عنهما

- ‌ القسم الخامس والستون: ما ورد في فضائل أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب الهاشمية رضي الله عنهما

- ‌ المطلب الثاني: من نسبن إلى أفراد

- ‌ القسم السادس والستون: ما ورد في فضل بنتٍ لقيلة بنت مخرمة رضي الله عنهما

- ‌الْخَاتِمَةُ

الفصل: ‌ القسم التاسع والثلاثون: ما ورد في فضائل أم أيمن رضي الله عنها، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم، وحاضنته

*‌

‌ القسم التاسع والثلاثون: ما ورد في فضائل أم أيمن رضي الله عنها، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم، وحاضنته

1987 -

[1] عن أنس - رضى الله عنه - قَال: (انطلقَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى أمِّ أَيمنَ

(1)

، فانطلقتُ معَه، فناولتْهُ إناءً فيَه شرَابٌ - قَالَ: فلا أدرِي أصادفتْهُ صَائمًا، أوْ لمْ يُرِدْهُ -، فجعلَت تصْخَبُ

(2)

علَيْهِ، وتَذمّر

(3)

عَلَيه).

هذا الحديث رواه: مسلم

(4)

عن أبي كريب محمد بن العلاء عن أبي أسامة عن سليمان بن المغيرة

(5)

عن ثابت عنه به

وأبو أسامة هو: حماد بن أسامة، وثابت هو: ابن أسلم البناني.

(1)

قيل اسمها: بركة بنت ثعلبة، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم، وحاضنته.

- انظر: الاستيعاب (4/ 431)، والإصابة (4/ 432) ت / 1145.

(2)

الصخب: الصخبة، واضطراب الأصوات للخصام.

- انظر: النهاية (باب: الصاد مع الخاء) 3/ 14، والديباج للسيوطى (5/ 420).

(3)

ويروى: (تَذْمُر) أي: تعاتبه، وتلومه، وترفع صوتها، وتجرؤ عليه.

- انظر: المجموع المغيث (ومن باب: الذال مع الميم) 1/ 708 - 709، والنهاية (باب: الذال مع الميم) 2/ 167، وشرح مسلم للنووي (16/ 9).

(4)

في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: من فضائل أم أيمن رضي الله عنها) 4/ 1907 ورقمه / 2453.

(5)

ورواه: أبو نعيم في الحلية (2/ 68) بسنده عن عبد القدوس بن محمد، ورواه: البيهقى في السنن الكبرى (7/ 93) بسنده عن الحسن بن علي الحلواني، كلاهما عن عمرو بن عاصم الكلابى عن سليمان بن المغيرة به.

ص: 336

1988 -

[2] عن أنس - رضى الله عنه - قَال: قَال أبو بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر: (انطلقْ بِنَا إلى أمِّ أيمنَ نزورُهَا، كمَا كانَ رسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُهَا).

رواه: مسلم

(1)

وهذا مختصر من لفظه -، ورواه: أبو يعلى

(2)

، كلاهما عن زهير بن حرب

(3)

، ورواه: ابن ماجة

(4)

عن الحسن بن علي الحلواني

(5)

، ورواه: البزار

(6)

عن عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير العطار

(7)

، ثلاثتهم (زهير، والحسن، ومحمد) عن عمرو بن عاصم الكلابي عن سليمان بن المغيرة

(8)

عن ثابت عنه به

قَال البزار: (وهذا الحديث

(1)

في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: من فضائل أم أمين - رضى الله عنها -) 4/ 1908 - 1907 ورقمه / 2454.

(2)

(1/ 71) ورقمه / 69.

(3)

ومن طريق زهير رواه - أيضًا -: المروزي في مسند أبى بكر الصديق (ص/ 119 - 120) ورقمه / 76.

(4)

في (كتاب: الجنائز، باب: ذكر وفاته صلى الله عليه وسلم) 1/ 523 ورقمه / 1635.

(5)

ورواه: البيهقى في السنة الكبرى (7/ 93) بسنده عن الحسن بن علي الحلواني الخلال به.

(6)

(1/ 97 - 98) ورقمه / 37.

(7)

ورواه: أبو نعيم في الحلية (2/ 68) بسنده عن الحسين بن محمد بن حماد عن عبد القدوس به.

(8)

ورواه: ابن أبى شيبة في المصنف (7/ 428) ورقمه / 37027 عن أبى أسامة عن سليمان بن المغيرة به. ورواه من طريق سليمان: ابن السكن، كما في: الإصابة (4/ 433).

ص: 337

لا نعلم رواه عن سليمان بن المغيرة إلا عمرو بن عاصم، ولا يروى عن أبي بكر إلا من هذا الوجه، والإسناد إسناد صحيح) اهـ. وثابت - في الإسناد - هو: ابن أسلم البناني.

1989 -

[3] عن أم أيمن - رضى الله عنها - قالت: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل إلى فخارة في جانب البيت، فبال فيها. فقمت من الليل وأنا عطشانة، فشربت ما فيها، وأنا لا أشعر. فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال:(يَا أمَّ أَيمَن، قُومِي فَأَهرِيقِي مَا في تِلكَ الفَخَّارَةِ). قلت: قد شربت ما فيها. قالك: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، ثم قال: (أمَا إِنَّكِ لا تَتَّجِعِينَ

(1)

بَطنَكِ أَبَدًا).

هذا الحديث جاء من طريقى نبيح بن عبد الله العنزي، والوليد بن عبد الرحمن، كلاهما عن أم أيمن.

فأما حديث نبيح العنزي عنها فرواه: الطبراني في الكبير

(2)

- واللفظ لفظه - عن الحسين بن إسحاق التستري عن عثمان بن أبي شيبة عن شبابة

(1)

على مثال: (لا تشتكين). قال اللغويون: هو اسم لجميع المرض كله. قاله ابن الملقن في البدر المنير (2/ 231). مع لحظ أن محقق كتابة أثبت الكلمة في موضعين (2/ 223، 231) بلفظ: (لا ييجعن) - بيائين -! وسيأتي في بعض ألفاظ الحديث: (لا تشتكي).

(2)

(25/ 89 - 90) ورقمه / 230.

ص: 338

ابن سوار

(1)

عن أبي مالك النخعي عن الأسود بن قيس عنه به

وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد

(2)

، وعزاه إليه، ثم قال:(وفيه: أبو مالك النخعي، وهو ضعيف) اهـ. وأبو مالك قدمت أنه متروك الحديث؛ فإسناد حديثه واه، لا شئ. وبضعفه أعل حديثه هذا: ابن الملقن

(3)

، وابن حجر

(4)

، وغيرهما. ثم أعلاه - أيضًا - بأن نبيحًا لم يلحق أم أيمن

(5)

، إلا أن ابن الملقن لم يجزم بذلك؛ فالإسناد مع وهائه: منقطع

فهاتان علتان فيه.

وأما حديث الوليد بن عبد الرحمن عنها فرواه: ابن السكن

(6)

، وأبو نعيم

(7)

من طريق عبد الملك بن حسين عن لامع بن عطاء عنه به، وفيه:(إنك لا تشتكي بطنك بعد يومك هذا)

وعبد الملك بن حسين المذكور هو: أبو مالك النخعي المتروك، المتقدم في الإسناد الأول

(8)

. فعاد

(1)

وكذا رواه: الحاكم في المستدرك (4/ 63 - 64) بسنده عن عبد الله بن روح عن شبابة به

وسكت هو، والذهبي في التلخيص (4/ 63 - 64) عنه.

(2)

(8/ 271).

(3)

البدر المنير (2/ 233 - 235).

(4)

التلخيص (1/ 43) ورقمه / 11.

(5)

وانظر: نيل الأوطار (1/ 105 - 106).

(6)

كما في: الإصابة (4/ 433) ت / 1145.

(7)

الحلية (2/ 67).

(8)

أبو مالك يُختلف في اسمه على أقوال، ومما قيل: عبد الملك بن حسين. انظر - مثلًا -: الضعفاء للدارقطني (ص / 289) ت / 363، ولابن الجوزي (2/ 148) ت / 2161، والتقريب (ص / 1199) ت / 8403.

ص: 339

الحديث إليه، ساقه أولًا عن الأسود بن قيس، وثانيًا عن نافع بن عطاء، فأوهم أن له فيه إسنادين. ولضعفه، واضطرابه فيه ضعف حديثه الدارقطني في العلل

(1)

. ونافع المذكور في الإسناد الثاني لعله الذي يروي عن عائشة، وهو مجهول، لا يعرف

(2)

.

وخلاصة القول: أن الحديث بذكر أم أيمن واه الإسناد، تفرد به أبو مالك النخعي.

وتقدمت

(3)

قصة البول لبركة الحبشية بإسناد آخر، ولفظ آخر، وعرفت أما قصة لم تثبت - أيضًا -، والله الهادي برحمته.

* عن عمار بن ياسر - رضى الله عنه - قَال: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما معه إلا خمسة أعبد، وامرأتان، وأبو بكر)

وذكر بعض أهل العلم أن إحدى الإمرأتين أم أيمن - أو سمية، أم عمار -.

وهذا الحديث رواه: البخاري، والبزار، وغيرهما - وتقدم -

(4)

.

* خلاصة: اشتمل هذا القسم علي أربعة أحاديث، موصولة. منها حديث رواه البخاري. وحديثان رواهما مسلم، وحديث واه.

(1)

[5/ 262 ب]، استفدته من حاشية محقق البدر المنير (2/ 220).

(2)

انظر: التهذيب لابن حجر (10/ 415)، وتقريبه (ص / 997) ت / 7138.

(3)

برقم / 1953.

(4)

في فضائل جماعة من الصحابة برقم / 753.

ص: 340