الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
*
القسم السادس والخمسون: ما ررد في فضل امرأة من جهينة رضي الله عنها
-
2009 -
[3] عن عمران بن حصين - رضى الله عنه - قَال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لقدْ تَابَتْ توبَةً لَو قُسمَتْ بينَ سَبعِينَ منْ أهلِ المدينَة لِوسعَتْهُم. وهلْ وجدَتَ توبةً أفضلُ منْ أنْ جادتْ بنفْسِهَا لله) - مَخاطبًا عمر بن الخطاب في شأن امرأة من جهينة -.
هذا الحديث رواه: مسلم
(1)
- وهذا مختصر من لفظه - عن أبي غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي عن معاذ بن هشام، ورواه: أبو داود السجستاني
(2)
عن مسلم بن إبراهيم، ورواه: النسائي
(3)
عن إسماعيل بن مسعود عن خالد، ورواه: الإمام أحمد
(4)
عن أبي عامر، وعن
(5)
يحيى بن سعيد، ورواه: الدارمي
(6)
عن وهب بن جرير، ورواه: الطبراني في
(1)
في (كتاب: الحدود، باب: من اعترف على نفسه بالزنى) 3/ 1324 ورقمه / 1696، ورواه من طريقه: ابن حزم في المحلى (11/ 245).
(2)
في (كتاب: الحدود، باب المرأة التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم برجمها من جهينة) 4/ 587 ورقمه / 4440، ورواه من طريقه: ابن عبد البر في التمهيد (24/ 129).
(3)
في (كتاب: الجنائز، باب: الصلاة على المرجوم) 4/ 63 - 64 ورقمه / 1957، وهو في السنن الكبرى (1/ 636) ورقمه / 2084، ورواه من طريقه: ابن حزم في المحلى (5/ 170).
(4)
(33/ 152 - 153) ورقمه / 19926.
(5)
(33/ 136 - 137) ورقمه / 19903.
(6)
في (باب: الحامل إذا اعترفت بالزنا، من كتاب: الحدود) 2/ 235 ورقمه / 2325.
الكبير
(1)
عن أبي مسلم الكشى عن مسلم بن إبراهيم وحجاج بن نصير، ستتهم عن هشام الدستوائي
(2)
، ورواه - أيضًا -: مسلم
(3)
عن أبي بكر بن أبي شيبة، ورواه: الإمام أحمد
(4)
، كلاهما عن عفان بن مسلم، ورواه: الطبراني في الكبير
(5)
عن موسى بن هارون وزكريا بن يحيى الساجي وعبدان بن أحمد، كلهم عن هدبة بن خالد، كلاهما (عفان، وهدبة) عن أبان بن يزيد العطار، ورواه - أيضًا -: الترمذي
(6)
عن الحسن بن علي، ورواه: الطبراني في الكبير
(7)
عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، كلاهما عن عبد الرزاق
(8)
عن معمر، ورواه - أيضًا -:
(1)
(18/ 198) ورقمه/ 477.
(2)
ورواه من طرق عن هشام - أيضًا -: الطيالسي في مسنده (3/ 114) ورقمه / 848، والروياني في مسنده (1/ 116 - 117) ورقمه / 103، 104، والنسائي في السنن الكبرى (4/ 284 - 285 ورقمه / 7189، والدارقطني في سننه (3/ 101 - 102) ورقمه/ 68، 69، و (3/ 127) ورقمه / 145، وابن عبد البر في التمهيد (24/ 129)، والبيهقي في السنن الكبرى (4/ 18)، و (8/ 217 - 218، 218، 225، 329).
(3)
الموضع المتقدم من صحيحه.
(4)
(33/ 173 - 174) ورقمه / 19926.
(5)
(18/ 198 - 199) ورقمه / 479.
(6)
في (باب: تربص ارجم بالحبلي حتى تضع من كتاب: الحدود) 4/ 33 ورقمه / 1435.
(7)
(18/ 196 - 197) ورقمه / 474.
(8)
وهو في المصنف (7/ 325 - 326)، ورواه من طريقه - أيضًا -: النسائي في الكبرى (4/ 286) ورقمه/ 7194، وابن الجارود في المنتقى (ص/ 207) ورقمه/ =
الطبراني في الكبير
(1)
عن أبي شعيب عبد الله بن الحسن الحراني عن يحيى بن عبد الله البابلتي، ثم ساقه
(2)
عن إبراهيم بن دحيم
(3)
الدمشقي عن أبيه عن الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد ثلاثتهم (يحيى، والوليد، وعمر) عن الأوزاعي
(4)
، ثم ساقه
(5)
عن محمد بن معاذ الحلبي عن عبد الله بن رجاء عن حرب بن شداد، خمستهم (هشام، وأبان، ومعمر، والأوزاعي، وحرب) عن يحيى بن أبي كثير
(6)
عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران به
…
ولأبي داود: (والَّذي نفسي بيده، لقد تابت
…
)، ثم بنحوه، وسكت عنه. وقَال الترمذي:(هذا حديث حسن صحيح) اهـ.
= 815، وابن المنذر في الأوسط (5/ 408) ورقمه / 3099، والدارقطني في سننه (3/ 127) ورقمه / 144، وابن الجوزي في التحقيق (2/ 17) ورقمه / 903.
(1)
(18/ 197) ورقمه / 475.
(2)
(18/ 197) ورقمه / 476.
(3)
وعن دحيم رواه - أيضًا -: ابن أبي عاصم في الآحاد (4/ 280) رقم / 2300.
(4)
ورواه: النسائي في الكبرى (4/ 284) ورقمه / 7188، و (4/ 286) ورقمه / 7195، وابن حبان في صحيحه (الإحسان 10/ 250 - 251 ورقمه / 4403)، وابن عبد البر في التمهيد (24/ 130)، كلهم من طرق عن الأوزاعي به، وفيه:(أبو المهاجر)، بدل:(أبي المهلب)
…
قَال النسائي: (لا نعلم أحدا تابع الأوزاعي في قوله: عن أبي المهاجر، وإنما هو: أبو المهلب)، وقال مرة (رقم / 7189):(أبو المهاجر خطأ، والصواب أبو المهلب) اهـ، وتقدم من طرق عن الأوزاعي على الصواب.
(5)
(18/ 198) ورقمه / 478.
(6)
الحديث من طرق عن يحيى رواه - أيضًا -: ابن أبي شيبة في المصنف (5/ 543)، والدارقطني في سننه (3/ 102) ورقمه / 70.
وحجاج بن نصير - في أحد أسانيد الطبراني - هو: الفساطيطي، ضعيف، كان يقبل التلقين. ويحيى البابلتي - في بعض أسانيده - أيضًا - ضعيف - وتقدما -، وقد توبعا من طرق. ومسلم بن إبراهيم هو: الأزدي. وإسماعيل بن مسعود هو: الجحدري. وشيخه هو: خالد بن الحارث الهجيمى. ووهب بن جرير هو: الأزدي. ودحيم لقب، واسمه: عبد الرحمن بن إبراهيم. وعبد الله بن رجاء هو: ابن عمر الغداني. وحرب هو اليشكري. واسم أبي عامر: عبد الملك بن عمرو.
ورواه: الطبراني في الكبير
(1)
عن عبدان بن أحمد عن العباس بن الوليد النرسى عن زكريا بن يحيى قَال: سمعت عبيد الله
(2)
بن أبي حميد يحدث عن أبي المليح عن عمران به، بلفظ:(لقد تابت توبة لو تابها سبعون من أهل المدينة لقبل منهم)
…
وزكريا بن يحيى هو: ابن عمارة الأنصاري، وهو شيخ لا بأس به
(3)
، لكن شيخه متروك الحديث - وتقدم -. وأبو المليح هو: ابن أسامة بن عمير.
والحديث رواه - أيضًا -: عبد الرزاق
(4)
عن معمر، والثوري عن أيوب (هو: السختياني) عن أبي قلابة عن عمران به، بنحوه
…
وأبو قلابة لم يسمع من جماعة من الصحابة ماتوا بعد عمران بن حصين رضي الله عنه
(1)
(18/ 228 - 229) ورقمه / 569.
(2)
وقع في المطبوع مكبرًا، وهو تحريف.
(3)
انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (9/ 381) ت / 2001، والمغني (1/ 240) ت/ 2200، والتقريب (ص/ 340) ت / 2044.
(4)
(7/ 325) ورقمه / 13347.
- بزمن، كأبي ثعلبة الخشني، وابن عباس، وعبد الله بن عمرو، ومعاوية بن أبي سفيان، وأبي هريرة - رضى الله عنهم -
(1)
. وبينهما في هذا الحديث: عمه أبو المهلب، كما تقدم في رواية لعبد الرزاق نفسه عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة. ولعل الرواية المتقدمة هي قصد النسائي بقوله:(أرسله أيوب)، عقب رواية له للحديث من طريق الأوزاعي عن يحيى
(2)
.
(1)
انظر: تحفة التحصيل (ص / 243) ت / 471.
(2)
السنن الكبرى (4/ 286) رقم / 7195.