المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

2- ‌ ‌ الوسطية: على الداعية مراعاة الوقت فلا يأت بموضوعات طويلة ينثر - دليل الداعية

[ناجي بن دايل السلطان]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمات:

- ‌مقدمة المراجع:

- ‌تقريظ:

- ‌مقدمة المطلع عليها

- ‌المقدمة:

- ‌ الإخلاص:

- ‌ المعاملة الحسنة

- ‌ كن قدوة:

- ‌ كن صادقًا:

- ‌ العجب والغرور:

- ‌ القول بلا علم:

- ‌ الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية:

- ‌ الداعية صاحب همة:

- ‌ من خلق الداعية التواضع والقناعة:

- ‌ الثبات على المبدأ:

- ‌ والله إني لأحبك

- ‌ كيف تكسب قلوب الناس:

- ‌ ثمرة مرة:

- ‌الفصل الثاني: أساليب ومداخل:

- ‌ معرفة أحوال: الناس

- ‌ قبل أن تدعو:

- ‌ العلاقات الإنسانية:

- ‌ عليك بالمبادرة:

- ‌ النظام

- ‌ درجات تغيير المنكر:

- ‌ العادات والتقاليد:

- ‌الفصل الثالث: حسن الاختيار:

- ‌ الموضوع:

- ‌ الوسطية:

- ‌ البداية:

- ‌ توحيد الموضوع:

- ‌ حدث الناس بما يعرفون:

- ‌ أسند قولك بالدليل من الكتاب والسنة وأقوال الأئمة:

- ‌ ابدأ مع الناس بالأهم قبل المهم:

- ‌ عبرة وعظة:

- ‌الفصل الرابع: علاقة الداعية بمسئوليه

- ‌التغير بالتي هي أحسن

- ‌ الداعية والأمن:

- ‌ الجندي المجهول:

- ‌ مراجعات:

- ‌الفصل الخامس: وجوب الدعوة:

- ‌ على من تجب الدعوة:

- ‌ الداعية في سباق مع الزمن:

- ‌ كن طبيب عصرك فإن لكل داء دواء:

- ‌ الداعية والمجالس:

- ‌الفصل السادس: ثقافة الداعية:

- ‌ الإطلاع:

- ‌ الدعوة واللقاءات:

- ‌ الداعية والعلم:

- ‌الفصل السابع: واجبات الداعية:

- ‌ كيف يؤدي الداعية واجبه وما هو دوره

- ‌الفصل الثامن: التخطيط:

- ‌ التخطيط والمنهج:

- ‌ التخطيط الناجح:

- ‌ شروط وفوائد التخطيط:

- ‌ عناصر التخطيط:

- ‌ الإدارة:

- ‌ الإدارة والنظام:

- ‌ أهمية الإدارة:

- ‌ أهمية الإدارة في الدعوة:

- ‌الفصل التاسع: نداءات:

- ‌النداء الأول: إلى حكام المسلمين:

- ‌النداء الثاني: إلى رب الأسرة:

- ‌النداء الثالث: إلى أئمة المساجد:

- ‌النداء الرابع: إلى العلماء الربانيين والقضاة الشرعيين:

- ‌النداء الخامس: إلى كل معلم ومعلمة

- ‌النداء السادس: إلى رجال الدعوة الإسلامية والحسبة

- ‌النداء السابع: إلى ربة البيت:

- ‌الخاتمة:

- ‌الفهرس:

الفصل: 2- ‌ ‌ الوسطية: على الداعية مراعاة الوقت فلا يأت بموضوعات طويلة ينثر

2-

‌ الوسطية:

على الداعية مراعاة الوقت فلا يأت بموضوعات طويلة ينثر فيها الكلام نثرًا وكأنه يقرأ في كتاب، أو يهذ عليهم الكلام هذا وكأنه مشغول بشيء آخر يريد إنهاء الحديث سريعًا، ومعلوم أن الناس يحبون الكلام الواضح القصير الذي لا يستغرق منهم وقتا طويلًا، وخاصة الكلمات الوعظية في المساجد فهي تحتاج من الداعية إلى تحضير، وإتقان وإلقاء جيد وصوت واضح فإن إطالة المحاضرة والموعظة أكثر مما حدد لها مما ينفر الناس، ويجعلهم يملون ويكسلون عن السماع والاستيعاب، وبالتالي يفرون ويخرجون. إذًا على الداعية أن يحذر من بتر الموضوع، والاختصار المخل والإسهاب الممل، وإذا كان الموضوع طويلًا ولا بد من استيفائه، فيقسم إلى أقسام متساوية، ومشوقة ومفيدة ونافعة، ومناسبة للزمن يلقيها على فترات، وأن يكون الحديث بإتقان جيد، وأن يختار المتحدث العبارات الجيدة المناسبة للحضور، وأن تكون الكلمات والعبارات جامعة لأطراف الموضوع مانعة من الغموض والإيهام، بحيث تصل إلى المستمع بأوضح عبارة، وأصح مقالة سهلة المعنى واضحة المغزى، أما الموضوعات من حيث الإطالة وعدمها، فإنها تختلف باختلاف الناس والزمان والمكان؛ فإذا كان المستمعون من المثقفين والمتعلمين، وطلاب العلم والمعرفة فإن هؤلاء تناسبهم الإطالة والتفصيل والتوضيح، وذكر بعض الخلاف والترجيح، أما إذا كان المستمعون للداعية من عامة الناس أو خليط من صغار وكبار، فينبغي له أن يراعي عامة الناس، فينزل

ص: 101

إلى مستواهم أكثر، ولا ينسى ما يناسب المثقفين بالإشارة وعدم الإطالة، وإن كان هناك صغار فلا بد أن يشير إلى ما يناسبهم من توجيه وإرشاد، وتشجيع على فعل الخير والتحذير من الشر وبيان عاقبته، وأحيانا يكون الزمان مناسبا والإطالة مطلوبة، مثل مواسم الحج ورمضان وغيرها مما يجعل الناس يحبون الحديث عن أحكام هذه المواسم وما يدور حولها، فعلى الداعية والحالة هذه أن يبسط القول ما دام يرى قبولًا وإقبالًا على حديثه، وأحيانًا يكون المكان غير مناسب، إما ضيقا أو مكتومًا لا يدخله الهواء، أو حارًّا شديد الحرارة، أو الصوت غير واضح للجميع، فعلى الداعية أن يكون فطنًا لهذا الأمر ويوجز في الكلام ويجمل القول في العبارة، ويخفف على الناس معاناتهم فإن هذا أدعى للقبول،

ص: 102