‌الفرع الثاني: عدم التسليم: - سجود التلاوة وأحكامه

القول الثاني: أنه لا تسليم:

ذهب إليه الحنفية (1)، والمالكية (2)، والشافعية في مقابل الأصح (3)، وأحمد في رواية عنه (4).

وهو قول النخعي، والحسن، و سعيد بن جبير، ويحيى بن وثاب (5).

واحتجوا بما يلي:

1 -

أنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه سلام (6).

2 -

ولأنه السلام للتحليل وهو أيك التحليل يقتضي سبق التحريمة (7).

3 -

ولأنها معتبرة بسجود الصلاة، وسجود الصلاة، لا يقتضي التسليم (8).

الترجيح:

والذي يظهر لي رجحانه هو القول الثاني؛ لقوة ما بني عليه من استدلال، ومن أهمه ولا شك عدم ورود الدليل عليه.

‌

‌الفرع الثاني: عدم التسليم:

هذا وقد اختلف القائلون بوجوب التسليم أو شرطيته، في عدد التسليم على قولين: