‌ فصل:وما كان مكروها أو محرما من الأقوال والأعمال في غير زمن الصوم؛ [ففيه] أشد تحريما وكراهة - شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - كتاب الصيام - جـ ١

قال: ويعجبني أن يفطر منه أياماً.

قال القاضي: وظاهر قوله: الأفضل أن يفطر مع هذه الأيام الخمسة أياماً أخر لا بعينها، أفضل من سردها بالصيام، فإن سرد لم يكن منهياً عنه.

وقال أبو محمد: عندي أن صوم [الدهر] مكروه، وإنْ لم يصم هذه الأيام، فإن صامها؛ فقد فعل محرماً. . . .

وهذا في شهر رمضان أعظم لحرمة الشهر.

قال ابن أبي موسى: ينبغي له أن يحفظ لسانه وجوارحه ويعظم من شهر رمضان ما عظم الله تعالى.

*‌

‌ فصل:

وما كان مكروهاً أو محرماً من الأقوال والأعمال في غير زمن الصوم؛ [ففيه] أشد تحريماً وكراهة

.

فيجب على الصائم أن يحفظ صومه من قول الزور والعمل به، ويجتنب الغيبة والرفث والجهل وغير ذلك من خطايا اللسان، وينبغي له أن يترك من

المباح ما لا يعنيه من الألفاظ.

قال أصحابنا: يستحب للصائم أن ينزه صيامه عن اللغو والرفث والكذب والنميمة والمشاتمة والمقاتلة وعن كل لفظ لا يعنيه.

قال أبو عبد الله في رواية حنبل: ينبغي للصائم أن يتعاهد صومه من لسانه ولا يماري، ويصون صومه.

579 -

كانوا إذا صاموا؛ قعدوا في المساجد وقالوا: نحفظ صومنا.

والغيبة تكره للصائم؛ فلا يغتاب أحداً، ولا يعمل عملاً يجرح به صومه، ولا تفطر الغيبة للصائم.

ولذلك قال في رواية. . . .

ونقل عنه حرب التوقف في الفطر بالغيبة، فقال: قلت لأحمد: الرجل وهو صائم يعيد الصوم؟ قال: لا أدري كيف هذا وأمسك عنها، وقال: ما أدري.

580 -

وذكر أن عبد الرحمن بن مهدي كان يأمر بالوضوء من الغيبة.

581 -

وقال إسحاق بن راهوية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور في صيامه؛ فليس له من صيامه شيء» .

582 -

وقال عدة من أهل العلم من التابعين: إن الكذب يفطر الصائم، والغيبة كذلك؛ لقوله سبحانه وتعالى:{كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183].

583 -

وعن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور والعمل به؛ فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه» . رواه الجماعة؛ إلا مسلم وابن ماجه.

584 -

وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان يوم صوم أحدكم؛ فلا يرفث يومئذٍ ولا يصخب؛ فإن شاتمه أحد أو قاتله؛ فليقل: إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده؛ لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر؛ فرح بفطره، وإذا لقي

ربه؛ فرح بصومه». متفق عليه.

اللهم اغفر لي وارحمني.

*******

انتهى المجلد الأول من كتاب الصيام

ويليه

المجلد الثاني

وأوله باب صيام التطوع