الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
السؤال الثاني من الفتوى رقم (20797)
س 2: ما حكم المدرس الذي يذكر طلابه دائما بقوله حين الأكل: سموا يا شباب، وحين النوم: أذكار النوم. . إلخ؟ وهل في هذا سنة ثابتة؟
ج 2: تذكير الإخوان بعضهم بعضا بالأذكار على الطعام أو عند النوم ونحو ذلك - لا حرج فيه، على أن لا يكون أمرا راتبا، وهذا داخل في التعاون على البر والتقوى، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
عضو
…
الرئيس
بكر بن عبد الله أبو زيد
…
صالح بن فوزان الفوزان
…
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
السؤال السابع من الفتوى رقم (8501)
س 7: عندما يقوم الإنسان بأخذ عمرة، وبعد الطواف حول الكعبة سبعة أشواط، يوجد بعد ذلك
دعاء الملتزم
بعد الانتهاء من الطواف، هل يصلي ركعتين ويدعو بدعاء الملتزم، أم يدعو بعد الطواف ويصلي الركعتين، وبماذا يبدأ بعد نهاية الطواف، هل بالدعاء أم بالصلاة؟
ج 7: يدعو بما شاء من الخير قبل الركعتين أو بعدهما، وإن ترك ذلك فلا بأس.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
نائب الرئيس
…
الرئيس
عبد الله بن غديان
…
عبد الرزاق عفيفي
…
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الثاني من الفتوى رقم (18572)
س 2: لقد ظهر في ساحة الدعوة عندنا بعض الخطباء، وعند ذكر خطبة الحاجة عند الوصول إلى الآيات الثلاث الواردة في الخطبة يرتلون الآيات كما لو كانوا يقرؤون في القرآن، فهل هذا مشروع، وبعضهم زيادة على الترتيل استبدل آية:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا} (1) بآية سورة الحج: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ} (2) الآية، فما جوابكم عليهم جزاكم الله عنا كل خير؟
ج 2: تلاوة الآية عند الاستدلال بها في الخطبة تلقى كما تلقى الخطبة استشهادا بها، وأما قراءة آية الحج فلا مانع منها، وليست هي من الآيات التي تقرأ في خطبة الحاجة.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
عضو
…
عضو
…
نائب الرئيس
…
الرئيس
بكر أبو زيد
…
صالح الفوزان
…
عبد الله بن غديان
…
عبد العزيز آل الشيخ
…
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(1) سورة الأحزاب الآية 70
(2)
سورة الحج الآية 1
السؤال الثاني من الفتوى رقم (18576)
س 2: ما قولكم في كلمة: (ونستهديه) في مقدمة الكلام:
(إن الحمد لله، نحمده. .) وما هي الأصح؟
ج 2: هذه اللفظة (ونستهديه) لم تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم تثبت في أحاديث خطبة الحاجة التي ذكرها أئمة الحديث، وإنما الوارد في خطبة الحاجة ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أئمة الحديث، كالإمام مسلم، والإمام أحمد، وأبي داود، والنسائي، وابن ماجه، والدارمي، ولفظ أحمد عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:«علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة: "الحمد لله نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله" ثم يقرأ ثلاث آيات: (2) » . . الحديث ولفظ مسلم عن ابن عباس: «إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، أما بعد (3) » . . " الحديث، ورواه بقية أئمة الحديث بنحو هذه الألفاظ.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
عضو
…
عضو
…
نائب الرئيس
…
الرئيس
بكر أبو زيد
…
صالح الفوزان
…
عبد الله بن غديان
…
عبد العزيز آل الشيخ
…
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(1) سنن الترمذي النكاح (1105) ، سنن النسائي الجمعة (1404) ، سنن أبو داود النكاح (2118) ، مسند أحمد بن حنبل (1/393) ، سنن الدارمي النكاح (2202) .
(2)
سورة آل عمران الآية 102 (1){يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ}
(3)
صحيح مسلم الجمعة (868) ، سنن النسائي النكاح (3278) ، سنن ابن ماجه النكاح (1893) ، مسند أحمد بن حنبل (1/350) .