‌ بيان أقوال العلماء في تارك الصلاة - فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر - جـ ٦

13 -

‌

‌ بيان أقوال العلماء في تارك الصلاة

س: الأخ. ع. يسأل ويقول: ما حكم تارك الصلاة؟ فنسمع البعض يقول بأنه كافر، والبعض يقول: غير كافر، ما دام ينطق بالشهادتين، والحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:«العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر (1)» يقول البعض من الأئمة في هذا الحديث: الكفار هنا هم الكفار في عهد الرسول الذين كانوا في الجاهلية، أما الآن فمن ينطق بالشهادتين فهو مسلم.

فوجهونا في ضوء ذلك سماحة الشيخ (2).

ج: هذه المسألة التي سأل عنها السائل اختلف فيها العلماء رحمة الله عليهم على قولين: أحدهما أن من ترك الصلاة وإن لم يجحد وجوبها فإنه يكون كافرا ولو صلاة واحدة إذا تركها حتى خرج وقتها يكون كافرا فلو تعمد ترك الفجر حتى طلعت الشمس أو تعمد ترك العصر حتى غابت الشمس، أو تعمد ترك المغرب حتى غاب الشفق يكفر

بذلك؛ للحديث المذكور وهو قوله صلى الله عليه وسلم: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر (1)» أخرجه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح عن بريدة بن الخصيب رضي الله عنه.

ولقوله صلى الله عليه وسلم: «بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة (2)» أخرجه مسلم في صحيحه من حديث جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما.

ولقوله صلى الله عليه وسلم: «من ترك صلاة العصر حبط عمله (3)» أخرجه البخاري في صحيحه.

ولقوله صلى الله عليه وسلم: «رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة (4)» فالصلاة هي عمود الإسلام، فمن تركها كمن ترك الشهادتين، وهذا هو القول المختار وهو الأصح.

وذهب بعض أهل العلم وهم الأكثرون إلى أنه كفر دون كفر يكون كافرا لكن كفر دون كفر لا يخرج من الملة يكون عاصيا لكن معصيته أكبر من الزاني وأكبر من السارق، وأكبر من شارب الخمر، معصية