الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الإشارة بالسبابة في هذا ولا بعد الإقامة ولا عند الدخول في الصلاة إنما هذا في التشهدين كان يرفع بإصبعه السبابة في التشهد الأول والتشهد الأخير عليه الصلاة والسلام.
171 –
حكم رفع اليدين والدعاء بعد الإقامة للصلاة
س: لاحظت بعض المصلين إذا انتهى المؤذن من إقامة الصلاة رفع يديه ودعا وذلك قبل تكبيرة الإحرام، فهل ورد ذلك عن الرسول صلى الله عليه وسلم (1)؟
ج: ليس لهذا أصل ولم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بشيء بين الإقامة وبين الدخول في الصلاة ولم يحفظ عنه أنه رفع يديه في هذا الموطن، بل لا ينبغي لأحد أن يفعل ذلك لأنه خلاف السنة.
(1) السؤال الرابع من الشريط رقم 78.
172 –
حكم مسح العينين وتقبيلهما عند سماع الأذان
س: عندما نسمع الأذان نمسح العينين بباطن أنملة السبابتين بعد تقبيلها، ما هو رأيكم في ذلك علما بأننا وجدنا في كتاب فقه السنة وفي كتاب الحاشية حديثا يحث فيه الرسول صلى الله
عليه وسلم أبا بكر الصديق على ذلك (1)؟
ج: هذا لا أصل له ولم نجد ما يدل عليه، لا أصل لمسح العين بأطراف السبابتين، هذا لا أصل له عند الأذان، بل هذا من البدع والحديث الذي قلت فيه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحث فيه أبا بكر على ذلك لا صحة له.
(1) السؤال الثالث والعشرون من الشريط رقم 316.
انتهى بحمد الله تعالى الجزء السادس
ويليه بمشيئة الله تعالى الجزء السابع
القسم الثاني من الصلاة وأوله
بقية باب شروط الصلاة