المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌تَارِيخ الْفرس   وَيعرف أَيْضا بتاريخ يزدجر فَإِنَّهُ من ابْتِدَاء تملك يزدجر - لقطة العجلان مما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان

[صديق حسن خان]

فهرس الكتاب

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌خطْبَة الْكتاب

- ‌فَأَما تَارِيخ الخليقة

- ‌وَأما تَارِيخ الطوفان

- ‌وَأما تَارِيخ بخت نصر

- ‌وَأما تَارِيخ فيلبش

- ‌وَأما تَارِيخ الْإِسْكَنْدَر

- ‌وَأما تَارِيخ أغشطش

- ‌وَأما تَارِيخ الظينس

- ‌ذكر السّنة الشمسية والقمرية

- ‌ذكر الْأَيَّام

- ‌ذكر أسابيع الْأَيَّام

- ‌تَارِيخ الْعَرَب

- ‌التَّارِيخ من الْهِجْرَة النَّبَوِيَّة

- ‌ابْتِدَاء تَارِيخ الْهِجْرَة

- ‌تَارِيخ الْفرس

- ‌تَارِيخ الْهِنْد

- ‌تَارِيخ البرطانية

- ‌ذكر ابْتِدَاء الدول والأمم

- ‌وَالْكَلَام على الْمَلَاحِم والكشف عَن مُسَمّى الجفر

- ‌ذكر مَا قيل فِي مُدَّة أَيَّام الدُّنْيَا ماضيها وباقيها

- ‌ذكر أُمَم الْعَالم وَاخْتِلَاف أجيالهم وَالْكَلَام على الْجُمْلَة فِي أنسابهم

- ‌فَأَما سَام

- ‌وَأما يافث

- ‌وَأما حام

- ‌وَأما كنعان بن حام

- ‌ذكر طرف من تَارِيخ بعض الرُّسُل والأمم الْمَاضِيَة

- ‌وَأما سَبَب تبلبل الألسن

- ‌ظُهُور طبقَة الكيانين

- ‌ذكر خراب بَيت الْمُقَدّس

- ‌الْفرس وهم أَربع طَبَقَات

- ‌الأولى

- ‌وَالثَّانيَِة

- ‌وَالثَّالِثَة

- ‌وَالرَّابِعَة

- ‌انتباه أَصْحَاب الْكَهْف من نومهم

- ‌ذكر فَرَاعِنَة مصر

- ‌ذكر الْأُمَم

- ‌أمة القبط

- ‌أمة الْفرس

- ‌أمة اليونان

- ‌أمة الْيَهُود

- ‌أمة النَّصَارَى

- ‌أمة الْهِنْد

- ‌أمة السَّنَد

- ‌أُمَم السودَان

- ‌أُمَم الصين

- ‌بني كنعان

- ‌أمة البربر

- ‌أمة عَاد

- ‌أمة العمالقة

- ‌أُمَم الْعَرَب

- ‌وَأما الْعَرَب العاربة

- ‌الْعَرَب المستعربة

- ‌ مولد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر تَجْدِيد قُرَيْش عمَارَة الْكَعْبَة وَمَا كَانَ من اجْتِمَاع الْعَرَب على الْإِسْلَام بعد الإباية وَالْحَرب

- ‌ذكر مبعث رَسُول صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر تَارِيخ الْهِجْرَة النَّبَوِيَّة

- ‌التواريخ الْقَدِيمَة

- ‌ذكر اخْتِلَاف التواريخ الْقَدِيمَة

- ‌ذكر نسخ التَّوْرَاة الَّتِي عَلَيْهَا مدَار التواريخ الْقَدِيمَة

- ‌ذكر وَفَاة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر طرف من هَيْئَة الأفلاك

- ‌ذكر محَاسِن الْفُصُول الْأَرْبَعَة للسّنة على لِسَان الْأَدَب

- ‌ذكر علم الْهَيْئَة

- ‌ذكر صُورَة الأَرْض وَمَوْضِع الأقاليم مِنْهَا

- ‌ذكر المعتدل من الأقاليم والمنحرف

- ‌ذكر الْمَسَاجِد الْعَظِيمَة فِي الْعَالم

- ‌ذكر حكم الصَّلَاة وَالصَّوْم فِي أَرض التسعين

- ‌ذكر حكم الصَّلَاة وَالصَّوْم بِأَرْض البلغار

- ‌ذكر الأَرْض الجديدة

- ‌ذكر فِي التَّارِيخ

- ‌ذكر فضل علم التَّارِيخ وَتَحْقِيق مذاهبه والألماع لما يعرض للمؤرخين من المغالط والأوهام وَذكر شَيْء من أَسبَابهَا

- ‌جيوش بني إِسْرَائِيل

- ‌جيوش الْفرس

- ‌جموع رستم

- ‌تشعب النَّسْل

- ‌أَيَّام سُلَيْمَان

- ‌مُلُوك الْيمن وجزيرة الْعَرَب

- ‌ذَا الأذعار

- ‌تَفْسِير سُورَة الْفجْر

- ‌الرشيد

- ‌يحي بن أَكْثَم

- ‌العبيديين

- ‌دولة مُضر

- ‌الْحجَّاج

- ‌أَحْوَال الْقُضَاة

- ‌فَائِدَة

- ‌قَول ابْن خلدون

- ‌مملكة الْهِنْد

الفصل: ‌ ‌تَارِيخ الْفرس   وَيعرف أَيْضا بتاريخ يزدجر فَإِنَّهُ من ابْتِدَاء تملك يزدجر

‌تَارِيخ الْفرس

وَيعرف أَيْضا بتاريخ يزدجر فَإِنَّهُ من ابْتِدَاء تملك يزدجر بن شهريار بن كسْرَى ابرويز أرخ بِهِ الْفرس من أحل أَن يزدجر قَامَ فِي المملكة بَعْدَمَا تبدد ملك فَارس وَاسْتولى عَلَيْهَا النِّسَاء والمتغلبون وَهُوَ أَيْضا آخر مُلُوك فَارس وبقتله تمزق ملكهم وَأول هَذَا التَّارِيخ يَوْم الثُّلَاثَاء وَبَينه وَبَين تَارِيخ الْهِجْرَة تسع سِنِين وثلاثمائة وَثَمَانِية وَثَلَاثُونَ يَوْمًا وَأَيَّام سنة هَذَا التَّارِيخ تنقص عَن السّنة الشمسية ربع يَوْم فَيكون فِي كل مائَة وَعشْرين سنة شهر وَاحِد وَلَهُم فِي كبس السّنة آراء لَيْسَ هَذَا مَوضِع إيرادها وعَلى هَذَا التَّارِيخ يعْتَمد فِي زَمَاننَا أهل الْعرَاق وبلاد الْعَجم وَهَذِه أَسمَاء شهورهم فروردين ماردي بهشت خرداد تير شهريور مهرابان آذر دي بهمن اسفندار جعلُوا كل شهر مِنْهَا ثَلَاثِينَ يَوْمًا وَزَادُوا خَمْسَة أَيَّام فِي آخر اسفندار وسموها خَمْسَة مسترقة وَلَهُم لكل يَوْم من أَيَّام هَذَا الشَّهْر اسْم مَعْلُوم

‌تَارِيخ الْهِنْد

وَيُقَال لَهُ فِي لسانهم سنبت واساكا فَهَذِهِ أَسمَاء شهورهم جيت بيساكهه جيهه اساره ساون بهادون كوار كَأَنَّك اكهن بوس مماكهه بهاكن وينسب هَذَا التَّارِيخ إِلَى بكر ماجيت وَهُوَ كَبِيرهمْ من بَين مُلُوك الْهِنْد ومداره على السنين شمسية كَفعل غَيرهم من الْعَجم

‌تَارِيخ البرطانية

وهم النَّصَارَى مُلُوك الْهِنْد الْيَوْم فَهُوَ على سني الرّوم كَمَا تقدم وَهَذِه أَسمَاء شهورهم الإثنى عشر على لغتهم جنيوري فبروري مارج ابريل ماي جون جولاي اكست سبتمر اكتوبر نوفمبر ديسمبر فالأربعة الْأَشْهر

ص: 30

مِنْهَا وَهِي ابريل وجون وسبتمبر ونوفمبر ثَلَاثُونَ يَوْمًا والسبعة شهور الْبَاقِيَة مَا خلا فبروري إِحْدَى وَثَلَاثُونَ يَوْمًا أما فبروري فَهُوَ ثَمَانِيَة وَعِشْرُونَ يَوْمًا ويجعلونه فِي السّنة الرَّابِعَة تِسْعَة وَعشْرين يَوْمًا ويسمونها الكبيسة ومبدأ هَذَا التَّارِيخ من ولادَة الْمَسِيح بن مَرْيَم عليهما السلام وَالله أعلم وَللَّه عَاقِبَة الْأُمُور

ص: 31