الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب في الغُلامِ يُصيِّبُ الحد
قال أبو داود: 1
1727-
ثم ذكر حديث عطية قال: "كنتُ من (سَبْي) بني قُرَيظة، فكانوا 2 ينظرون، فمَن 3 أنْبَتَ الشّعر قُتل، ومن لم يُنبت لم يُقتل، فكنتُ فيمن لم يُنْبتْ"4.
1728-
وفي رواية: "فكشفوا عَانَتِي 5 فوجدوها لم تُنْبت، فجعلوني في السبي"6. أخرجه الترمذي، 7 وقال: حسن صحيح.
1 رسمت في المخطوطة هكذا: (قال أبوادود) ، وهو سبق قلم من الناسخ.
2 رسمت في المخطوطة هكذا: (قال أبوادود) ، وهو سبق قلم من الناسخ.
3 في المخطوطة: (في من) ، وهو سبق قلم من الناسخ.
4 أبو داود: الحدود (4/141) ح (4404) .
5 في المخطوطة: (عني)، وهو تصحيف من الناسخ. والعانة هي: الشعر الذي ينبت حول الذكر والفرج من الرجل والمرأة.
6 أبو داود: الحدود (4/141) ح (4405) .
7 الترمذي: السِّيَر (4/145) ح (1584)، قلت: والحديث الذي أخرجه الترمذي هو الحديث الذي قبله ذو الرقم (1727) ، ولم يخرج الرواية الثانية، وكلام المصنف قد يوهم أن الترمذي أخرج الرواية الثانية.
1729-
وعن ابن عمر: "أن النبي صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أُحُدٍ ابن أربع عشرة 1 (سَنة) فلم يُجِزْهُ، وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة 2 فأجازه". أخرجاه 3.
- وعن نافع قال: حدثت بهذا الحديث عمرَ بن عبد العزيز، وقال: إن هذا لحد بين الصغير والكبير. وكتب إلى عُمّاله أن يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة 4 5.
1 في المخطوطة: (أربع عشر) ، وهو خطأ من الناسخ.
2 في المخطوطة: (خمسة عشر) ، وهو خطأ من الناسخ.
3 البخاري: الشهادات (5/276) ح (2664)، ومسلم: الإمارة (3/1490) ح (91) ، وقد تصرف المصنف فيه تصرفاً يسيراً.
4 في المخطوطة: (خمسة عشر) ، وهو خطأ من الناسخ.
5 البخاري: الشهادات (5/276) عقب حديث (2664)، ومسلم: الإمارة (3/1490) ، عقب حديث (91) .