‌ أرمي بسهمي فأصيب، فلا اقدر عليه إلا بعد يوم أو يومين "، قال: " إن قدرت عليه، وليس به أثر، ولا خدش إلا رميتك فكل، (وإن وجدت به أثرا غير رميتك فلا تأكل "، أو قال: " فلا تطعمه ".وعند مسلم عن أبي ثعلبة رضي الله عنه عن النبي - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٥

- رضي الله عنه: " سَأَلت النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -:‌

‌ أرمي بسهمي فأصيب، فَلَا اقدر عَلَيْهِ إلاّ بعد يَوْم أَو يَوْمَيْنِ "، قَالَ: " إِن قدرت عَلَيْهِ، وَلَيْسَ بِهِ أثر، وَلَا خدش إِلَّا رميتك فَكل، (وَإِن وجدت بِهِ أثرا غير رميتك فَلَا تَأْكُل "، أَو قَالَ: " فَلَا تطعمه ".

وَعند مُسلم عَن أبي ثَعْلَبَة رضي الله عنه عَن النَّبِي

صلى الله عليه وسلم َ - قَالَ: " إِذا رميت الصَّيْد فَأَدْرَكته بعد ثَلَاث لَيَال، وسهمك فِيهِ فَكل) مَا لم ينتن ".

‌

‌(مَسْأَلَة)

(327)

:

وَإِذا ضرب الصَّيْد فَقَطعه قطعتين أكل، وَإِن كَانَت إِحْدَى القطعتين أقل من الْأُخْرَى. وَقَالَ أَبُو حنيفَة رحمه الله:" إِن أبان مِنْهُ الرَّأْس أكل الْجَمِيع، وَإِن أبان مِنْهُ يدا أَو رجلا فَلَا يُؤْكَل المبان مِنْهُ، وَيَأْكُل الَّذِي فِيهِ الرَّأْس ".

عِنْد أبي دَاوُد عَن أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي رضي الله عنه قَالَ: " قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -:‌

‌ يَا أَبَا ثَعْلَبَة، كل مَا ردَّتْ عَلَيْك قوسُك وكلبُك الْمعلم ويدُك فكُلْ، ذكيّ وَغير ذكي

".