‌ إذا حكم الحاكم فاجتهد "، فقرنه بالاجتهاد.وروى أبو داود الطيالسي عن شعبة عن أبي عون الثقفي قال: " سمعت الحارث بن عمر يحدث عن أصحاب معاذ من أهل حمص - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٥

وَلَا يجوز الحكم بالتقليد. وَقَالَ أَبُو حنيفَة رحمه الله " يجوز ". وَهَذَا بِخِلَاف الْكتاب والسنّة.

قَالَ الله تَعَالَى: {فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى الله وَالرَّسُولِ} ، وَقَالَ:{وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ} ، وَقَالَ:{وَمَنْ لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الفَاسِقٌونَ} ، وَقَالَ:{فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلاًّ آتَيْنَا حُكْماً وَعِلْماً} ؛ فَمَا ذكر الحكم فِي مَوضِع إِلَّا وقرنه بِالْعلمِ.

وَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -: "‌

‌ إِذا حكم الْحَاكِم فاجتهد "، فقرنه بِالِاجْتِهَادِ.

وروى أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن شُعْبَة عَن أبي عون الثَّقَفِيّ قَالَ: " سَمِعت الْحَارِث بن عمر يحدث عَن أَصْحَاب معَاذ من أهل حمص