‌ قال: " لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن، فخذفته بحصاة، ففقأت عينه، ما كان عليك جناح ".وعند مسلم عنه عن رسول الله - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ٥

مِدْرى يحك بهَا رَأسه، فَقَالَ:" إِنِّي لَو أعلم أَنَّك تنظر لطعنت بِهِ فِي عَيْنك، إِنَّمَا جعل الاسْتِئْذَان من أجل النّظر "، كَذَا فِي الصَّحِيحَيْنِ، أَو بِمَعْنَاهُ.

وَعند مُسلم أَيْضا عَن أنس رضي الله عنه أَن رجلا اطلع من بعض حجر رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -،‌

‌ فَقَامَ إِلَيْهِ بمشقص، أَو بمشاقص قَالَ: " فَكَأَنِّي انْظُر إِلَى رَسُول الله

صلى الله عليه وسلم َ - أخبأه؛ ليطعنه ".

وَعِنْدَهُمَا أَيْضا فِي الصَّحِيح، عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه يبلغ بِهِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ قَالَ: " لَو أَن امْرأ اطلع عَلَيْك بِغَيْر إِذن، فخذفته بحصاة، ففقأت عينه، مَا كَانَ عَلَيْك جنَاح ".

وَعند مُسلم عَنهُ عَن رَسُول الله

صلى الله عليه وسلم َ - قَالَ: " من اطلع فِي بَيت قوم بِغَيْر إذْنهمْ فقد حل لَهُم أَن يفقؤا عينه ".

وروى بِإِسْنَاد صَحِيح عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ قَالَ: " من اطلع على قوم بِغَيْر إذْنهمْ، فَرَمَوْهُ، وَأَصَابُوا