‌مبحث فى: حصر المكى والمدنى وكلها (مائة وأربع عشرة سورة) - مدخل إلى التفسير وعلوم القرآن

فهذه المرحلة المدنية- إذا- راعت ظروف الدعوة الإسلامية فى ناحيتين هامتين:

الأولى: إعداد الجبهة الداخلية ليشتمل هذا الإعداد كافة الأنظمة التى تقوم عليها المجتمعات المنظّمة، من تشريعات قانونية، وأنظمة اجتماعية أسرية، أو اقتصادية، أو سياسية، أو حربية.

واقتلاع جذور النفاق، واستئصال شأفة المنافقين باعتبارهم فئة معوقة ومثبطة لهمة الدعوة.

الثانية: الإعداد للعمل الخارجى: وغايته تحرير الإنسان فى كل مكان من ربقة الكفر والشرك إلى نور الإيمان بالله والعبودية له وحده، وشمل فى ذلك:

أ- الدعوة بالرفق واللين بواسطة البعوث وإرسال الكتب.

ب- تجهيز الجيوش وإعداد الجند، وترتيب الأجناد.

وما سبق أن ذكرناه فى «تنبيه الطالب» . حول خصائص ومميزات المكى نعود لنذكره به أيضا هنا. وهو أن هذه الضوابط والمميزات إنما هى أمور استقرائية تختلف فى كل مسألة، فالحكم فيها على «المجموع» . لا على الجميع.

‌

‌مبحث فى: حصر المكى والمدنى وكلها (مائة وأربع عشرة سورة)

أسهب كل من الزركشى والسيوطى فى حصر وتحديد المكى والمدنى وتوابعهما، وسأذكر لك ذلك إجمالا، وأحيلك على هذين الكتابين إن أحببت الإسهاب وزيادة المعلومة (1).

(1)

السور المدنية: أصح ما قيل فيها أنها عشرون سورة:

(1)

البقرة.

(2)

آل عمران.

(3)

النساء.

(4)

المائدة.

(5)

الأنفال.

(6)

التوبة.

(7)

النور.

(8)

الأحزاب.

(9)

محمد.

(10)

الفتح.

(11)

الحجرات.

(12)

الحديد.

(13)

المجادلة.

(14)

الحشر.

(15)

الممتحنة.

(16)

الجمعة.

(17)

المنافقون.

(18)

الطلاق.

(19)

التحريم.

(20)

النصر.

(2)

السّور المختلف فيها: اثنتا عشرة سورة هى:

(1)

الفاتحة.

(2)

الرعد.

(3)

الرحمن.

(4)

الصف.

(5)

التغابن.

(6)

المطففين.

(7)

القدر.

(8)

البينة.

(9)

الزلزلة.

(10)

الإخلاص.

(11)

الفلق.

(12)

النّاس.

(3)

السّور المكية: ثنتان وثمانون سورة، وهى باقى سور القرآن الكريم على حسب ترتيب مصحف عثمان الذى بين أيدينا.

(4)

الآيات المكية فى السّور المدنية (1).

1 -

الأنفال: 33 وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ الآية.

2 -

التوبة: 128 لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ إلى آخر السورة.

3 -

الرعد: 31 وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً إلى هنا.

4 -

الحج: أربع آيات 52 - 55 وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى إلى قوله تعالى أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ.

(5)

الآيات المدنية فى السّور المكية:

1 -

الأنعام: كلها مكية ما عدا ست آيات هى:

* آية 91 وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إلى آخر الآية نزلت فى مالك بن الصيف (1).

* آية 92 - 93 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ (2). نزلت فى مسيلمة الكذاب، وعبد الله بن أبى سرح أخى عثمان من الرضاعة،

الأول فيه (أو قال أوحى إلىّ) والثانى فيه (سأنزل مثل ما أنزل الله).

* الآيات من 151 - 153 قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ إلى آخر السورة.

2 -

الأعراف: مكية إلا تسع آيات مدنية 163 - 171 وَسْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إلى قوله تعالى: وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ.

3 -

إبراهيم: مكية غير آيتين نزلتا فى قتلى بدر أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً. 28، 29.

4 -

النحل: مكية ما عدا الآيات من 41 إلى آخر السورة فمدنية وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا 88 آية.

5 -

الإسراء: مكية ما عدا الآية 73 وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ يعنى ثقيفا فقد نزلت فى وفدهم.

6 -

الكهف: مكية: غير الآية 28 فمدنية وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ نزلت فى سلمان الفارسى.

7 -

القصص: مكية غير الآية 52 الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكتاب- يعنى الإنجيل- مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ- يعنى القرآن، نزلت فى أربعين رجلا من أهل الكتاب قدموا من الحبشة مع جعفر بن أبى طالب فأسلموا.

8 -

الزمر مكية، غير الآية 53 قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ.

9 -

سور الحواميم كلها مكية غير الآية 10 فى سورة الأحقاف، فمدنية قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ نزلت فى عبد الله بن سلام.

10 -

الماعون: مكية إلا أربع آيات 4 - 7 فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ إلى آخر السورة فمدنى.

(6)

ما نزل بمكة وحكمه مدنى:

1 -

منها: قوله تعالى: يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا (1) نزلت بعد الهجرة فى مكة يوم فتحها.

2 -

ومنها فى المائدة: الآية 3 الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ إلى قوله تعالى الْخاسِرِينَ فى الآية 5 نزلت يوم الجمعة، والناس وقوف بعرفات فبركت ناقة النبى صلى الله عليه وسلم من هيبة القرآن، وهى مدنية لنزولها بعد الهجرة.

(7)

ما نزل بالمدينة وحكمه مكىّ:

1 -

الممتحنة كلها، وهى فى حاطب بن أبى بلتعة.

2 -

النحل: الآيات 41 إلى آخر السورة وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا

كلها مدنية والخطاب لأهل مكة.

3 -

سورة الرعد: مدنية، وخطابها موجه إلى أهل مكة.

4 -

سورة التوبة من أولها إلى قوله تعالى إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ الخطاب لمشركى مكة، وهى مدنية.

(8)

ما يشبه تنزيل المدنية فى السور المكية:

1 -

النجم: الآية 32 الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ يعنى كل ذنب عاقرته، (الفواحش) يعنى كل ذنب فيه حد (إلّا اللّمم). وهو بين الحدين من الذنوب.

***