المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الأربع الشواذ: 11- ‌ ‌ الحسن البصري: "21- 110هـ": هو أبو سعيد بن يسار، مولى - مدخل في علوم القراءات

[السيد رزق الطويل]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمات:

- ‌تمهيد:

- ‌الباب الأول: القراءات والقراء

- ‌الفصل الأول: مفاهيم أساسية

- ‌تعريف القراءات:

- ‌أساس اختلاف القراءت

- ‌القراءة والرواية، والطريق:

- ‌نشأة علم القراءات وبداية نزولها:

- ‌مكانة علم القراءات:

- ‌الفصل الثاني: القراءات المقبولة والشاذة

- ‌القراءة المقبولة والمردودة

- ‌مدخل

- ‌الشرط الأول: السند المتواتر

- ‌الشرط الثاني: موافقة العربية

- ‌الشرط الثالث: موافقة خط المصحف

- ‌القراءات من حيث السند:

- ‌الاختيار في القراءات:

- ‌القراءات الشاذة

- ‌مدخل

- ‌متى بدأ الحكم بالشذوذ

- ‌رواة القراءة الشاذة، والباحثون فيها:

- ‌القراءة في الصلاة بالشاذة:

- ‌الاستشهاد بالقراءة الشاذة:

- ‌الاستشهاد بالقراءات الشاذة في قضايا اللغة والنحو:

- ‌الفصل الثالث: القراء

- ‌القراء من الصحابة

- ‌القراء من التابعين وتابعيهم:

- ‌القراء العشرة ورواتهم

- ‌مدخل

- ‌ ابن عامر:

- ‌ ابن كثير:

- ‌ عاصم:

- ‌ أبو عمرو بن العلاء:

- ‌ حمزة:

- ‌ نافع:

- ‌ الكسائي:

- ‌ أبو جعفر:

- ‌ يعقوب الحضرمي:

- ‌ خلف العاشر:

- ‌الأربع الشواذ:

- ‌ الحسن البصري:

- ‌ ابن محيصن

- ‌ الأعمش:

- ‌ اليزيدي:

- ‌الفصل الرابع: ترتيل القرآن

- ‌الترتيل معناه وأركانه:

- ‌التجويد:

- ‌‌‌مخارج الحروفوصفاتها

- ‌مخارج الحروف

- ‌صفات الحروف:

- ‌الباب الثاني: بحوث في القراءات

- ‌الفصل الأول: الأحرف السبعة

- ‌مدخل

- ‌المقصود بالحرف:

- ‌أقوال العلماء في الأحرف السبعة:

- ‌رأي وتعليق:

- ‌كيف وجدت الأحرف السبعة في القرآن

- ‌الحكمة في تعدد الحروف والقراءات:

- ‌القراءات السبع، والقراء السبع:

- ‌الفصل الثاني: الأصول والفرش

- ‌مدخل

- ‌‌‌ الوقفوالابتداء:

- ‌ الوقف

- ‌الابتداء:

- ‌ الإدغام والإظهار:

- ‌ المد والقصر:

- ‌ الهمزة والتليين:

- ‌ الإمالة والفتح:

- ‌ الراءات واللامات، بين التفخيم والترقيق:

- ‌ الهاءات:

- ‌ الياءات:

- ‌ صلة ميم الجمع بواو الإشباع:

- ‌الفصل الثالث:‌‌ رسم المصحف

- ‌ رسم المصحف

- ‌أسباب توحيد المصاحف:

- ‌نماذج من الرسم العثماني

- ‌هاء التأنيث

- ‌ الحذف والإثبات:

- ‌القطع والوصل:

- ‌الرسم العثماني ومواقف المتشككين

- ‌كتابة المصحف بين الرسم العثماني والرسم الإملائي

- ‌الفصل الرابع: صور من الاحتجاج للقراءات

- ‌صور من الاحتجاج بالأسانيد

- ‌صرور من الاحتجاج للأصول

- ‌صور من الاحتجاج النحوي:

- ‌ الخاتمة

- ‌مراجع البحث ومصادره:

- ‌فهرس الكتاب:

الفصل: ‌ ‌الأربع الشواذ: 11- ‌ ‌ الحسن البصري: "21- 110هـ": هو أبو سعيد بن يسار، مولى

‌الأربع الشواذ:

11-

‌ الحسن البصري:

"21- 110هـ":

هو أبو سعيد بن يسار، مولى الأنصار.

علم من أعلام الإسلام، ومن خيرة التابعين، وإما أهل زمانه علمًا وعملًا، وهو أشهر من أن يعرف.

قرأ على حطان بن عبد الله الرقاشي عن أبي موسى الأشعري، على أبي العالية عن أبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وعمر بن الخطاب.

روى عنه أبو عمرو بن العلاء، وسلام الطويل، ويونس بن عبيد، وعيسى بن عمر النحوي.

كان الحسن فصيح العبارة، سليم اللغة حتى قال فيه الشافعي: لو أشاء أقول: إن القرآن نزل بلغة الحسن لقلت. وذلك لفصاحته1.

أشهر الرواة عنه: اثنان

1-

شجاع بن أبي نصر البلخي، البغدادي الزاهد:

كنيته أبو نعيم ولد في نحو سنة 120هـ، وتوفي سنة 190هـ.

ثقة كبير، عرض على أبي عمرو بن العلاء، وكان من خيرة أصحابه، وسمع من عيسى بن عمر.

وروى عنه القراءة أبو عبيد القاسم بن سلام، وغيره.

سئل عنه الإمام أحمد بن حنبل فقال: بخ بخ وأين مثله اليوم2.

2-

الدوري:

وقد سبقت ترجمته باعتباره أحد راويي أبي عمرو بن العلاء.

1 راجع في ترجمته وفيات الأعيان، وإتحاف فضلاء البشر.

2 راجع: إتحاف فضلاء البشر.

ص: 99