‌ ‌صفات الحروف: صفات الحروف: كيفية تعرض للحرف عند حدوثه من مخرجه - مدخل في علوم القراءات

‌

‌صفات الحروف:

صفات الحروف: كيفية تعرض للحرف عند حدوثه من مخرجه تميزه عن غير كالشدة والرخاوة ونحوهما.

وحروف الهجاء العربي لها صفات متعددة لاحظها العلماء المتمرسون بخصائص الصوت العربي فأوصلها بعض العلماء إلى أربع وأربعين صفة، ومنهم من نقصها إلى أربع عشرة صفة بحذف الإذلاق وضده، والانحراف واللين، وزيادة صفة الغنة.

ومنهم من عدها ست عشرة بحذف الإذلاق وضده أيضًا، وزيادة صفة الهوائي.

واختار العلماء وأهل الأداء مذهب ابن الجزري في عدها سبع عشرة صفة.

والناظر إلى هذه الصفات التي أحصاها العلماء يجدها قسمين:

1-

قسم منها له ضد، وهي خمس: الهمس وضده الجهر، والشدة والتوسط وضدهما الرخاوة، والاستعلاء وضده الاستفال، والإطباق وضده الانفتاح، والإذلاق وضده الإصمات.

2-

والقسم الآخر صفات لا ضد لها وهي سبع: الصفير والقلقلة والانحراف والتكرير، واللين، والتفشي، والاستطالة.

وإليك بيانها وبيان الحروف التي تتصف بكل منها.

1-

الهمس لغة الخفاء، واصطلاحًا: جريان النفس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على المخرج، وحروفه عشرة اجتمعت في قولنا: سكت فحثه شخص.

وبعض حروف الهمس أقوى من بعض، فالصاد والخاء أقوى من بقية الحروف، لما لها من بعض الصفات القوية، وأضعفها الهاء؛ وليس فيها صفة قوية.

2-

الجهر، وهو في اللغة الإعلان، واصطلاحًا: انحباس جري النفس عند النطق بحروفه لقوة الاعتماد على المخرج، وحروفه تسعة عشرة، وهي الباقية بعد استثناء حروف الهمس.

وتختلف حروف الجهر فيما بينها في القوة فالطاء أقوى؛ لأن فيها مع الجهر: استعلاء وشدة.

3-

الشدة: لغة القوة، واصطلاحًا، انحباس جري الصوت عند النطق بالحرف لكمال الاعتماد على المخرج، وحروفه ثمانية جمعت في

قولهم: "أجد قط بكت".

والطاء أقوى حروف الشدة لما فيها من الجهر والاستعلاء والإطباق.

- والتوسط وهو في اللغة الاعتدال، واصطلاحًا: اعتدال الصوت عند النطق بالحرف لعدم كمال انحباسه كما في الشدة، وعدم كمال جريانه كما في الرخاوة، وحروفه خمسة جمعت في قولنا: لنعمر.

4-

الرخاوة ومعناها لغة: اللين، واصطلاحًا: جريان الصوت مع الحرف لضعف الاعتماد على المخرج، وحروفه ستة عشر، وهو بقية حروف الهجاء بعد استعباد حروف الشدة والتوسط.

5-

الاستعلاء، وهو في اللغة: الارتفاع، واصطلاحًا: ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف، وحروفه سبعة يجمعها قولهم: خص ضغط قظ.

6-

الاستفال معناه: الانخفاض، واصطلاحًا: انخفاض اللسان عن الحنك الأعلى إلى قاع الفم عند النطق بالحرف، وحروفه: اثنان وعشرون، وهي حروف الهجاء ما عدا حروف الاستعلاء السبعة.

7-

الإطباق وهو في اللغة: الإلصاق، واصطلاحًا: تلاصق ما يحاذي اللسان من الحنك الأعلى باللسان عند النطق بالحرف، أو بعبارة أخرى: تلاقي اللسان بما يحاذيه من الحنك الأعلى عند النطق بالحرف، وحروفه أربعة: الصاد والضاد، والطاء والظاء وأقواها الطاء، وأضعفها الظاء "المعجمة".

8-

والانفتاح بمعنى الافتراق، ويعني به في الاصطلاح: تجافي اللسان عن الحنك الأعلى عند النطق بالحرف حتى يخرج الهواء من

بينهما، وحروفه خمسة وعشرون، وهي حروف الهجاء بعد استبعاد حروف الإطباق.

9-

الإذلاق: هو في اللغة حدة اللسان أي طلاقته وتدفقه في الحديث، واصطلاحًا: سرعة النطق بالحرف لخروجه من طرف اللسان كاللام والراء، والنون أو من الشفتين كالفاء والباء والميم ويجمع هذه الحروف قولنا:"فر من لب".

10-

الإصمات: لغة المنع، واصطلاحًا: امتناع حروفه من أن يتكون منها وحدها كلمات رباعية أو خماسية، بدون أن يكون فيها حرف من حروف الذلاقة، ومن أجل هذا تأتي كلمة رباعية أو خماسية ليس فيها حرف من حروف الذلاقة فهي غير عربية، كلفظ "عسجد" اسم للذهب، وحروف الإصمات هي حروف الهجاء مستثنى منها حروف الذلاقة.

11-

الصفير: لغة صوت يشبه صوت الطائر: واصطلاحًا صوت زائد يخرج من الشفتين مصاحبًا الحروف الثلاثة: الصاد والسين المهملتين، والزاي المعجمة، وهي المعروفة بحروف الصفير، وأقواها الصاد لما فيها من استعلاء وإطباق.

12-

القلقلة: هي في اللغة: الاضطراب والتحريك، واصطلاحًا: اضطراب المخرج عند النطق بالحرف ساكنًا حتى يسمع له نبرة قوية، وحروفها خمسة جمعت في قولنا: قطب جد، وسبب الاضطراب شدة حروفها لما فيها من الشدة التي تمنع جريان الصوت، والجهر الذي يمنع جريان النفس.

ولها مراتب ثلاث: أعلاها الطاء، وأوسطها: الجيم، وأدناها: الحروف الباقية.

وهناك من يرتبها حسب حالة الحرف لا على حسب نوعه، فأعلاها: المشدد الموقوف عليه، ثم الساكن في الوقف، ثم الساكن وصلًا، ثم المتحرك.

وتلزم القلقلة هذه الحروف سكونها، سواء أكانت وسطًا أم طرفًا، مثال المتوسطة "خلقنا"، "قطمير"، "ربوة"، "اجتباه"، "يدخلون"، والمتطرفة مثل:"خلاقْ، محيطْ، بهيجْ، مجيدْ". هذا في حالة الوقف عليها؛ إذ إن بيانها حال الوقف أولى، ولا سيما إذا كان الموقوف عليه مشددًا مثل:{جِئْتَ بِالْحَقّ} .

13-

اللين: وهو في اللغة ضد الخشونة، واصطلاحًا إخراج الحرف في يسر وبلا كلفة، وحروفه: اثنان: الواو والياء الساكنان، والمفتوج ما قبلهما نحو: خوف -بيت.

14-

والانحراف لغة: الميل، واصطلاحًا: ميل الحرف بعد خروجه إلى طرف اللسان، وله حرفان: اللام والراء. وتلزمهما هذه الصفة لانحرافهما عن مخرجهما، حتى يتصلا بمخرج غيرهما، فاللام إلى ناحية طرف اللسان، والراء إلى ظهره.

15-

والتكرير لغة: الإعادة مرة بعد مرة، واصطلاحًا: ارتعاد رأس اللسان عند النطق بالحرف، وهي صفة تلزم الراء، والغرض من معرفتها الابتعاد عنها.

16-

والتفشي لغة: الانتشار والاتساع، واصطلاحًا: انتشار الهواء في الفهم عند النطق بالشين حتى يتصل بمخرج الظاء المعجمة، قيل: إن هذه الصفة خاصة بالشين وهو الأصح، وقيل: تشاركها في هذه الصفة: الفاء، والثاء، والضاد، والصاد، والراء والسين.

17-

الاستطالة في اللغة: الامتداد، واصطلاحًا امتداد الصوت من أول إحدى حافتي اللسان إلى آخرها، وهي صفة الضاد المعجمة.

ملاحظات مهمة.

1-

هذه الصفات منها صفات قوية وهي اثنتا عشرة صفة: الجهر، والشدة، والاستعلاء، والإطباق، والإصمات، والصفير، والقلقلة، والانحراف، والتكرير والتفشي، والاستطالة، والغنة، وأقواها: القلقلة، فالشدة، فالجهر، فالإطباق، فالاستعلاء، فالباقي.

والصفات الضعيفة هي: الهمس والرخاوة والاستفال، والانفتاح، والذلاقة واللين والخفاء.

2-

من صفات الحروف الغنة، وهي لازمة للنون والميم في كل حالاتهما، والخفاء، وهي صفة لأربعة أحرف: حروف المد الثلاثة والهاء.

3-

هناك فرق بين المخرج والصفة. فالمخرج أقرب إلى الكم والمقدار أو المدى العضوي الذي يقع عليه عبء النطق، وأما الصفة فهي الهيئة التي يظهر بها الحرف عند النطق، فالمخرج بمثابة الوزن والمقدار؟ والصفة بمثابة المحك والمعيار.

4-

لكل حرف صفات عدة لا تقل عن خمس، ولا تزيد عن سبع.

والحرف الوحيد الذي له سبع صفات هو الراء، فهي: مجهورة، متوسطة، مستفلة، منفتحة، مذلقة، منحرفة، مكررة.

ومثال ما له ست صفات الباء، فهي: مجهورة، شديدة، مستفلة، منفتحة، مذلقة، مقلقلة.

ومثال ماله خمس صفات الفاء فهي: مهموسة، رخوة، مستفلة، منفتحة، مذلقة1.