الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تَغْطِيَةُ الْآنِيَةِ وإِيكَاءُ الْأَسْقِيَة
(خ م حم)، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه قَالَ:(أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحِ لَبَنٍ مِنْ النَّقِيعِ (1) لَيْسَ مُخَمَّرًا ، فَقَالَ لِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:" أَلَا خَمَّرْتَهُ (2)؟) (3) (وَلَوْ أَنْ تَعْرُضَ عَلَيْهِ عُودًا (4)) (5) (قَالَ: ثُمَّ شَرِبَ ") (6)
(1) هُوَ الْمَوْضِع الَّذِي حُمِيَ لِرَعْيِ النِّعَم ، وَكَانَ وَادِيًا يَجْتَمِع فِيهِ الْمَاء. فتح الباري (ج 16 / ص 81)
(2)
أَيْ: غَطَّيْتَه، وَمِنْهُ خِمَارُ الْمَرْأَةِ ، لِأَنَّهُ يَسْتُرُهَا. فتح الباري (ج 16 / ص 81)
(3)
(م) 93 - (2010) ، (خ) 5283
(4)
هُوَ مَأخُوذٌ مِنْ الْعَرْض ، أَيْ: تَجْعَلُ الْعُودَ عَلَيْهِ بِالْعَرْضِ ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ إِنْ لَمْ يُغَطِّهِ ، فَلَا أَقَلَّ مِنْ أَنْ يَعْرِضَ عَلَيْهِ شَيْئًا.
قَالَ الْحَافِظ: وَأَظُنُّ السِّرَّ فِي الِاكْتِفَاءِ بِعَرْضِ الْعُودِ أَنَّ تَعَاطِيَ التَّغْطِيَةِ أَوْ الْعَرْضِ يَقْتَرِنُ بِالتَّسْمِيَةِ فَيَكُون الْعَرْضُ عَلَامَةً عَلَى التَّسْمِيَةِ، فَتَمْتَنِع الشَّيَاطِينُ مِنْ الدُّنُوّ مِنْهُ عون المعبود - (ج 8 / ص 237)
(5)
(خ) 5283 ، (م) 93 - (2010) ، (د) 3734 ، (حم) 14169
(6)
(حم) 14407 ، (م) 94 - (2011)
(م)، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " غَطُّوا الْإنَاءِ ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ ، فَإِنَّ فِي السَّنَةِ لَيْلَةً يَنْزِلُ فِيهَا وَبَاءٌ ، لَا يَمُرُّ بِإِنَاءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غِطَاءٌ ، أَوْ سِقَاءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ وِكَاءٌ ، إِلَّا وَقَعَ فِيهِ مِنْ ذَلِكَ الْوَبَاءِ (1) "(2)
(1) قَالَ اللَّيْثُ: فَالْأَعَاجِمُ عِنْدَنَا يَتَّقُونَ ذَلِكَ فِي كَانُونَ الْأَوَّلِ. (م)(2014)
(2)
(م) 99 - (2014) ، (حم) 14871
(خ م حم)، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (" إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ)(1)(فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ (2)) (3)(وَلَا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ (4)) (5)(فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ (6)) (7) وفي رواية: (فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تَخْتَرِقُ فِيهَا الشَّيَاطِينُ)(8)(فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ)(9)(وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ (10)) (11)(عَلَيْهَا)(12)(وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ (13) وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ (14)) (15)(وَأَكْفِئُوا الْآنِيَةَ، وَغَطُّوا الْجِرَارَ)(16)(وَخَمِّرُوا (17) الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ) (18)(وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ)(19)(فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا أَنْ يَعْرُضَ عَلَى إِنَائِهِ عُودًا وَيَذْكُرَ اسْمَ اللهِ فَلْيَفْعَلْ)(20)(فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا)(21) وفي رواية: (فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا أُجِيفَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ)(22)(وَلَا يَحُلُّ سِقَاءً ، وَلَا يَكْشِفُ إِنَاءً)(23)(وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ)(24)(عِنْدَ الرُّقَادِ)(25)(وَاذْكُرْ اسْمَ اللهِ)(26)(فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ (27) رُبَّمَا اجْتَرَّتْ الْفَتِيلَةَ ، فَأَحْرَقَتْ أَهْلَ الْبَيْتِ ") (28)
(1)(طب) 11094 ، انظر الصحيحة: 1366 ، (م) 2012
(2)
أَيْ: اِمْنَعُوهُمْ مِنْ الْخُرُوج ذَلِكَ الْوَقْت. شرح النووي (ج 7 / ص 48)
(3)
(خ) 3106 ، (م) 2012
(4)
(الْفَوَاشِي): كُلُّ مُنْتَشِرٍ مِنْ الْمَال ، كَالْإِبِلِ وَالْغَنَم وَسَائِر الْبَهَائِم وَغَيْرهَا، وَهِيَ جَمْعُ فَاشِيَة؛ لِأَنَّهَا تَفْشُو، أَيْ: تَنْتَشِرُ فِي الْأَرْض. النووي (ج 7 / ص 49)
(5)
(م) 2013
(6)
مَعْنَاهُ أَنَّهُ يُخَافُ عَلَى الصَّبِيَّانِ ذَلِكَ الْوَقْتِ مِنْ إِيذَاءٍ الشَّيَاطِينِ، لِكَثْرَتِهِمْ حِينَئِذ. شرح النووي على مسلم - (ج 7 / ص 48)
(7)
(خ) 3106 ، (م) 2012
(8)
(حم) 14941 ، انظر صَحِيح الْجَامِع: 182، والصَّحِيحَة: 905
(9)
(خ) 3128 ، (م) 2012
(10)
أَيْ: حِين الْإِغْلَاق. عون المعبود - (ج 8 / ص 237)
(11)
(خ) 3128
(12)
(حم) 14322 ، انظر صَحِيح الْجَامِع: 620 ، الصَّحِيحَة: 3184 ، وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده حسن.
(13)
أَيْ: شُدُّوا وَارْبِطُوا رَأسَ سِقَائِكُم بِالْوِكَاءِ - وَهُوَ الْحَبْل - لِئَلَّا يَدْخُلَهُ حَيَوَانٌ أَوْ يَسْقُطَ فِيهِ شَيْء. عون المعبود - (ج 8 / ص 237)
(14)
أَيْ: وَقْتُ الْإِيكَاء. عون المعبود - (ج 8 / ص 237)
(15)
(خ) 5300 ، (م) 2012
(16)
(حم) 14322 ، (ت) 1812
(17)
مِنْ التَّخْمِير: وَهُوَ التَّغْطِيَة. عون المعبود - (ج 8 / ص 237)
(18)
(خ) 5301
(19)
(خ) 5300 ، (م) 2012
(20)
(م) 2012 ، (خ) 5300
(21)
(خ) 3128 ، (م) 2012
(22)
(حم) 14322
(23)
(م) 2012 ، (ت) 1812
(24)
(خ) 5300 ، (م) 2012
(25)
(خ) 3138
(26)
(خ) 3106 ، (د) 3731
(27)
يَعْنِي: الْفَأرَةَ.
(28)
(خ) 3138 ، (م) 2012
(حب)، وَعَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ:" أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأَرْبَعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ خَمْسٍ: إِذَا رَقَدْتَ فَأَغْلِقْ بَابَكَ، وَأَوْكِ (1) سِقَاءَكَ، وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ (2) وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا، وَلَا يَحُلُّ وِكَاءً، وَلَا يَكْشِفُ غِطَاءً، وَإِنَّ الْفَأرَةَ تُحْرِقُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ بَيْتَهُمْ، وَلَا تَأكُلْ بِشِمَالِكَ، وَلَا تَشْرَبْ بِشِمَالِكَ، وَلَا تَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، وَلَا تَشْتَمِلِ الصَّمَّاءَ، وَلَا تَحْتَبِ فِي الْإزَارِ مُفْضِيًا (3) "(4)
(1) أَيْ: اربطه.
(2)
أَيْ: غطِّه.
(3)
(مُفْضِيًا): أي ليس بين فرجه وبين السماء شيء يُواريه.
(4)
(حب) 1273 ، انظر الصَّحِيحَة: 2974
(حم)، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَطْفِئُوا السُّرُجَ، وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ، وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ "(1)
(1)(حم) 8737 ، (جة) 3411 ، وقال الشيخ الأرناؤوط: صحيح.