‌ جغرافية الرحلات: - المدخل إلى علم الجغرافيا والبيئة

كتابة "الجغرافيا". وعلى ذلك فإن صورة الأرض للخوارزمي ليست ترجمة حرفية لكتاب الجغرافيا لبطليموس كما ادعى بعض الكتاب الغربيين. وقد قسم الخوارزمي الأقاليم السبعة وفق درجات العرض.

2-

‌

‌ جغرافية الرحلات:

عرف عن العرب حبهم للانتقال، واشتهروا برحلتي الشتاء والصيف التي ورد ذكرها في القرآن الكريم، وشجعهم على القيام بالرحلات عدة عوامل، منها أنهم اهتموا بمعرفة ووصف البلاد التي دخلت بعد فتحها في حوزتهم، تلك البلاد التي امتدت من الهند وحدود الصين شرقًا إلى أسبانيا وجبال البرانس غربًا، ومن القوقاز وآسيا الصغرى شمالًا إلى السودان ومجاهل أفريقيا جنوبًا، وأصبحت تلك المساحة الشاسعة عالمًا واحدًا مشتركًا في الدين والثقافة، وكانت الحاجة ماسة إلى معرفة الطرق الكبرى التي تصل إلى الأقاليم المختلفة لسهولة إدارة تلك المناطق، إلى جانب ذلك فإن الحاجة الدينية التي تتمثل في فريضة الحج التي كان المسلمون يتجشمون كل مشقة بنفس راضية في سبيل أدائها، حتمت على المسلمين معرفة الطرق والبلاد التي يمرون بها.

وكان بعض الرحالة يرحلون حبًّا للاستطلاع أو الذهاب إلى الأماكن التي ورد ذكرها في القرآن الكريم. ومن أمثلة ذلك رحلة سلمان الترجمان بأمر الخليفة الواثق "227هـ-481م" للبحث عن سد الصين الكبير، الذي يقال: إن الإسكندر الأكبر بناه بين العالم القديم وديار يأجوج ومأجوج.

ومن أهم الرحالة المسلمين "ابن حوقل" الذي طاف بالعالم الإسلامي ثلاثين سنة ووضع كتاب "المسالك والممالك" وكان ذلك في القرن الرابع

الهجري. والمقدسي الذي وضع كتابه "أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم". والإدريسي أبو عبد الله محمد صاحب كتاب "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق" الذى ألفه في القرن الحادي عشر الميلادي. وأبو حسن محمد بن أحمد بن جبير. ويعتبر ابن جبير من أشهر الشخصيات الجغرافية في القرن السادس الهجري.

ومما لا جدال فيه أن أبا عبد الله محمد بن محمد اللواتي الطنجي المعروف باسم "ابن بطوطة" هو أمير الرحالة المسلمين بلا منافس1، وقد قضى نحو ثلاثين عامًا في أسفار. وقد كتب محمد بن جزي أخبار أسفار ابن بطوطة تحت اسم "تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار". وقد مات ابن بطوطة عام 1369 في مدينة فاس بالمغرب.

وقد قطع ابن بطوطة في أسفاره ما لا يقل عن خمسة وسبعين ألف ميل "120 ألف كم". وكان ابن بطوطة قد بدأ ترحاله بخروجه في يوم الخميس الثاني من شهر رجب عام خمسة وعشرين وسبعمائة هجرية لحج بيت الله الحرام وزيارة قبر الرسول عليه الصلاة والسلام، ولم يكن يدور بخلد صاحبنا أنه لن يعود إلى وطنه إلا بعد مضي أكثر من ربع قرن.

وتعتبر جغرافية الرحلات عند العرب نوعًا من الجغرافيا الوصفية التي تناولت الطرق والمسالك إلى الأقطار التى زاروها. وعني العرب بالحديث عن عادات الأمم والشعوب وطباعها. وكانت أحاديثهم تعتمد على المشاهدة بالعين والسمع بالأذن، وقد امتزجت ببعض الأساطير والخرافات؛ ولذلك فإنه يغلب عليها الطابع القصصي، ويطلق البعض