الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
اليونانية والهندية إلى العربية (1937) والرازي فيلسوف وعالم طبيعي (1941) وكتاب الصيانة للبيروني (1945). وفي الأندلس: تاريخ الصيدلة لدى مسلمي أسبانيا (1935) والجديد عن ابن قزمان (1944). وفي غيرها: على بن رضوان (1923) ومكتبة الفاطميين في مصر (مجلة الدراسات الشرقية 1929 - 30) والنباتات الطبية في الإدريسي (محفوظات الرياضيات والطبيعيات 1929 - 30) وعلى بن ربان الطبري (المجلة الشرقية الألمانية 1931) والكيميا العربية (الآداب الشرقية 1933) وترجمة ديوسقوريدس بالعربية (الدراسات الطبيعية والطبية 1933) والبيروني (المصدر السابق 1933) ونهاية مدرسة الإسكندرية، نقلا عن بعض المؤلفين العرب (أركيون 1933) وتاريخ التراخوما وعلاجها في العصور القديمة وعلى أيام العرب (مجلة الطب العربية 1936) وصلاح الدين وترجمة الطب اليوناني بالعربية (نشرة تاريخ الطب 1945) وعلى البيهقي (أوزيريس 1948).
هورتين (1874 - 1945). Horten، M
تابع دراسة الفلسفة الإسلامية وتاريخها التي بدأها شمولديرس، وتضلع من السكولاستيكية المسيحية تضلعاً عاونه في تفهم نصوص الفلسفة العربية، وقد حقق ما فاته منها الآباء اليسوعيون في بيروت.
آثاره: نشر فصوص الحكم للفارابي (مونستر 1906) وترجم لابن سينا الشفاء (ليبزيج 1907) والإلهيات (هاله 1907) وترجمات عن ابن سينا (دائرة معارف فلسفة ابن سينا، هاله 1907 - 9) وله: ما وراء الطبيعة لابن رشد (هاله 1912) ورد ابن رشد على الغزالى (هاله 1913) ودراسة عن ابن سينا في كتابه الشفاء (هاله 1913) والفقه في الإسلام (بون 1913) وفلسفة الإسلام ولاقتها بالأفكار الفلسفية في المشرق العربي (ميونيخ 1924). ومن مباحثه: الفارابي (المجلة الآشورية 1907 و 1914) ومذهب أبي هاشم (المجلة الشرقية الألمانية 1908). وعن الفلسفة الإسلامية (محفوظات الفلسفة الشرقية 1909 و 1916، والمجلة الشرقية الألمانية 1910 و 1911). وفي الإسلام: الفلسفة وعلم الكلام لدى اللهيجي (1912) وابن سينا (1913) والدين والفلسفة في الإسلام (1913) والسنوسي (1910 - 19). وفي سبيل فهم الشرق: مشكلة الاستشراق (1919) ومحمد