الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والكفر (1929) وابن الجوزي وابن الراوندي (1931) والحسن البصري (1933) والفارسي (1933) والأنصاري الهروي (1935) وترجمة كارل هنريخ بيكر (1937) والسهروردي (1937 - 39) وفريد الدين العطار (1939) ومولانا جلال الدين الرومي (1942). وفي أوريانس: دراسة اجتماعية نفسية- بحسب ابن خلدون (21، 1948) ودراسات في فقه اللغة، الجزء الثاني عشر (1، 2، 1998) والجزء الثالث عشر (2، 22، 1949، 3، 10، 1950) ووصف المخطوط الأصلي الموجود في استانبول للكامل (2، 279) والمخطوطات العربية في الأناضول، واستانبول (1950). وبمعاونة هوينر باخ: مواد جديدة لدراسة زجل ابن قزمان (3، 2، 1950 - 52). وله: الصوفية الإسلامية (1952) وموقف الرياضة الإسلامية الصوفية من الله (5، 1، 1952) وتوقيعات في المكتبات التركية، (6، 1، 1952) وكتاب باتانجل لأبي الريحان البيروني، وهي دراسة كتبها بالعربية وخص بها كتاب المنتقى (القاهرة 1955) ثم نشر الكتاب برمته في أوريانس (9، 2، 1956). وله في غيرها: عمر الخيام (الآداب الشرقية 1929) ويعقوب بن إسحق الكندي (المحفوظات الشرقية 1932) ومخطوطات البيروني باللغة التركية (الشرقيات 1933) والأرقام العربية (مجلة الدراسات الشرقية 1936) وكتاب معاني القرآن لابن منظور الديلمي (إسلاميكا، 18، 394). وفي المجلة الشرقية الألمانية: ابن فضلان (1942) والطباعة العربية (1950) ثم مشارق أنوار القلوب للدباغ (بيروت 1960) هذا خلا دراساته الوفيرة عن الإسلام في الشرق الأوسط، وقد نشرها بعدة لغات في أشهر المجلات العلمية، ويعني اليوم بتحقيق النصوص الفارسية الإسلامية.
دياتريش-. Dietrich، E. L
آثاره: المهدى محمد أحمد (الإسلام 1920) ولطائف المتن الشعراني (تكريم كاله 1935) والصليبية (سكولوم 1952).
دياتريش-. Dietrich، A
آثاره: الكتابات العربية في مصر (موزيون 1952) والأيوبيون (وثائق إسلامية غير منشورة 1952) ووصية المنصور (الإسلام 1952) وأرثور شاده