الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
30 - بَابُ الذِّكِْر فِي الصَّلَاةِ
3398 -
قَالَ أَبُو يَعْلَى (1): حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى (بْنُ حَمَّادٍ)(2)، ثنا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْفُرَاتِ بن سلمان، قال: قال علي رضي الله عنه: أَلَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَيَقُولُ فِيهِنَّ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: تَمَّ نورك فهديت، ذلك الْحَمْدُ، وَعَظُمَ حِلْمُكَ فَعَفَوْتَ، فَلَكَ الْحَمْدُ، وَبَسَطْتَ يدك فأعطيت، فلك الحمد، وجهك أعظم الْوُجُوهِ، وَجَاهُكَ أَعْظَمُ الْجَاهِ، وَعَطِيَّتُكَ أَفْضَلُ الْعَطِيَّةِ وأهناها، (تطاع)(3) ربنا فتشكر، (وتعصى) ربنا فتغفر، و (تجيب) المضطر، (وتكشف) الغم، و (تشفي) السَّقِيمَ، (وَتَغْفِرُ) الذَّنْبَ، (وَتَقْبَلُ) التَّوْبَةَ، وَلَا يُجْزَى بِآلَائِكَ أَحَدٌ، وَلَا يبلغُ مدحَك قولُ قَائِلٍ).
(1) في المسند (1/ 236)، بالإِسناد والمتن.
(2)
في النسخ الخطية ثنا حماد، وفي مسند أبي يعلى بدونه، وهو الصحيح، فليس من الرواة عن بشر أي الحمادين ولم تدل على أن عبد الأعلى يروي عنه ولعله تصحف ابن حماد، ثنا حماد.
(3)
ما بين الأقواس في (مح) على الخطاب بالتاء كما هو المثبت، وفي (سد) و (عم) بالياء للغانب.
3398 -
الحكم عليه:
الحديث إسناده ضعيف: =
=
1 -
لضعف الخليل بن مرة.
2 -
للإِنقطاع بين الفرات وعلي رضي الله عنه.
ذكره ابن أبي حاتم في المراسيل (/137)، ونقله عنه العلائي في جامع التحصيل (308).
وقال الهيثمي في المجمع (10/ 161): والفرات لم يدرك عليًا، والخليل بن مرة وثقه أبو زرعة، وضعفه الجمهور.
تخريجه:
لم أقف عليه بهذا الإِسناد إلَّا أنه ورد موقوفًا عن علي رضي الله عنه.
أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ في الدعاء من مصنفه، باب ما يقال في دبر الصلوات، (10/ 229)، عن وكيع وابن فضيل في الدعاء:(رقم 69) عن حمزة الزيات والطبراني في الدعاء (2/ 1137)، عن إسرائيل وزهير بن معاوية وشعبة كلهم، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عن علي رضي الله عنه من قوله، وهذا إسناد صحيح.
ومثله لا يقال من قبل الرأي فله حكم الرفع.