‌القنوت في صلاة الوتر - الهداية في تخريج أحاديث البداية - جـ ٤

‌

‌القنوت في صلاة الوتر

وهي الركعتان قبل صلاة الفجر"، أخرجه من طريق عمرو بن محمد بن بجير ثنا العباس بن الوليد الخلال، ثنا مروان بن محمد الدمشقي، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن كثير، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد به، قال العباس بن الوليد: قال لي يحيى بن معين: هذا حديث غريب من حديث معاوية بن سلام، محدث أهل الشام، وهو صدوق الحديث، ومن لم يكتب حديثه مسندة ومنقطعة، فليس بصاحب حديث، ثم أسند البيهقي عن ابن خزيمة قال: لو أمكنني أن أرحل إلى ابن بجير لرحلت إليه في هذا الحديث.

* * *

576 -

قوله: (رُوي عَنْهُ صلى الله عليه وسلم القُنُوتُ مُطْلَقًا، وَرُوِيَ عَنْهُ القُنُوتُ شَهْرًا، وَرُوِيَ عَنْهُ

أَنَّ آخِرَ أَمْرِهِ لَمْ يَكُنْ يَقْنَت فِي شَيءٍ مِنَ الصَّلاة، وَأَنَّه نَهَى عَنْ ذَلِكَ).

قلت: تقدم جميع ذلك.

* * *

577 -

حديث: "أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوْتِرُ عَلَى الرَّاحِلَة".

أحمد، والبخاري، ومسلم، والأربعة، وجماعة كثيرة من حديث ابن

عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر على بعيره. وله في الصحيحين ألفاظ متعددة من حديثه، ومن حديث جابر بن عبد الله أيضًا، منها أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته حيث توجهت به، فإذا أراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة.

ومنها عن ابن عمر قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت به يومئ إيماء صلاة الليل إلا الفرائض ويوتر على راحلته".

578 -

حديث: "لَا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ" قال ابن رشد: خرَّجَهُ أبو داود.

قلت: وجماعة غيره كما تقدم في باب الجماعة.