المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ فقال لي: أعطني بدرهم عسلا، وبدرهم سمنا، وبدرهم سويقا، ولم يكن عندي، وكنت قد عزلت - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٠

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌من اسمه زَيْد

- ‌ بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن ملاعب، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَر بْنِ يُوسُفَ الأُرْمَوِيُّ

- ‌ ق: زَيْد بن جارية التَّيْمِيّ، ويُقال: زِيَاد بْن جارية. تقدم

- ‌ اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وحْدَهُ.رواه

- ‌ وعبدة بْن عَبد اللَّهِ الصفار (د ت س) ، وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (د) ، وعصمة بْن الْفَضْل

- ‌وممن يسمى زَيْد بْن الْحَسَن من القرشيين

- ‌(تمييز) :زَيْد بن الْحَسَن بن زيد بن الْحَسَن بن علي بن أَبي طالب، القرشي، الْهَاشِمِيّ، حفيد الذي

- ‌(تمييز) :• - زَيْد بن الْحَسَن العلوي.يروي عَن: عَبد اللَّهِ بْن مُوسَى العلوي، وأَبِي بَكْر بْن أَبي أويس

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ زَيْد بْن خَيْثَمَة.روى عن: أَبِي هند.وفيه وهم فِي موضعين: أحدهما قوله: زَيْد. وإنما هُوَ زِيَاد

- ‌ ع: زَيْد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عَمْرو بن زيد مناة بن عدي بن عَمْرو بن مالك بن

- ‌ زَيْد بْن الصامت، أَبُو عَيَّاش الزرقي. يأتي فِي الكنى

- ‌ ق: زَيْد بْن ضميرة: فِي ترجمة زِيَاد بْن سَعْد بْن ضميرة

- ‌‌‌ومن الأَوهام:

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌(مد) زَيْد بْن طهمان، أَبُو المعتمر، كذا وقع فِي بعض النسخ من"المراسيل"لأبي دَاوُد، والصواب

- ‌ زَيْد بن عَبد اللَّهِ.رَوَى عَن: بقية بْن الوليد.رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي.روى له التِّرْمِذِيّ

- ‌ ت: زَيْد بن عَطِيَّة الْخَثْعَمِيّ، ويُقال: السلمي.رَوَى عَن: أَسْمَاء بِنْت عميس (ت) .رَوَى عَنه: هَاشِم بْن سَعِيد

- ‌ زَيْد بن مربع بن قيظي بن عَمْرو بن زَيْد بن جشم بن مجدعة بن حَارِثَة بْن الحارث بْن زيد بْن

- ‌باب السين

- ‌من اسمه سَابِق وسالم

- ‌ سَابِق بن نَاجِيَة

- ‌من اسمه السَّائِب

- ‌ ع: السَّائِب بن يَزِيد بن سَعِيد بن ثمامة بن الأسود بن عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث بن الولادة

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌من اسمه سباع وسبرة وسبيع

- ‌ سباع بن ثَابِت، حليف بني زهرة.رَوَى عَن: عُمَر بْن الخطاب، وابن عمه مُحَمَّد بْن ثابت بن سباع (ت)

- ‌من اسمه سحامة وسحيم وسخبرة

- ‌من اسمه سراج وسرار وسراقة وسرق

- ‌من اسمه سُرَيْج وسريع

- ‌ فَقَالَ لي: أعطني بدرهم عسلا، وبدرهم سمنا، وبدرهم سويقا، ولم يكن عندي، وكنت قد عزلت

- ‌من اسمه السَّرِيّ

- ‌من اسمه سعاد وسعد

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ ت س ق: سَعْد بن عبد الحميد بن جعفر بن عَبد اللَّه بن الحكم بن رافع بن سنان الأَنْصارِيّ

- ‌ البختري الطائي (د س ق) ، وأَبُو الحكم البجلي (ت) ، وأَبُو الخطاب المِصْرِي (س) ، وأَبُو رفاعة (س) - على

- ‌ سَعْد بْن معاذ أو معاذ بْن سَعْد، بالشك، يأتي فِي حرف الميم إن شاء الله تعالى

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ سَعْد، جد هود بْن عَبد اللَّهِ بْن سَعْد العصري.روى مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن صدران، عَنْ طَالِب بْن

- ‌من اسمه سعدان والسعدي وسعر وسعدة

- ‌ سعدان بْن يَحْيَى اللَّخْمِيّ، هُوَ سَعِيد بْن يَحْيَى بْن صَالِح، يأتي فيما بعد إن شاء الله

- ‌ د: السعدي.روى عن: أَبِيهِ (د) ، أو عمه (د) ، فِي صلاة النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.رَوَى عَنه: الجريري

- ‌من اسمه سَعِيد وسعير

- ‌ سَعِيد بن أبان الْوَرَّاق.رَوَى عَن: يَحْيَى بْن يَعْلَى الأَسلميّ، عَن أَبِي فروة يَزِيد بْن سنان الرهاوي

- ‌ خ س: سَعِيد بْن تليد، هُوَ: سَعِيد بْن عِيسَى بْن تليد، يأتي فيما بعد، إن شاء الله

- ‌ فطيمة، مولى أَبِي الصبيغ مولى بني جمح، كَانَ فقيها، ولد سنة أربع وأربعين ومئة، ومات سنة

- ‌ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، وفَاطِمَةُ بنت علي بن

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ومن الأَوهام:

- ‌ سَعِيد بن سَعْد بن أَيُّوب بن سَعِيد، أَبُو عُثْمَان الْبُخَارِيّ، نزيل الري.رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن مسلمة

- ‌ الْمَقْبُرِيّ، لأن شعبة يَقُول: حَدَّثَنَا سَعِيد بعدما كبر، وأرجو أن يكون سَعِيد من أهل الصدق، وقد

- ‌ س: سَعِيد بْن عَبد اللَّهِ بْن قارظ، هُوَ: سَعِيد بْن خالد بْن عَبد الله بْن قارظ. تقدم

- ‌ د: سَعِيد بْن عَبد اللَّهِ الأغطش، ويُقال: سَعْد. تقدم

- ‌ عخ م د س ق: سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن عَبد اللَّهِ بن جميل بن عَامِر بن حذيم بن سلامان بن

- ‌ وحَدَّثَنَا أَبُو النضر إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم، قال: كنت أرى سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ مستقبل القبلة

- ‌ ق: سَعِيد بن عُبَيد بن عُقْبَة الفزاري. تقدم فِي ترجمة سَعِيد بْن زَيْد بْن عُقْبَة

الفصل: ‌ فقال لي: أعطني بدرهم عسلا، وبدرهم سمنا، وبدرهم سويقا، ولم يكن عندي، وكنت قد عزلت

رأيت رب العزة - تعالى - فِي المنام، فَقَالَ لي: يَا سُرَيْج، سلني، فقلت: يَا رب، سر بُسْر (1) .

قال: وَقَال هَارُون: سمعت ابن الجعد يَقُول: حَدَّثَنِي بقال سُرَيْج ابن يُونُس، قال: جاءني سُرَيْج بْن يُونُس ليلا - وقد ولد لَهُ مولود - فأعطاني ثلاثة دراهم،‌

‌ فَقَالَ لي: أعطني بدرهم عسلا، وبدرهم سمنا، وبدرهم سويقا، ولم يكن عندي، وكنت قد عزلت

الظروف لأبكر فأشتري، فقلت: ما عندي شيء، قد عزلت الظروف لأبكر أشتري، فَقَالَ لي: انظر قليلا أيش ما كَانَ، امسح البراني، فجئت فوجدت البراني والجرب ملأى، فأعطيته شيئا كثيرا، فَقَالَ لي: ما هَذَا؟ أليس قلت: أن ما عندي شيء؟ قال: قلت: خذه واسكت. فَقَالَ: ما آخذه أو تصدقني. فخبرته بالقصة، فَقَالَ لي: لا تحدث بِهِ أحدا مادمت حيا.

قال عُبَيد بْن مُحَمَّد بْن خلف البزار (2) : مات في ربيع الأول.

وقَال البُخارِيُّ (3) : مات ليلة الاثنين لسبع بقين من ربيع الآخر سنة خمس وثلاثين ومئتين (4) .

وَقَال غيرهما: مات سنة أربع. والاول أصح (5) .

(1) يعني: رأسا برأس.

(2)

تاريخ بغداد: 9 / 221.

(3)

تاريخه الصغير: 2 / 365.

(4)

قال المؤلف في حاشية النسخة وهو يتعقب صاحب "الكمال": كان فيه: قال البخاري: مات سنة ثلاثين، وَقَال غيره: سنة خمس وثلاثين. وذلك وهم والصحيح ما كتبناه". قال بشار: وقول البخاري ذكره قبله ابن سعد بنصه (الطبقات: 7 / 357) ، وهو قول المدائني أيضا (وفيات ابن زبر، الورقة 73) .

(5)

وَقَال ابن سعد: وكان قد صنف كتبا وأخرجها وحدث بها، وكان ثقة". ووثقه ابن قانع، وابن حبان، والذهبي، وابن حجر، وساق له الخطيب حكايات في كراماته.

ص: 225

وروى لَهُ الْبُخَارِيّ، والنَّسَائي.

2192 -

س: سريع بن عَبد اللَّهِ الواسطي (1) ، أَبُو عَبْد اللَّهِ الجمال الخصي، مولى عبد القاهر، من بني جمرة.

رَوَى عَن: إِسْحَاق بْن يوسف الأزرق (س) .

رَوَى عَنه: النَّسَائي (2) ، وأسلم بْن سهل الواسطي بحشل.

وروى أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن أَحْمَد الْجَوْهَرِيّ، عَنْ سريع الزاهد، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن بشار الرمادي، وإسماعيل بن علية: فلا أدري هُوَ هَذَا أو غيره.

(1) المعجم المشتمل، الترجمة 358، وتذهيب الذهبي. 2 / الورقة 6، والكاشف: 1 / الترجمة 1829، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3086، ونهاية السول، الورقة 110، وتهذيب ابن حجر: 3 / 459، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2875.

(2)

قال المؤلف في حاشية النسخة: حديث أَبِي وائِلٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ: أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصلاة". وَقَال الذهبي في الميزان: صدوق".

ص: 226