الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الكاف بعدها النون
7496- كنانة بن العباس:
بن مرداس السلمي.
قال ابن مندة في «التّاريخ» : له رؤية، ولم يذكره في معرفة الصحابة. وقال البخاريّ:
روى عن أبيه، روى عنه ابنه، وذكره ابن حبان في الثقات، ثم غفل، فذكره في الضعفاء، وقال: لا أدري التخليط منه أو من ولده؟ وحديثه عن أبيه في الدعاء عشية عرفة ثم صبيحة مزدلفة، وفيه غفران [جميع ذنوب] «1» الحاج حتى التبعات. قال البخاري: لم يصح حديثه.
7497- كندير بن سعيد بن حيوة
«2» :
ذكره ابن أبي حاتم، وذكر أنه قال: حججت في الجاهلية فإذا أنا برجل يطوف بالبيت
…
الحديث.
وهم في ذلك وهما شنيعا، فإنه أسقط منه ذكر والده سعيد، وقد ذكره في سعيد بن كندير «3» على الصواب.
وقال ابن مندة: قيل له رؤية، وأخرج له الحديث المذكور وسقط منه ذكر أبيه أيضا والحديث لأبيه كما تقدم، وذكره ابن حبّان في «ثقات التابعين» .
القسم الثالث في المخضرمين
الكاف بعدها الثاء
7498- كثير بن عبد اللَّه:
بن مالك بن هبيرة بن صخر بن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة، يعرف بابن الغريزة النهشلي.
ذكره المرزبانيّ في «معجم الشعراء» ، وقال: شاعر مخضرم بقي إلى إمرة الحجاج، وهو الّذي يقول في قصيدة يرثي بها عثمان بن عفان- رضي الله عنه
لعمر أبيك فلا تجز عن «4»
…
لقد ذهب الخير إلّا قليلا
وقد فتن النّاس عن دينهم
…
وخلّى ابن عفّان شرّا طويلا
[المتقارب]
(1) في أصنيع.
(2)
أسد الغابة ت (4507) .
(3)
في أجبير.
(4)
في أتجزعي.