المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تفسير سورة {والضحى (1)} - سنن سعيد بن منصور - تكملة التفسير - ط الألوكة - جـ ٨

[سعيد بن منصور]

فهرس الكتاب

- ‌تَفسيرُ سُورةِ الواقِعَةِ

- ‌تَفسيرُ سورةِ الحَدِيدِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ المُجَادلةِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ الحَشرِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ المُمْتَحَنَةِ(1)

- ‌تَفسيرُ سُورةِ الصَّفِّ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ الجُمُعَةِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ المُنافِقِيَن

- ‌تَفسيرُ سُورةِ التَّغابُنِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ الطَّلاقِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ التَّحرِيمِ

- ‌سُورةُ المُلكِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {ن وَالْقَلَمِ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ الحاقَّةِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {سَأَلَ سَائِلٌ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ نُوحٍ عليه السلام

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {قُلْ أُوحِيَ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ المُزَّمِّلِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ المُدَّثِّرِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {لَا أُقْسِمُ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {وَالْمُرْسَلَاتِ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {وَالنَّازِعَاتِ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {عَبَسَ وَتَوَلَّى}

- ‌تفسير {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ "وَالفَجرِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {لَا أُقْسِمُ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1)}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1)}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {وَالضُّحَى (1)}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {أَلَمْ نَشْرَحْ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1)}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {إِذَا زُلْزِلَتِ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {وَالْعَادِيَاتِ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {أَلْهَاكُمُ}

- ‌نَفسيرُ سُورةِ الهُمَزَةِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {لإِيلَافِ قُرَيْشٍ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {أَرَأَيْتَ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ الكَوْثَرِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ}

- ‌تَفسيرُ سُورةِ النَّصْرِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ {تَبَّتْ}

- ‌تَفسيرُ سورةِ الصَّمَدِ

- ‌تَفسيرُ سُورةِ الفَلَقِ

- ‌تفسير {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}

- ‌[بابٌ جامعٌ في علومِ القُرآنِ]

الفصل: ‌تفسير سورة {والضحى (1)}

‌تَفسيرُ سُورةِ {وَالضُّحَى (1)}

[قولُهُ تعالى: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3)}]

[2484]

حدَّثنا سعيدٌ، نا سُفْيانُ، عن الأسودِ بنِ قيسٍ

(1)

؛ سمع جُنْدُبًا

(2)

يقول: أبطأ جِبريلُ على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال المُشرِكون: قد وُدِّعَ محمدٌ، فنزلتْ:{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} .

(1)

تقدم في الحديث [1228] أنه ثقة.

(2)

هو: ابن عبد الله البجلي.

[2484]

[2484] سنده صحيح، وهو مخرَّج في الصحيحين كما سيأتي.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور"(15/ 480) للمصنِّف والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والطبراني وابن مردويه.

وعزاه في "لباب النقول"(ص 296/ مؤسسة الكتب الثقافية) للمصنِّف والفريابي.

وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره"(2/ 379)، والحميدي (795)، ومسلم (1797) عن إسحاق بن راهُويه، والترمذي (3345) عن محمد بن أبي عمر العَدَني، وابن حبان (6565) من طريق محمد بن الصَبَّاح الجَرْجَرائي؛ جميعهم (عبد الرزاق، والحميدي، وابن راهويه، والعدني، والجرجرائي) عن سفيان بن عيينة به، مطولًا ومختصرًا.

وأخرجه الطيالسي (977)، وأحمد (4/ 312 رقم 18796)، والبخاري (4950 و 4951)، ومسلم (1797)، والنسائي في "الكبرى"(11617)؛ من طريق شعبة بن الحجاج، وأحمد (4/ 312 و 313 رقم 18804 و 18806)، والبخاري (1124 و 1125 و 4983)، ومسلم (1797)، وابن حبان (6566)؛ من طريق سفيان الثوري، وأحمد (4/ 312 رقم 18801)، والبخاري (4950)، ومسلم (1797)، من طريق زهير بن معاوية؛ جميعهم (شعبة، والثوري، وزهير) عن الأسود به، مطولًا وَمختصرًا.

ص: 375

[قولُهُ تعالى: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)}]

[2485]

حدَّثنا سعيدٌ، نا هُشَيمٌ، عن أبي بِشْرٍ

(1)

، عن مُجاهدٍ؛ في قولِهِ:{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} ؛ قال: بالنُّبوَّةِ التي أعطاك ربُّكَ.

* * *

(1)

هو: جعفر بن أبي وحشية، تقدم في الحديث [121] أنه ثقة؛ إلا أن روايته عن مجاهد ضعيفة؛ لأنه لم يسمع منه.

[2485]

سنده ضعيف؛ لما تقدم عن رواية أبي بشر عن مجاهد.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور"(15/ 490) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر.

وقد أخرجه ابن جرير (24/ 490) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، والخلال في "السنّة"(210) من طريق إسماعيل بن إبراهيم الترجماني؛ كلاهما عن هشيم، به مثله.

وعزاه السيوطي أيضًا في "الدر المنثور"(15/ 490) لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي نصر السجزي في "الإبانة" بلفظ: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} ؛ قال: بالقرآن.

ولم نقف على سند أيِّ منهم، ولكن علقه الثعلبي (10/ 231) والقرطبي (22/ 351) عن ابن أبي نجيح، وعلّقه البغوي في "تفسيره"(8/ 458) عن الليث - وهو بن أبي سُليم - كلاهما عن مجاهد، به.

ولم نجده في "تفسير مجاهد".

ص: 376