الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مَنْ دَخَلَتْ فِي عَيْنِهِ مِسَلَّةٌ
…
فَسَلْهُ مِنْ سَاعَتِهِ كَيْفَ العَمَى
مَنْ فَاتَهُ العِلْمُ وَأَخْطَاهُ الغِنَى
…
فَذَاكَ وَالكَلْبُ عَلَى حَدٍّ سَوَا (1)
197 - القَزَّازُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ التَّمِيْمِيُّ *
العَلَاّمَةُ، إِمَامُ الأَدَب، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ التَّمِيْمِيُّ، القَيْرَوَانِيُّ، النَّحْوِيّ.
مُؤَلِفُ كِتَابِ (الجَامع) فِي اللُّغَة، وَهُوَ مِنْ نفَائِس الكُتُب (2) .
وَكَانَ يُعْرَفُ بِالقَزَّاز، صَنَّفَ كُتُباً لِلعَزِيْزِ العُبَيْدِي صَاحِب مِصْر (3) .
وَكَانَ مَهِيْباً، عَالِي المَكَانَة، مُحَبَّباً إِلَى العَامَّة، لَا يَخُوْضُ إِلَاّ فِي عِلْمِ دِيْنٍ أَوْ دُنْيَا.
وَلَهُ نَظْمٌ جَيِّدٌ (4) ، وَشُهْرَةٌ بِمِصْرَ، وَعُمَّر تِسْعِيْنَ عَاماً.
(1) انظر بعض هذه الابيات في " فوات الوفيات " 3 / 424، 425، و" الوافي بالوفيات " 4 / 62، و" البداية والنهاية " 12 / 13، و" حسن المحاضرة " 1 / 562.
(*) معجم الأدباء 18 / 105 - 109، إنباه الرواة 3 / 84 - 87، المحمدون من الشعراء 65، 66، وفيات الأعيان 4 / 374 - 376، تلخيص ابن مكتوم 196 - 198، الوافي بالوفيات 2 / 304، 305، مرآة الجنان 3 / 27، إشارة التعيين الورقة 46، بغية الوعاة 1 / 71، كشف الظنون 1 / 576، روضات الجنات 178، هدية العارفين 2 / 61.
(2)
قال ياقوت في " معجم الأدباء ": وهو كتاب كبير حسن متقارب، يقارب كتاب " التهذيب " لأبي منصور الازهري، رتبه على حروف المعجم.
ونقل القفطي في " إنباه الرواة " عن القزاز قوله: ما علمت أن أحدا سبق إلى تأليف مثل هذا الكتاب، ولا اهتدى أحد من أهل هذه الصنعة إلى تقريب البعيد، وتسهيل المآخذ، وجمع المفرق على مثل هذا المنهاج.
وانظر " وفيات الأعيان " 4 / 375.
(3)
انظر مصنفاته في " معجم الأدباء " 18 / 109، و" الوافي بالوفيات " 2 / 305، و" هدية العارفين " 2 / 61.
(4)
انظر نظمه في " معجم الأدباء " 18 / 107 - 109، و" الوافي " 2 / 305، و" إنباه الرواة " 3 / 84، 85، و" وفيات الأعيان " 4 / 375، 376.