‌[التأمين بعد قراءة الفاتحة في الصلاة] - شرح الزركشي على مختصر الخرقي - جـ ١

الفاتحة [جهر بها كما يجهر بالفاتحة](ونص أحمد) على [أن] من صلى بالمدينة جهر بها، ليبين أنها سنة، لأن أهل المدينة ينكرونها.

472 -

كما جهر ابن عباس بقراءة الفاتحة في صلاة الجنازة، والله أعلم.

‌

‌[التأمين بعد قراءة الفاتحة في الصلاة]

قال: فإذا قال: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قال: آمين.

ش: إذا قال المصلي: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قال: آمين؛ سواء كان منفردا، أو إماما، أو مأموما، قالها إمامه أو لم يقلها.

473 -

لما روى أبو هريرة [رضي الله عنه] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة؛ غفر له ما تقدم من ذنبه» متفق عليه، والمنفرد في معناهما، ويجهر بها فيما يجهر به.

474 -

لما روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تلا: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قال: «آمين» حتى يسمع من يليه من الصف الأول» . رواه أبو داود، وابن ماجه، وقال: حتى يسمعها أهل الصف الأول، فيرتج [بها] المسجد.