الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المصادر النحويّة مرتبة هجائيا
1 -
الأشموني (علي بن محمد) المتوفى سنة 900 هـ، وهو مؤلف كتاب «منهج السالك إلى ألفية ابن مالك» وهو شرح ألفية ابن مالك، ويذكر في المصادر «الأشموني» ويراد به كتابه «منهج السالك
…
».
2 -
«الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين» للشيخ كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد «الأنباري» المتوفى سنة 577 هـ. والطبعة المعتمدة بشرح محمد محيي الدين عبد الحميد.
3 -
«أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك» . لابن هشام الأنصاري، وقد يعرف بكتاب «التوضيح» .
4 -
«تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب» ، وهو في شرح شواهد كتاب سيبويه، ومطبوع مع كتاب سيبويه في طبعة بولاق سنة 1316 هـ. والكتاب منسوب للأعلم الشّنتمري يوسف بن سليمان الأندلسي، المتوفى سنة 476 هـ ويعرف بالأعلم لأنه كان مشقوق الشفة العليا، والشنتمري:
نسبة إلى بلدة شنتمرية.
5 -
«تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد» لابن مالك ط سنة 1968 بالقاهرة وقد يعرف بكتاب «التسهيل» .
6 -
«التصريح على التوضيح» للشيخ خالد بن عبد الله الأزهري المتوفى سنة 905 هـ. وهو شرح لكتاب «أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك» المعروف
«بالتوضيح» ويرمز إليه في المصادر ب «التصريح» أو «شرح التصريح» وهو العنوان المثبت على الكتاب.
7 -
«الجنى الداني في حروف المعاني» للمرادي: بدر الدين حسن بن قاسم أو «ابن أم قاسم» المتوفى سنة 749 هـ.
8 -
«حاشية الأمير على مغني اللبيب» والأمير هو محمد بن محمد بن أحمد السنباوي الأزهري المتوفى سنة 1232 هـ - 1817 م وعرف بالأمير؛ لأن جده أحمد كانت له إمرة في الصعيد.
9 -
«حاشية الصبّان» محمد بن علي المصري، المتوفى سنة 1206 هـ على شرح الأشموني للألفية (منهج السالك
…
) وهو مطبوع في أسفل الكتاب السابق.
10 -
«حاشية ياسين على كتاب التصريح» ، وهو ياسين بن زين الدين العليمي الحمصي المتوفى سنة 1061 هـ وهو شرح لكتاب التصريح المارّ ذكره، ومطبوع على جوانب كتاب التصريح.
11 -
«خزانة الأدب، ولبّ لباب لسان العرب» : المعروف اختصارا ب «خزانة الأدب» تأليف عبد القادر بن عمر البغدادي المتوفى سنة 1093 هـ والخزانة شرح لشواهد الرضيّ على الكافية (محمد بن الحسن) المتوفى سنة 686 هـ. [انظر شرح الكافية]. وقد اعتمدت الطبعة المحققة التي نشرها عبد السّلام محمد هارون.
12 -
«الخصائص» لابن جني المتوفى سنة 392 هـ بتحقيق الشيخ محمد علي النجار في ثلاثة أجزاء ط/ 1952 م.
13 -
«الدرر اللوامع» على «همع الهوامع شرح جمع الجوامع» تأليف أحمد بن أمين الشنقيطي، المتوفى سنة 1331 هـ - 1913 م.
ويرمز إليه في المصادر بلفظ «الدرر» . واعتمدت على الطبعة القديمة، بمطبعة كردستان العلمية سنة 1328 هـ.
وطبع الكتاب حديثا طبعة محققة بقلم الدكتور عبد العال سالم مكرم، بالكويت سنة 1401 هـ - 1981 م في سبعة أجزاء صغيرة.
14 -
سيبويه إمام أهل النحو المتوفى سنة 180 هـ. ويذكر في المصادر اسم سيبويه، ويراد به كتابه، ويحيل الباحثون دائما إلى طبعة بولاق سنة 1316 هـ.
وقد نشره الأستاذ عبد السّلام هارون سنة 1385 هـ - 1966 م، وذيله بحواشي مفيدة توضح بعض الغموض الذي يلفّ عبارات سيبويه، لاختلاف المصطلح النحوي الذي استعمله سيبويه عن المصطلح النحوي المتداول في كتب المتأخرين. ولا يكاد يفهم عبارة سيبويه إلا المتخصصون في علم النحو.
15 -
«شذور الذهب في معرفة كلام العرب» ، لابن هشام عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة 761 هـ. وأشهر طبعاته طبعة الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد. وهو في الحقيقة «شرح شذور الذهب» لأن الشذور متن وضعه ابن هشام، ثم شرحه، ويقال: شذور الذهب، اختصارا.
16 -
«شرح أبيات مغني اللبيب» صنفه عبد القادر بن عمر البغدادي والطبعة المعتمدة نشرة دار المأمون في
دمشق بتحقيق أحمد الدقاق، وعبد العزيز رباح.
وللسيوطي «شرح شواهد المغني» طبع آخر مرّة سنة 1966 م وهو دون شرح البغدادي في المنزلة.
17 -
«شرح الألفية» ، للأشموني. (انظر - الأشموني).
18 -
«شرح التصريح» (انظر - التصريح على التوضيح).
19 -
«شرح الشنتمري» (انظر - تحصيل عين الذهب).
20 -
«شرح شواهد الشافية» ، لعبد القادر بن عمر البغدادي، طبع سنة 1356 هـ.
والشافية، كتاب في الصرف ألفه ابن الحاجب عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، المتوفى سنة 646 هـ كان أبوه حاجبا فقيل: ابن الحاجب. وقد شرح الرضيّ (محمد بن الحسن) المتوفى سنة 686 هـ، الشافية في علم الصرف.
21 -
«شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك» . وابن عقيل هو عبد الله بن
عبد الرحمن توفي سنة 769 هـ. والطبعة المعتمدة بعناية الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد.
22 -
«شرح الكافية» : من تأليف محمد بن الحسن، المشهور ب «الرضيّ» الأستراباذي، من أهل أستراباذ من أعمال طبرستان (في إيران) تسمى اليوم «مازندران» فتحها العرب على يد سعيد بن العاص، وأطلقوا عليها اسم «طبرستان» و «الكافية» كتاب في النحو ألفه ابن الحاجب، مؤلف كتاب «الشافية» في الصرف، وقد شرح الرضيّ كلا الكتابين، وشرح البغدادي شواهد الكتابين، وسمّى شرح شواهد الكافية ب «خزانة الأدب» وهو موسوعة نحوية شعرية أدبية نقديّة، لا يوجد لها مثيل في المؤلفات العربية، فمن حواها قيل له «كل الصيد في جوف الفرا» .
23 -
«شرح المفصّل» لابن يعيش، المتوفّى سنة 643 هـ وهو يعيش بن علي بن يعيش، ويعرف بابن يعيش، وبابن الصانع، والمفصّل الذي شرحه ابن يعيش من تأليف الزمخشري، محمود بن عمر، المتوفى سنة 538 هـ. والطبعة المعتمدة هي الطبعة المصرية سنة 1928 م. في عشرة أجزاء.
24 -
الشنتمري: انظر «تحصيل عين الذهب» .
25 -
الصبّان. انظر «حاشية الصبّان» .
26 -
العيني: يرمز به لكتاب «المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية» .
والعيني مؤلفه، وهو بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى الحلبي العيني، نسبة إلى بلدة «عينتاب» في جنوب تركية بالقرب من الحدود السورية. ولعلها تسمى اليوم «غازي عينتاب» أو «غازيناتاب» أو «غازنتاب» ، وتوفي بالقاهرة سنة 855 هـ.
وكتاب «المقاصد» جمع فيه شواهد أربعة من شروح الألفية، وهي شرح ابن الناظم، وابن أم قاسم، وابن هشام، وابن عقيل.
ورمز بالحرف «ظ» لابن الناظم و «هـ» لابن هشام و «ق» لابن أم قاسم و «ع» لابن عقيل. وقد طبع هذا الكتاب على جوانب كتاب خزانة الأدب المطبوع في مطبعة بولاق سنة 1299 هـ.
ويعرف الكتاب أيضا باسم «الشواهد الكبرى» واختصره العيني في كتاب آخر سماه «فرائد القلائد في مختصر شرح الشواهد» وهو المعروف «بالشواهد الصغرى» .
وقد رأيت للعيني في شروحه أوهاما وعثرات، تدل على أنه ليس حجة في باب الأدب والنحو.
27 -
(شرح)«قطر الندى وبل الصدى» لابن هشام. والطبعة المعتمدة بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد.
28 -
«الكتاب» (كتاب سيبويه) انظر «سيبويه» .
29 -
«مغني اللبيب عن كتب الأعاريب» لابن هشام عبد الله بن يوسف بن هشام المتوفى سنة 761 هـ. واعتمدت في ذكر المصادر على شرح البغدادي لأبياته، فما كان في الشرح، فهو موجود في الأصل.
30 -
«المقاصد النحوية» . (انظر العيني).
31 -
«منهج السالك إلى ألفية ابن مالك» . (انظر الأشموني).
32 -
«همع الهوامع شرح جمع الجوامع» : لجلال الدين السيوطي المتوفى سنة 911 هـ.
33 -
ياسين. انظر «حاشية ياسين» .