‌ ‌القرآن 13 - عن أُبيِّ بنِ كعبٍ قالَ: قالَ لي رسولُ - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ١

‌

‌القرآن

13 -

عن أُبيِّ بنِ كعبٍ قالَ: قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يا أُبيُّ، إنَّ جبريلَ عليه السلام أَمرني أَنْ أقرأَ عليكَ القرآنَ، وهو يُقرئكَ السلامَ» ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه كما كانتْ له مِنكَ خاصةٌ بقراءةِ القرآنِ خُصَّني بثوابِ القرآنِ مما علَّمكَ اللهُ وأطلعَكَ عليه، قال:«نَعم يا أُبيُّ، أيُّما مسلمٍ قرأَ سورةَ فاتحةِ القرآنِ فكأنَّما قرأَ ثُلثي القرآنِ وكأنَّما تصدَّقَ على كلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ» .

«ومَن قرأَ سورةَ البقرةِ فصلواتُ اللهِ عليهِ ورحمتُهُ، وأُعطيَ مِن الأجرِ كالمرابطِ في سبيلِ اللهِ سنةً لا تسكُنُ روعتُه» .

وقالَ لي: «يا أُبيُّ، مُر المسلمينَ أَنْ يتعلَّموا سورةَ البقرةِ فإنَّ تعلُّمَها بركةٌ وتركَها حسرةٌ، ولا يَستطيعُها البطلةُ» ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، وما البطلةُ؟ قالَ:«السحرةُ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ آلِ عمرانَ أُعطيَ بكلِّ آيةٍ فيها أماناً على جسرِ جهنمَ» .

قال: «ومَن قرأَ سورةَ النساءِ فكأنَّما تصدَّقَ على كلِّ شيءٍ ورثَ ميراثاً، وأُعطيَ مِن الأجرِ كمَن اشتَرى محرراً، وبرئَ مِن الشركِ، وكان في مشيئةِ اللهِ مِن الذين يَتجاوزَ عنهم» .

وقال: «مَن قرأَ سورةَ المائدةِ أُعطيَ مِن الأجرِ بعددِ كلِّ يهوديٍّ ونصرانيٍّ تنفسَ في دارِ الدنيا عشرَ حسناتٍ، ومُحيَ عنه عشرُ سيئاتٍ، ورُفعَ له عشرُ درجاتٍ» .

وقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «نزلتْ عليَّ سورةُ الأنعامِ جملةً واحدةً يُشيِّعها سبعونَ ألفَ ملَكٍ، لهم زَجلٌ بالتسبيحِ والتحميدِ والتكبيرِ والتهليلِ» .

وقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قرأَ سورةَ الأنعامِ صلَّى اللهُ عليه، واستغفَرَ له أولئكَ السبعونَ ألفَ ملَكٍ بعددِ كلِّ حرفٍ في سورةِ الأنعامِ يوماً وليلةً» .

«ومَن قرأَ سورةَ الأعرافِ جعلَ اللهُ يومَ القيامةِ بينَه وبينَ إبليسَ ستراً، وكانَ آدمُ له شفيعاً يومَ القيامةِ» .

«ومَن قرأَ سورةَ الأنفالِ وبراءة فأنا شفيعٌ له وشاهدٌ يومَ القيامةِ أنَّه بريءٌ مِن النفاقِ، وأُعطيَ مِن الأجرِ بعددِ كلِّ منافقٍ ومنافقةٍ في دارِ الدنيا عشرَ حسناتٍ، ومُحيَ عنه عشرُ سيئاتٍ، ورُفعَ له عشرُ درجاتٍ، وكانَ العرشُ وحملتُهُ يُصلَّون عليهِ أيامَ حياتِهِ في الدُّنيا» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ يونسَ أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ مَن صدَّقَ بيونسَ وكذَّبَ بِه، وبعددِ مَن غرقَ مِن [آل] (1) فرعونَ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ هودٍ أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ مَن صدَّقَ بهودٍ وكذَّبَ به ونوحٍ وشعيبٍ وصالحٍ وإبراهيمَ، وكانَ يومَ القيامةِ عندَ اللهِ مِن السعداءِ» .

وقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «علِّموا أرقاءَكم سورةَ يوسفَ، فإنَّه أيُّما مسلمٍ تَلاها وعلَّمَها أهلَه وما ملكتْ يمينُه هوَّنَ اللهُ عليه سكراتِ الموتِ، وأعطاهُ القوةَ أَن لا يَحسدَ مُسلماً» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ الرعدِ أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بوزنِ كلِّ سحابٍ مَضى وكلِّ سحابٍ يكونُ إلى يومِ القيامةِ، وكانَ يومَ القيامةِ مِن المُوفينَ بعهدِ اللهِ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ إبراهيمَ أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ مَن عبدَ

الأصنامَ وبعددِ مَن لم يعبُدْها».

«ومَن قرأَ سورةَ الحِجرِ أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ المُهاجرينَ والمُستهزئينَ بمحمدٍ صلى الله عليه وسلم» .

«ومَن قرأَ سورةَ النحلِ لم يُحاسبْه اللهُ بالنعيمِ الذي أَنعمَ اللهُ عليه في دارِ الدُّنيا، وأُعطيَ مِن الأجرِ كالذي ماتَ فأَحسنَ الوصيةَ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ بني إسرائيلَ فَرَقَّ قلبُه عندَ ذكرِ الوالدينِ أُعطيَ قنطارينِ في الجنةِ، والقنطارُ ألفُ أوقيةٍ ومئتا أوقيةٍ، الأوقيةُ مِنها خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها» .

وقالَ: «ومَن قرأَ سورةَ الكهفِ فهو معصومٌ ثمانيةَ أيامٍ مِن كلِّ فتنةٍ تكونُ، فإن خرجَ الدجالُ في تلكِ الثمانيةِ أيامٍ عصمَهُ اللهِ مِن فتنةِ الدجالِ، ومَن قرأَ الآيةَ التي في آخرِها: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ} إلى آخرِ السورةِ، مَن تلاها حينَ يأخُذُ مضجعَهُ كانَ له نورٌ يتلألأُ إلى الكعبةِ، حشوُ ذلكَ النورِ ملائكةٌ يُصلَّون عليه حتى يستيقظَ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ مريمَ أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ مَن صدَّقَ بزكريا وكذَّبَ به ويحيى ومريمَ وعيسى وموسى وهارونَ وإبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ وإسماعيلَ عشرَ حسناتٍ، وبعددِ مَن دعا للهِ ولداً وبعددِ مَن لم يدعُ للهِ ولداً» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {طه} أُعطيَ يومَ القيامةِ ثوابَ المُهاجرينَ والأنصارِ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ} حاسبَهُ اللهُ حساباً يسيراً، وصافحَهُ وسلَّم عليه كلُّ نبيٍّ ذُكرَ اسمهُ في القرآنِ» .

«ومَن قرأَ سورةَ الحجِّ أُعطيَ مِن الأجرِ حجةً وعمرةً بعددِ مَن حجَّ واعتمَرَ

فيما مَضى وفيما بقيَ».

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ المؤمنينَ بشرتْهُ الملائكةُ يومَ القيامةِ بالروحِ والريحانِ وما تَقرُّ به عينهُ عندَ نزولِ ملَكِ الموتِ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ النورِ أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ كلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ فيما مَضى وفيما بقيَ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ الفرقانِ بُعثَ يومَ القيامةِ وهو موقنٌ أنَّ الساعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيها وأنَّ اللهَ يبعثُ مَن في القبورِ، ودخلَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {طسم} الشعراء كانَ له مِن الأجرِ عشرُ حسناتٍ بعددِ مَن صدَّقَ بنوحٍ وكذَّبَ به وهودٍ وشعيبٍ وصالحٍ وإبراهيمَ، وبعددِ مَن كذَّب بعيسى وصدَّق بمحمدٍ صلى الله عليه وسلم وعليهم أَجمعينَ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {طس} النمل كانَ له مِن الأجرِ عشرُ حسناتِ بعددِ مَن صدَّق بسليمانَ وكذَّب به وهودٍ وشعيبٍ وصالحٍ وإبراهيمَ، وخرجَ مِن قبرِهِ وهو يُنادي: لا إلهَ إلا اللهُ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {طسم} القصص لم يبقَ ملَكٌ في السمواتِ والأرضِ إلا شهدَ له يومَ القيامةِ أنَّه كانَ صادقاً إن {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}» .

«ومَن قرأَ سورةَ العنكبوتِ كانَ له مِن الأجرِ عشرُ حسناتٍ بعددِ كلِّ المؤمنينِ والمنافقينَ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ الرومِ كانَ له مِن الأجرِ عشرُ حسناتٍ بعددِ كلِّ ملَكٍ سبَّحَ اللهَ بينَ السماءِ والأرضِ، وأدركَ ما ضيعَ يومَه أو ليلتَه» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ لقمانَ كانَ له لقمانُ رفيقاً يومَ القيامةِ، وأُعطيَ مِن

الحسناتِ عشراً بعددِ مَن عملَ بالمعروفِ وعملَ بالمنكرِ».

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ تنزيل السجدة و {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} فكأنَّما أحيا ليلةَ القدرِ» .

«ومَن قرأَ سورةَ الأحزابِ وعلَّمَها أهلَه وما ملكتْ يمينهُ أُعطيَ الأمانَ مِن عذابِ القبرِ» .

«ومَن قرأَ سورةَ سبأ لم يبقَ نبيٌّ ولا رسولٌ إلا كانَ له يومَ القيامةِ رفيقاً ومصافِحاً» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ الملائكةِ دعتْه يومَ القيامةِ ثمانيةُ أبوابٍ مِن الجنةِ أَن ادخلْ مِن أيِّ الأبوابِ شئتَ» .

وقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ لكلِّ شيءٍ قلباً، وإنَّ قلبَ القرآنِ {ق}، ومَن قرأَ سورةَ {ق} يريدُ بها اللهَ غفرَ اللهُ له، وأُعطيَ مِن الأجرِ كمَن قرأَ القرآنَ اثنتَي عشرةَ مرةً، وأيُّما مريضٍ قُرئَ عندهَ سورةُ {ق} نزلَ إليه بعددِ كلِّ حرفٍ مِنها عشرةُ أملاكٍ يقومونَ بينَ يدَيه صفوفاً يُصلُّون عليه ويَستغفرونَ له، ويَشهدونَ قبضَهُ ويَشهدونَ غسلَهُ ويتبعونَ جنازتَهُ ويُصلُّون عليه ويَشهدونَ دفنَهُ، وأيُّما مريضٍ قرأَ سورةَ {ق} وهو في سكراتِ الموتِ لم يقبضْ ملَكُ الموتِ روحَه حتى يجيئَه رضوانُ خازنُ الجنةِ بشربةٍ مِن شرابِ الجنةِ فيَشربُها وهو على فراشِهِ، فيقبضُ ملَكُ الموتِ روحَه وهو ريانٌ، ويدخُلَ قبرَه وهو ريانٌ، ويخرجُ مِن قبرِه وهو ريانٌ، ويحاسَبُ وهو ريانٌ، ولا يحتاجُ إلى حوضٍ مِن حياضِ الأنبياءِ حتى يدخلَ الجنةَ وهو ريانٌ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ الصافاتِ أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ كلِّ جنيٍّ وشيطانٍ، وتباعدتْ مِنه مردةُ الشياطينِ وبرئَ مِن الشركِ، وشهدَ له حافظاهُ يومَ القيامةِ أنَّه كانَ مؤمناً بالمرسَلينَ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {ص} أُعطيَ مِن الأجرِ بوزنِ كلِّ جبلٍ سخَّرَهُ اللهُ تعالى لداودَ عليه السلام عشرَ حسناتٍ، وعصمَهُ اللهُ أَنْ يُصرَّ على ذنبٍ صغيرٍ أو كبيرٍ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ الزمرِ لم يقطع اللهُ رجاءَه، وأعطاهُ اللهُ ثوابَ الخائفينَ الذين خَافوا اللهَ عز وجل» .

«ومَن قرأَ سورةَ {حم} المؤمن لا يَبقى روحُ نبيٍّ ولا صديقٍ ولا شهيدٍ ولا مؤمنٍ إلا صلُّوا عليه واستَغفروا له» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {حم} السجدة أُعطيَ مِن الأجرِ بعددِ كلِّ حرفٍ فيها عشرَ حسناتٍ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {حم عسق} كانَ ممن تُصلِّي عليه الملائكةُ ويَستغفرونَ له ويَسترحمونَ له» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ الزخرفِ كانَ ممن يُقالَ له يومَ القيامةِ: {يَاعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ}، ادخلوا الجنةَ بغيرِ حسابٍ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ الدخانِ في ليلةِ الجمعةِ غُفرَ له» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ الجاثيةِ ستر عورته وسكنَ روعُه عندَ الحسابِ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {حم} الأحقاف أُعطيَ مِن الأجرِ بعددِ كلِّ رملٍ في الدنيا عشرَ حسناتٍ، ومُحيَ عنه عشرُ سيئاتٍ، ورُفع له عشرُ درجاتٍ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ محمد صلى الله عليه وسلم كانَ حقاً على اللهِ أنْ يَسقيه مِن أنهارِ الجنةِ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ الفتحِ فكأنَّما شهدَ معَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم فتحَ مكةَ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ الحجرات أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ مَن أطاعَ اللهَ ومَن عصاهُ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {ق} هوَّنَ اللهُ عليه تاراتِ الموتِ وسكراتِهِ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ الذارياتِ أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ كلِّ ريحٍ هبتْ وجرتْ في الدُّنيا» .

وقالَ: «من قرأَ سورةَ الطورِ كانَ حقاً على اللهِ أنْ يُؤمنَهُ مِن عذابهِ، وأنْ يُنعمَ عليه في جنتِهِ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ النجمِ أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ مَن صدَّقَ بمحمدٍ صلى الله عليه وسلم وجحدَ به» .

قالَ: «ومَن قرأَ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} في كلِّ غِبٍّ بعثَ يومَ القيامةِ ووجهُهُ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ، ومَن قرأَها كلَّ ليلةٍ كانَ أفضلَ، وجاءَ يومَ القيامةِ ووجهُهُ مسفرٌ على وجوهِ الخلائقِ يومَ القيامةِ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ الرحمنِ رحمَ اللهُ ضعفَه وأدَّى شكرَ ما أَنعمَ عليه» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ} كُتبَ ليسَ مِن الغافلينَ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ الحديد كُتبَ مِن الذين آمَنوا باللهِ ورسلِهِ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ المجادلةِ كُتبَ مِن حزبِ اللهِ يومَ القيامةِ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورة الحشرِ لم تبقَ جنةٌ ولا نارٌ ولا عرشٌ ولا كرسيٌّ والحجبُ والسمواتُ السبعُ والأرضونَ السبعُ والهواءُ والرياحُ والطيرُ والجبالُ والشجرُ والدوابُّ والشمسُ والقمرُ والملائكةُ إلا صلُّوا عليه واستغفَروا له، فإنْ ماتَ مِن يومِهِ أو ليلتِهِ كانَ شهيداً» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ المُمتحنةِ كانَ المؤمنونُ والمؤمناتُ شُفعاءَ له يومَ القيامةِ» .

«ومَن قرأَ سورةَ عيسى كانَ عيسى مُصلِّياً مستغفراً له ما دامَ في الدُّنيا، ويومَ القيامةِ هو رفيقُهُ» .

«ومَن قرأَ سورةَ الجمعةِ أُعطيُ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ مَن أَتى الجمعةَ وبعددِ مَن لم يأتِها في أمصارِ المسلمينَ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ المنافقينَ برئَ مِن النفاقِ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ التغابنِ دُفعَ عنه موتُ الفجاءةِ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ} ماتَ على سُنةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم» .

«ومَن قرأَ سورةَ {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} أعطاهُ اللهُ توبةً نصوحاً» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ تباركَ فكأنَّما أَحيا ليلةَ القدرِ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورة {ن وَالْقَلَمِ} أعطاه اللهُ ثَوابَ الذين حَسَّنَ اللهُ أخلاقَهم» .

وقالَ: «من قرأَ سورةَ الحاقةِ حاسبَهُ اللهُ حساباً يسيراً» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {سَأَلَ سَائِلٌ} أعطاهُ اللهُ ثوابَ الذين هم لأماناتِهم وعهدِهم راعونَ، والذين هُم على صلواتِهم يُحافظونَ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ نوحٍ كانَ مِن المؤمنينَ الذين تُدركُهم دعوةُ نوحٍ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ الجن أُعطيَ بكلِّ حرفٍ مِنها بعددِ كلِّ جنيِّ وشيطانٍ صدَّقَ بمحمدٍ صلى الله عليه وسلم وكذَّبَ به عتقَ رقبةٍ» .

«ومَن قرأَ سورة المُزمِّل رفعَ اللهُ عنه العُسرَ في الدُّنيا والآخرةِ» .

«ومَن قرأَ سورةَ المدثرِ أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ مَن صدَّقَ بمحمدٍ صلى الله عليه وسلم وكذَّبَ به بمكةَ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} شهدتُّ أنا وجبريلُ له يومَ القيامةِ أنَّه كانَ مؤمناً بيومِ القيامةِ، وجاءَ وجهُهُ مسفراً به على وجوهِ الخلائقِ يومَ

القيامةِ».

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} كانَ جزاؤهُ على اللهِ جنةً وحريراً» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} كُتبَ ليسَ مِن المشركينَ» .

قالَ: «ومَن قرأَ {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} سقاهُ اللهُ بردَ الشرابِ يومَ القيامةِ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ {وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا} لم يكنْ حسابُهُ في القبورِ والقيامةِ إلا بقدرِ صلاةٍ مكتوبةٍ حتى يدخلَ الجنةَ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {عَبَسَ وَتَوَلَّى} جاءَ يومَ القيامةِ وجهُهُ ضاحكاً مُستبشراً» .

«ومَن قرأَ سورةَ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} أعاذَهُ اللهُ أنْ يفضحَهُ حينَ ينشرَ صحيفتَهُ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ {إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ} أعطاهُ اللهُ مِن الأرضِ بعددِ كلِّ قبرٍ حسنةً، وبعددِ كلِّ قطرةِ ماءٍ حسنةً، وأصلحَ شأنَهُ يومَ القيامةِ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} سقاهُ اللهُ مِن الرَّحيقِ المَختومِ يومَ القيامةِ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} أعاذَهُ اللهُ أنْ يُعطيَه كتابَهُ وراءَ ظهرِهِ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} أعطاهُ اللهُ مِن الأجرِ بعددِ كلِّ يومِ جمعةٍ وكلِّ يومِ عرفةَ يكونُ في الدنيا عشرَ حسناتٍ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} أعطاهُ اللهُ بعددِ كلِّ نجمٍ في السماءِ عشرَ حسناتٍ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} أعطاهُ اللهُ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ كلِّ حرفٍ أنزلَهُ اللهُ على إبراهيمَ وموسى ومحمدٍ صلى الله عليه وسلم أَجمعينَ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} حاسبَهُ اللهُ حساباً يسيراً» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ {وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ} غُفَر له، ومَن قرأَها في سائرِ الأيامِ كانتْ له نوراً يومَ القيامةِ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ} أعطاهُ اللهُ الأَمنَ مِن غضبِهِ يومَ القيامةِ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} فكأنَّما تصدَّقَ بكلِّ شيءٍ طلعتْ عليه الشمسُ والقمرُ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} أَعطاهُ اللهُ حتى يَرضى، وعافاهُ مِن العُسر، ويسَّرَ له اليُسرَ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى} كانَ فيمَن يَرضاه اللهُ تعالى لمحمدٍ صلى الله عليه وسلم أنْ يشفعَ له في تسجيه، وأعطاهُ عشرَ حسناتٍ يكتبُها اللهُ بعددِ كلِّ يتيمٍ وسائلٍ» .

«ومنَ قرأَ سورةَ {أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ} أُعطيَ مِن الأجرِ كمَن لقيَ محمداً صلى الله عليه وسلم مُغتماً ففرجَ عنه يومَ القيامةِ» .

«ومَن قرأَ {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ} أَعطاهُ اللهُ خصلَتينِ: العافيةَ واليقينَ ما دامَ في الدُّنيا، فإذا قرأَ حرفاً أعطاهُ اللهُ مِن الأجرِ بعددِ مَن قرأَ هذه السورةَ صيامَ يومٍ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} فكأنَّما قرأَ المُفصلَ كلَّه» .

«ومَن قرأَ سورة {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} أَعطاهُ اللهُ مِن الأجرِ كمن صامَ رمضانَ وأَحيا ليلةَ القدرِ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ} كانَ يومَ القيامةِ معَ خيرِ البريةِ مسافراً ومقيماً» .

[ومَن قرأَ {إِذَا زُلْزِلَتِ} أُعطيَ مِن الأجرِ كأنَّما قرأَ سورةَ البقرةِ كلَّها](1).

«ومَن قرأَ سورةَ {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا} أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ مَن باتَ بالمزدلفةِ وشهدَ جمعَها» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ القارعةِ ثقَّلَ اللهُ ميزانَه يومَ القيامةِ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} لم يحاسبْه اللهُ بالنِّعمِ التي أَنعمَ عليه في دارِ الدُّنيا، وأُعطيَ مِن الأجرِ كأنَّما قرأَ ألفَ آيةٍ» .

«ومَن قرأَ سورةَ {وَالْعَصْرِ} ختمَ اللهُ له بالصبرِ، وكانَ مع أصحابِ الحقِّ يومَ القيامةِ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ} أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ مَن استهزأَ بمحمدٍ صلى الله عليه وسلم وأصحابِهِ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ} عافاه اللهُ أيامَ حياتِهِ في الدُّنيا مِن القذفِ والمسخِ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ} أُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ مَن طافَ بالكعبةِ واعتمرَ بِها» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ} غُفرَ له إنْ كانَ للزكاةِ مُؤدياً» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} سقاهُ الله مِن أنهارِ الجنةِ، ويُعطى مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ، وأُعطيَ بعددِ كلِّ قربانٍ قرَّبَه العبادُ في يومِ عيدٍ أو يقربونِ مِن أهلِ الكتابِ والمشركينَ» .

وقالَ: «ومَن قرأَ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فكأنَّما قرأَ ربعَ القرآنِ، وتباعدتْ مِنه الشياطينُ، وبرئَ مِن الكفرِ، ويُعافَى مِن الفزعِ الأكبرِ» (1)، وقالَ

رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مُروا صِبيانَكم فليقرؤوها عندَ المنامِ فلا يعرضَ لهم شيءٌ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} فكأنَّما شهدَ معَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم فتحَ مكةَ» .

وقالَ: «مَن قرأَ سورةَ {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} رجوتُ أَن لا يجمَعَ اللهُ بينَه وبينَ أبي لهبٍ في دارٍ واحدةٍ» .

قالَ: «ومَن قرأَ سورةَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فكأنَّما قرأَ ثلثَ القرآنِ، وأُعطيَ مِن الأجرِ عشرَ حسناتٍ بعددِ مَن آمنَ باللهِ وبملائكتِهِ ورسلِهِ، واللهُ يُعطيه أجرَ مئةِ شهيدٍ» .

وقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قرأَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} فكأنَّما قرأَ جميعَ الكتبِ التي أنزلَها اللهُ تعالى على أنبيائِهِ صلى الله على محمد وآله وعليهم أَجمعينَ» .

هذا لفظُ الشَّجري في الموضعِ الأخيرِ، وباقي الرواياتِ مختصرةٌ.

وفي معجمِ السفرِ: عن أُبيِّ بنِ كعبٍ، أنَّ جبريلَ عليه السلام أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا محمدُ، ائتِ أُبيّاً فأقرئْه منيِّ السلامَ واقرأْ عليه القرآنَ، فأَتى أُبيٌّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ:«إنَّ جبريلَ عليه السلام يُقرئكَ السلامَ» ، فقالَ أُبيٌّ: وعليكَ يا رسولَ اللهِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«إنَّ جبريلَ أَمرَني أنْ أقرأَ عليكَ القرآنَ» ، فقرأَ عليه في تلكِ السنةِ التي قُبضَ فيها مرَّتينِ، وذكرَ حديثَ ثوابِ القرآنِ.

ونحوُها روايةُ الشَّجري الأُولى.

1 -

حديث ابن السماك والخلدي (19): حدثنا جعفر قال: حدثنا أبوجعفر محمد بن عثمان العبسي، وأمالي الشجري (1/ 98): أخبرنا شيخنا أبوسعيد إسماعيل بن علي بن الحسين بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوالحسين أحمد بن علي بن محمد النجار العدلي، وأبوالحسين الحسن بن علي بن جعفر بن محمد بن جعفر

الوبري بقراءتي عليه، وأبوسعيد عثمان بن حامد بن أحمد الثلاج، وأبونصر الحسين بن علي بن أبي بكر السني، وأبوالحسن أحمد بن الحسن بن محمد بن علي العطار المكتبي، وأبوالحسن علي بن محمد بن حمشاذ، قالوا: حدثنا القاضي أبوبكر محمد بن عمر بن محمد بن سلم بن البراء الجعابي قراءة عليه قال: حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن شريك الأسدي الكوفي. (رجع السيد) قال: وأخبرنا عالياً أبومنصور محمد بن محمد بن عثمان بن عمران البندار المعروف بابن السواق بقراءتي عليه من أصل سماعه الذي نقلت منه في جامع الرصافة ببغداد في الجانب الشرقي ولفظ الحديث له قال: أخبرنا أبوعلي مخلد بن جعفر بن مخلد الدقاق المعروف بالباقرجي في شهر رمضان سنة ثمان وستين وثلاثمئة قال: أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن شريك بن الفضل الأسدي،

كلاهما (محمد بن عثمان وإبراهيم بن شريك) عن أحمد بن عبدالله بن يونس اليربوعي قال: حدثنا سلام بن سليم المدائني،

2 -

معجم السفر (47): أخبرنا أبوالحسين أحمد بن سرور بن سليمان بن علي بن أبي الرشد الكتبي السمسطاوي بمكة: أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبدالله الحافظ بمصر: أخبرنا أبوعبدالله محمد بن جعفر المارستاني: أخبرنا الحسن بن رشيق العسكري: حدثنا أبوبكر عبدالسلام بن أحمد بن سهيل البصري: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، وأمالي الشجري (1/ 92، 93، 94): أخبرنا أبونصر إبراهيم بن محمد بن علي الكسائي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد بن حشيش المعدل قراءة عليه قال: أخبرنا أبوجعفر محمد بن علي بن مخلد الفرقدي الداركي بدارك قال: حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، كلاهما (يحيى بن حبيب وإسماعيل بن عمرو) عن يوسف بن عطية أبوالمنذر الباهلي،

كلاهما (سلام بن سليم ويوسف بن عطية) عن هارون بن كثير، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي أمامة، عن أبي بن كعب .. (1).

14 -

عن ابنِ عباسٍ، عن أبيِّ بنِ كعبٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في قولِه:{فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ} [ص: 33]، قالَ:«قَطعَ سُوقَها وأعناقَها» .

معجم الإسماعيلي (370) حدثنا أبوالحسن علي بن محمد بن يحيى الخالدي المروزي بجرجان كهل كان يحفظ إملاء: حدثنا أبوحاتم الرازي: حدثنا صفوان المؤذن: حدثنا مروان بن محمد الطاطري، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس .. (1).

15 -

عن الشافعيِّ قالَ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ عبدِاللهِ بنِ قُسطنطينَ قالَ: قرأتُ على شبلٍ، وأخبَره شبلٌ، أنَّه قرأَ على عبدِاللهِ بنِ كثيرٍ، وأخبَره ابنُ كثيرٍ أنَّه قرأَ على مجاهدٍ، وأخبَره مجاهدٌ أنَّه قرأَ على ابنِ عباسٍ، وأخبَره ابنُ عباسٍ أنَّه قرأَ على أُبيٍّ، وقرأَ أُبيٌّ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ الشافعيُّ: وقرأتُ على ابنِ قُسطنطينَ، قالَ: وكانَ يقولُ: القرانُ اسمٌ وليس بمهموزٍ مثلُ التوراةِ والإنجيلِ، لم يُؤخذْ مِن قَرأت، وكانَ يقولُ:{وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ} [الإسراء: 45]، يهمزُ قرأتَ ولا يهمزُ القرآنَ.

الأفراد لابن شاهين (82) حدثنا أحمد بن مسعود بن عمرو بن عكرمة بمصر قال: أخبرنا محمد بن عبدالله بن عبدالحكم قال: أخبرنا الشافعي .. .

وهذا حديث غريب لا أعرفه إلا من حديث الشافعي، وقد حدث عكرمة بن سليمان بن كثير، عن إسماعيل بن عبدالله بن قسطنطين بمثل هذا الإسناد وذكر قصة التكبير.

(83)

حدثناه سليمان بن عتيق بقيسارية قال: حدثنا عثمان بن خرزاذ، عن