الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
304 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: مرَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبُدْنٍ بذي الحُليفةِ فأمَرَ بها أَن تُشعَرَ.
معجم ابن الأعرابي (795) حدثنا محمد: حدثنا محمد بن عبدالعزيز بن أبان: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك .. (1).
305 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: كانَ أَصحابُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم يَنحرونَ الجَزورَ عن سبعةٍ.
حديث عفان بن مسلم (122) حدثنا أبان: حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك (2).
النكاح
306 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن تزوجَ فقد استكمَلَ نصفَ الإيمانِ، فليَتقِ اللهَ عز وجل في النصفِ الباقي» .
معجم ابن جُميع الصيداوي (181) أخبرني إسماعيل بن إبراهيم ببلد قال: حدثنا يحيى بن أبي طالب: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي: حدثنا الخليل بن مرة: حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس .. (3).
307 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «تزوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ مِن النساءِ فإنِّي مُكاثرٌ بكم النَّبيينَ يومَ القيامةِ، وإيَّاكم والعواقِرَ، فإنَّ مثلَ ذلكَ كمثلِ رجلٍ قعدَ على رأسِ بئرٍ يَسقي أرضاً سَبخةً، فلا أرضَهُ
(1)[إسناده ضعيف]. ونسبه في المجمع (3/ 227) للبزار.
(2)
[إسناده صحيح]. ونسبه في المجمع (3/ 226) للطبراني في الأوسط بنحوه.
(3)
الخليل بن مرة ويزيد الرقاشي كلاهما ضعيف. وقال في المجمع (4/ 252): رواه الطبراني في الأوسط بإسنادين وفيهما يزيد الرقاشي وجابر الجعفي وكلاهما ضعيف وقد وثقا. وقواه الألباني بطرقه في الصحيحة (625).
تُنبتُ، ولا عَناهُ يذهبُ».
مسند الشاميين (723)(2475)، وفوائد تمام (1335) أخبرنا أبوبكر محمد بن سهل،
قالا (الطبراني ومحمد بن سهل): حدثنا أحمد بن عبدالله بن زياد الإيادي: حدثنا يزيد بن قبيس: حدثنا الجراح بن مليح، عن أرطاة بن المنذر وإبراهيم بن عبدالحميد بن ذي حماية، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك .. (1).
308 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: خرجَ علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «عليكُم بالباءَةِ، فمَن لم يستطعْ فعليهِ بالصيامِ، فإنَّه له وِجاءٌ» .
فوائد تمام (1269) حدثنا خيثمة بن سليمان: حدثنا أبوعتبة أحمد بن الفرج الحجازي بحمص: حدثنا بقية بن الوليد: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن، عن أنس بن مالك .. (2).
309 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن تزوجَ امرأةً لعزِّها لم يزدْهُ اللهُ إلا ذُلاً، ومَن تزوَّجها لِمالِها لم يزدْهُ اللهُ إلا فقراً، ومَن تزوَّجها لحُسنِها لم يزدْهُ اللهُ إلا دناءةً، ومَن تزوَّجها لم يتزوجْها إلا ليُغضَّ بصرَهُ ويُحْصنَ فرجَه أو يصلَ رحمَه باركَ اللهُ له فيها، وباركَ لها فيه» .
مسند الشاميين (11) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي: حدثنا عمرو بن عثمان: حدثنا عبدالسلام بن عبدالقدوس، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أنس
(1) الروض البسام (742): إسناده واه، أبان متروك. قلت: وشطره الأول عند أحمد من وجه آخر عن أنس، انظر المسند الجامع (720).
(2)
الروض البسام (730): الحسن مدلس ولم يصرح بالسماع، ورواية هشام بن حسان عنه فيها مقال، قيل: لم يسمع منه. والحديث نسبه في المجمع (4/ 252) للبزار والطبراني في الأوسط بنحوه. وانظر الصحيحة (5/ 498).
وعند أحمد: كان يأمر بالباءة، انظر المسند الجامع (720).
بن مالك .. (1).
310 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَخيَّروا لنُطَفِكم» .
فوائد تمام (1527) أخبرنا أبوعبدالرحمن ضحاك بن يزيد السكسكي ببيت لهيا: حدثنا أبوهشام وريزة بن محمد الغساني: حدثني عبدالعظيم بن إبراهيم: حدثنا محمد بن عبدالملك: حدثنا سفيان بن عيينة، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن أنس .. (2).
311 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «عليكُم بالوجوهِ المِلاح والحَدَقِ السودِ، فإنَّ اللهَ يَستحي أَن يعذِّبَ وجهاً مليحاً بالنارِ» .
مشيخة قاضي المارستان (320) أخبرنا هناد قال: حدثنا أبوالحسن علي بن محمد بن محمد بن عثمان الطرازي بنيسابور قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الحسن بن علي البصري قال: حدثنا إبراهيم بن سليمان بن فاخر الهجيمي قال: حدثنا شعبة بن الحجاج، عن توبة العنبري، عن أنس بن مالك .. (3).
312 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «رَكعتانِ مِن المُتأهلِ خيرٌ مِن اثنتينِ وثمانينَ ركعةً مِن العَزبِ» .
فوائد تمام (751) أخبرنا أبوعلي محمد بن هارون بن شعيب: حدثنا أبوعلي إسماعيل بن محمد العذري: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا مسعود بن عمرو البكري: حدثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك .. (4).
(1) المجمع (4/ 254): رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبدالسلام بن عبدالقدوس بن حبيب وهو ضعيف. وقال الألباني في الضعيفة (1055): ضعيف جداً.
(2)
أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (1008) وقال: فيه مجاهيل. وقال الألباني في الضعيفة (2/ 160): إسناده مظلم.
(3)
قال الألباني في الضعيفة (131): موضوع.
(4)
مسعود بن عمرو قال الذهبي (4/ 100): لا أعرفه، وخبره باطل. وانظر الضعيفة (640).
313 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أتاهُ مالٌ، فأَعطى الأعزبَ حظاً، وأَعطى المُتأهلَ حظينِ.
مسند الشاميين (929) حدثنا يحيى بن عبدالباقي الأذني: حدثنا المسيب بن واضح: حدثنا مبشر بن إسماعيل، عن صفوان بن عمرو، عن جبير بن نفير، عن أنس بن مالك .. (1).
314 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أخبَرَني جبريلُ عن اللهِ تبارك وتعالى: إنَّ اللهَ يقولُ: لا يَتمُّ نكاحٌ إلا بوليٍّ وشاهِدينِ، وأنا وليُّ خديجةَ» .
الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين (5) أخبرنا عمي الإمام الحافظ أبوالقاسم رحمه الله: أخبرنا الشريف النسيب أبوالقاسم علي بن إبراهيم الحسيني قال: قرأت على والدي قلت له: أخبركم أبوعبدالله الحسين إجازة: أخبرنا خيثمة بن سليمان القرشي: حدثنا أحمد بن سليمان الصوري: حدثنا سليمان بن سلمه الخبائري: حدثنا يعقوب بن الجهم بن سوار، عن عمرو بن جرير، عن عبدالعزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك .. (2).
هذا حديث غريب جداً من حديث أبي حمزة أنس بن مالك.
315 -
عن أنسٍ قالَ: جاءتْ جاريةٌ بِكرٌ بينَ أَبويها إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالتْ: إنَّ أبويَّ زوَّجاني ولم يَستأمِراني، فهل لي مِن الأمرِ شيءٌ؟ فقالَ لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«اتَّق اللهَ عز وجل في أبويكِ» ، فقالتْ: إنِّي عسيتُ أَن أفعلَ، فهل لي مِن الأمرِ شيءٌ؟ قالَ:«نَعم» ، فقالتْ: قد خرجتُ مِن عندِهِ، ففرَّقَ بينَهما النبيُّ صلى الله عليه وسلم.
(1)[المسيب ضعيف، والحديث من حديث عوف]. وكذلك هو عند أبي داود وأحمد عن صفوان عن عبدالرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف، انظر المسند الجامع (10953).
(2)
سليمان بن سلمة الجنائري متروك، ومثله عمروبن جرير إن كان هو البجلي، ويعقوب بن الجهم إن كان هو الحمصي فهو صاحب أباطيل.
فقالَ سوارٌ: فأَخبرتُ به عبادَ بنَ منصورٍ، ففرَّقَ بينَ رجلٍ وامرأتِهِ زوَّجها أَبواها ولم يَستأمِراها.
أمالي ابن بشران (444) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: حدثنا أبوالعباس عبدالله بن عبدالله البخاري: أخبرني عمر بن محمد: حدثنا أبي: حدثنا عيسى: حدثنا أبوحمزة، عن سوار بن داود البصري، عن ثابت البناني، عن أنس .. .
316 -
عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن المتعةِ.
مسند أبي حنيفة (ص 40) وهو ما حدثناه أبومحمد بن حيان وعلي بن أحمد بن إبراهيم الرازي بمكة قالا: حدثنا ابن جعفر الحمال: حدثنا عبدالسلام بن عاصم: حدثنا الصباح بن محارب، عن أبي حنيفة، عن الزهري، عن أنس .. .
تفرد به الصباح عن أبي حنيفة وأخطأ فيه، وقد روي عن أبي حنيفة في تحريم المتعة إسناد آخر (1).
317 -
عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم شهدَ مِلاكَ رجلٍ وامرأةٍ مِن الأنصارِ، فقالَ:«أينَ شاهِدُكم؟» قَالوا: يا رسولَ اللهِ، وما شاهِدُنا؟ قالَ:«الدُّفُّ» ، فأَتوا بِه، فقالَ:«اضرِبوا على رأسِ صاحِبِكم» ثم جاؤا بأَطباقِهم فنَثَروها، فهابَ القومُ أنْ يَتَناولوا، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«ما أَحسنَ الحلمَ، مالكُم لا تَنالونَ؟» فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، ألم تنْهنا عن النُّهبةِ؟ فقالَ:«نهيتُكم في العساكِرِ، فأمَّا في هذا وأَشباهِهِ فلا» .
مصنفات الحمامي 125 - (11) حدثنا أبوسليمان محمد بن الحسين الحراني: حدثنا أبوطاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل إمام أنطاكية: حدثنا أبوشعيب
(1) ثم أخرج بسنده عن أبي حنيفة عن يونس عن أبيه عن الربيع بن سبرة في تحريم متعة النساء، وانظر المسند الجامع (3985).
السوسي صالح بن زياد المقرئ: حدثنا أحمد بن يعقوب وصحبنا في طريق: حدثنا خالد بن إسماعيل الأنصاري: حدثنا مالك بن أنس، عن حميد، عن أنس .. (1).
قال أبوالفتح: هذا حديث غريب من حديث مالك عن حميد، تفرد به خالد بن إسماعيل الأنصاري، وتفرد به أبوشعيب السوسي عن أحمد بن يعقوب عنه.
318 -
عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نظرَ إلى امرأةٍ فأعجبتْهُ، فأَتى زوجتَه زينبَ بنتَ جحشٍ فقَضى حاجَتَه، ثم خرجَ فقالَ:«إذا نظرَ الرجلُ إلى امرأةٍ فليأتِ أهلَه فليقضِ حاجَتَه» ، فقالَ رجلٌ: فإنْ لم تكنْ له امرأةٌ؟ قالَ: «فليَنظرْ إلى السماءِ» .
مسند الشاميين (2573) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا محمد بن بكار: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس .. (2).
319 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ لا يَستحي مِن الحقِّ، فلا تأْتوا النساءَ في أدبارِهنَّ، إيتوهُنَّ مِن حيثُ أَمرَكم اللهُ عز وجل» .
معجم الإسماعيلي (47) حدثنا أحمد بن إسحاق بواسط إملاء من حفظه: حدثنا ابن عرفة: حدثنا أبومعاوية، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك .. (3).
320 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يَغشى في طهرِهِ» .
جزء أبي أحمد البخاري (26) حدثنا خلف: حدثنا عمران: حدثنا نصر: حدثنا
(1) أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات (1270) وقال: هذا حديث لا يصح .. خالد بن إسماعيل قال ابن عدي: يضع الحديث على ثقات المسلمين.
(2)
قال أبوحاتم في العلل (1/ 413): هذا حديث منكر بهذا الإسناد.
(3)
[ضعيف الإسناد من هذا الوجه].
عيسى بن موسى: حدثنا محمد بن الفضل، عن أبان، عن أنس بن مالك .. (1).
321 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن اجتنبَ أربعاً دخلَ الجنةَ: الدماءَ، والفروجَ، والأموالَ، والأشربةَ، والنساءُ أربعاً: إذا أطاعتْ زوجَها، وحفظتْ فرجَها، وصلَّتْ خمسَها، وصامتْ شهرَها، دخلَت الجنةَ» .
جزء حنبل (86) حدثنا يونس بن عبدالرحيم العسقلاني: حدثنا رواد بن الجراح: حدثنا سفيان أملاه علينا، عن الزبير بن عدي، عن أنس .. (2).
322 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أيُّما امرأةٍ قعدتْ على بيتِ أَولادِها فهي مَعي في الجنةِ» ، وأشارَ بإصبعَيهِ السَّبابةِ والوُسطى.
وهذا لفظُ حميدٍ.
أمالي ابن بشران (869) أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد: حدثنا محمد بن بشر: حدثنا حميد بن مسعدة: حدثنا مالك، وحدثني عبدالملك بن بشير الشامي: حدثنا مالك النهشلي: حدثنا ثابت، عن أنس .. (3).
323 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: أَتينَ النساءُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقلْنَ: يا رسولَ اللهِ، ذهبَ الرجالُ بالفضلِ مِن الجهادِ في سبيلِ اللهِ، وما لَنا عملٌ ندركُ به عملَ المُجاهدينَ، قالَ:«مهنةُ إحداكنَّ في بيتِها تدركُ بها عملَ المُجاهدينَ في سبيلِ اللهِ» .
فوائد الحربي (75) حدثنا جعفر قال: حدثنا أحمد بن عبدة: حدثنا روح بن
(1) خلف بن محمد ضعيف جداً، ومحمد بن الفضل بن عطية كذبوه، وأبان بن أبي عياش متروك.
(2)
نسبه في المجمع (4/ 305، 7/ 293) للبزار. وقال الألباني في الضعيفة (4534): ضعيف جداً. وانظر لشطره الأول الحديث الآتي في فضل قل هو الله أحد.*
(3)
ضعفه الألباني في الضعيفة (2472).
المسيب: حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك .. (1).
* حديث «لا تُنفِقنَّ امرأةٌ مِن بيتِها إلا بإذنِ زوجِها» يأتي في (365).
324 -
عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَثلُ المرأةِ مَثلُ الضلعِ، مَتى تريدُ إقامَتَها تكسِرُها، ولكنْ دعْها تَستمتعْ بها» .
مسند الشاميين (2612) حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي: حدثنا محمد بن أيوب الوزان: حدثنا الوليد بن الوليد القلانسي: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس .. (2).
325 -
عن أنسٍ قالَ: لمَّا أخذَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صفيةَ بنتَ حُييٍّ قالَ لها: «هل لكِ فيَّ؟» قالتْ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ لقد كنتُ أَتمنى ذلكَ في الشركِ، فكيفَ إذ أَمكَنني اللهُ عز وجل مِنه في الإسلامِ؟ قالَ: فأعتَقَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وتزوَّجها، فقالَ الناسُ: إنْ هو حجَبَها فهي مِن أُمهاتِ المؤمنينَ، وإِن لم يحجُبْها فليستْ مِن أُمهاتِ المؤمنينَ، قالَ: فركبَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأردَفَها وحجَبَها، فعلمَ الناسُ أنَّها مِن أُمهاتِ المؤمنينَ.
فلمَّا أشرفَ على المدينةِ خرجَ أُمهاتُ المؤمنينَ يَنظرنَ إليها، فعثرتْ ناقتُهُ وسقطَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فسقطتْ، فاقتحَمَ أبوطلحةَ عن راحلتِهِ فتوجَّهَ نحوَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«لم أُضَرَّ، عليكُم بالمرأةِ» ، قالَ: فأَلقى أبوطلحةَ ثوبَه على المرأةِ، قالَ: ثم توسَّدَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على راحلتِهِ وأردَفَها، قالَ: فكأنَّ أُمهاتِ المؤمنينَ شَمتْنَ بها.
(1) المطالب (1650)، والإتحاف (3919/ 3275)، وقال في المجمع (4/ 304): رواه أبويعلى والبزار وفيه روح بن المسيب وثقه ابن معين والبزار وضعفه ابن حبان وابن عدي. وضعفه الألباني في الضعيفة (2744).
(2)
[إسناده ضعيف].