الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الناسُ خواتيمَهم مِن وَرِقٍ فلبِسوها، فطرحَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم خاتَمَه، فطرحَ الناسُ خواتيمَهم، ورأَى في يدِ رجلٍ خاتماً فضربَ أصبعَه حتى رَمى به.
معجم ابن عساكر (1401) أخبرنا المبارك بن أحمد بن علي أبونصر الفامي المعروف بالبيع بقراءتي عليه ببغداد: أخبرنا أبوالحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النقور البزاز قال: حدثنا أبوالقاسم عيسى بن علي بن عيسى بن الجراح: حدثنا أبوالقاسم عبدالله بن محمد: حدثنا بشر بن الوليد الكندي: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أنس .. (1).
صحيح، أخرجه مسلم (2) عن محمد بن جعفر بن زياد الوركاني، عن إبراهيم.
425 -
عن أنسٍ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن يَفترشَ على أبوابِ البيوتِ شيئاً، وقالَ:«اكتُموها عن البابِ شيئاً» .
جزء أبي سعيد الأشج (37) حدثنا عقبة: حدثنا موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن أنس .. (3).
الأدب
426 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: أَتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: إنِّي أَشتهي الجهادَ ولا أقدرُ عليه، قالَ:«هل بقيَ مِن والديكَ أحدٌ؟» قالَ: أُمي، قالَ: «فابْلُ اللهَ في بِرِّها، فإذا فعلتَ ذلكَ فأنتَ حاجٌّ ومعتمرٌ ومجاهدٌ، فإذا رضيَتْ عنكَ أمُّكَ
(1) أخرجه الذهبي في ترجمة بشر بن الوليد في الميزان (1/ 327) وقال: هذا حديث صالح الإسناد غريب.
(2)
برقم (2093) دون شطره الأخير: ورأي في يد رجل .. ، والبخاري كذلك من طريق الزهري، وانظر المسند الجامع (913).
(3)
[إسناده ضعيف جداً]. ورواه ابن أبي شيبة والطبراني في الأوسط كما في المطالب (2737)، والإتحاف (4826/ 4069)، ومجمع البحرين (4259).
فاتقِ اللهَ وبُرَّها».
أمالي الشجري (2/ 117) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: أخبرنا أبويعلى قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال: حدثنا ميمون بن نجيح أبوالحسن الناجي قال: حدثنا الحسن، عن أنس بن مالك .. (1).
427 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ الجهادُ مَن ضربَ بسيفِهِ في سبيلِ اللهِ، إنَّما الجهادُ مَن عالَ والدتَهُ، ومَن عالَ والدَهُ في جهادٍ، ومَن عالَ نفسَهُ كفَّاً عن الناسِ فهو في جهادٍ» .
أمالي الشجري (2/ 118) أخبرنا إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في جامع البصرة قال: حدثنا أبوالحسن علي بن أحمد بن محمد القزويني قدم علينا قال: حدثنا أبوعمر محمد بن موسى بن فضالة القرشي الدمشقي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا قاسم بن عثمان الجوعي قال: حدثنا أبوروح سعيد بن دينار (2) العجيمي الدمشقي قال: حدثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أنس
…
428 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الجنةُ تحتَ أقدامِ الأمهاتِ» .
فوائد أبي الشيخ (25) حدثنا القاسم بن فورك: حدثنا محمد بن حرب: حدثنا
(1) المطالب (2548)، وقال في المجمع (8/ 138): رواه أبويعلى والطبراني في الصغير والأوسط ورجالهما رجال الصحيح غير ميمون بن نجيح ووثقه ابن حبان. وجود البوصيري إسناده في الإتحاف (5721/ 5034). بينما قال الألباني في الضعيفة (3195): منكر بهذا السياق والتمام.
(2)
تحرف في المطبوع إلى «بن وليد» ، والمثبت من الحلية (6/ 300)، وتاريخ ابن عساكر (23/ 122)، وهو مجهول، والربيع بن صبيح سيء الحفظ.
منصور بن مهاجر، عن أبي النضر الأبار، عن أنس بن مالك .. (1).
429 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «بُرُّوا والدَيكم يَبركم أبناؤُكم، وعِفُّوا تعفَّ نساؤُكم، ومَن لم يقبلْ مِن مُتنصلٍ عُذراً صادقاً كانَ أو كاذباً فلا يردُ عليَّ الحوضَ» .
أمالي الشجري (2/ 118) وبه قال سمعت عبدالعزيز علي بن أحمد الأزجي، ومعجم ابن عساكر (808) أخبرنا عبدالوهاب بن الحسين بن محمد بن الحسين بن دوديني أبوالحسين البروجردي الفقيه إجازة قال: أخبرنا الشيخ أبوالحسن علي بن أحمد بن يوسف الهكاري ببروجرد: أخبرنا القاضي أبوالحسن علي بن محمد بن صخر الأزدي،
كلاهما (عبدالعزيز بن علي وعلي بن محمد) عن أبي بكر محمد بن أحمد المفيد الحافظ: حدثنا الحسن بن عبيدالله العبدي: حدثنا أبوهدبة إبراهيم بن هدبة، عن أنس بن مالك .. .
قال ابن عساكر: غريب من حديث أبي هدبة وهو ضعيف (2).
430 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«سبعةٌ لا ينظرُ اللهُ عز وجل إليهم يومَ القيامةِ ولا يُزكيهم ولا يَجمعُهم مع العالَمينَ، يَدخلونَ النارَ أولَ الدَّاخلينَ، إلا أَن يَتوبوا، إلا أَن يَتوبوا، إلا أَن يَتوبوا، مِمن تابَ اللهُ عليه (3): الناكحُ يدَه، والفاعلُ والمفعولُ به، ومُدمنُ الخمرِ، والضاربُ أبويهِ حتى يَستغيثا، والمُؤذي جيرانَه حتى يَلعنوهُ، والناكحُ حليلةَ جارِهِ» .
جزء الحسن بن عرفة (41) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (507) -:
(1)[قال ابن طاهر: ومنصور وأبوالنضر لايعرفان، والحديث منكر]. وانظر الضعيفة (593).
(2)
والحسن بن عبيدالله لا يعرف، والمفيد لا شيء، قاله الذهبي في الميزان (1/ 502).
(3)
وفي رواية قاضي المارستان: فمن تاب تاب الله عليه.
حدثني علي بن ثابت الجزري، عن مسلمة بن جعفر، عن حسان بن حميد، عن أنس بن مالك .. (1).
431 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الرَّحمَ اشتُقت مِن الرَّحمنِ، معلقةٌ بالعرشِ بسلسلةٍ تُنادي كلَّ يومٍ خمسَ مراتٍ: صِلْ مَن وصَلَني، واقطعْ مَن قطَعَني» .
معجم ابن جُميع الصيداوي (57) - ومن طريقه ابن الطيوري في الطيوريات (1315) -: حدثنا محمد بن سلمة بالبصرة: حدثنا أبوسليمان القزاز: حدثنا يزيد بن بيان العقيلي، عن أبي الرحال، عن أنس بن مالك .. (2).
قال في الطيوريات: هذا حديث غريب من حديث أبي الرحال خالد بن محمد الأنصاري، عن أبي حمزة أنس بن مالك الأنصاري النجاري، لا أعلم حدث به عنه غير يزيد بن بيان العقيلي، وما كتبناه إلا عن شيخنا، والمحفوظ المشهور بهذا الإسناد: ما أكرم شاب شيخاً لسنه .. الحديث (3).
432 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «صِلُوا أرحامَكم، فإنَّه أَبقى لكم في الدُّنيا والآخرةِ» .
مصنفات الأصم 462 - (54) حدثنا محمد بن عوف: حدثنا صالح بن محمد: حدثنا سالم بن نوح: حدثنا ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس .. (4).
(1)[إسناده ضعيف مظلم، والحديث منكر شبه موضوع]. وضعفه الألباني في الإرواء (2401).
(2)
[إسناده منكر]. وانظر نحوه في المجمع (8/ 150 - 151).
(3)
وكذلك أخرجه الترمذي من طريق يزيد بن بيان، ويزيد هذا ضعيف، انظر المسند الجامع (1011).
(4)
سالم بن نوح البصري له غرائب وأفراد، وقد خوف في وصله، فرواه غيره عن قتادة مرسلاً بنحوه.
433 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رجلاً كانَ جالساً مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم فجاءَ ابنٌ له، فأخَذَه فقبَّله وأجلَسَه في حِجرِه، ثم جاءَت ابنةٌ له فأخَذَها فأجلَسَها إلى جنبِهِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«فهلَّا عدلتَ بينَهما» (1).
معجم ابن الأعرابي (1844) حدثنا الأسفاطي: حدثنا سويد بن سكين، وحديث أبي الفضل الزهري (594) حدثنا عبدالله: حدثنا محمد بن عباد المكي، وفوائد تمام (1616) - ومن طريقه الرشيد العطار في نزهة الناظر (ص 103) -: أخبرنا أبوالقاسم الحسن بن منصور الحمصي الإمام: حدثنا أبوعمر بن أبي حماد: حدثنا ابن كاسب،
قالوا (سويد بن سكين ومحمد بن عباد وابن كاسب): حدثنا عبدالله بن معاذ الصنعاني، عن معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك .. (2).
434 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن مسحَ يدَه على رأسِ يتيمٍ كتبَ اللهُ له بكلِّ شعرةٍ مرَّتْ على يدِهِ حسنةً» .
المهروانيات (164) أخبرنا أبوالقاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي بن عروة البندار قال: أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد القطان قال: حدثنا محمد بن غالب بن حرب قال: حدثنا يحيى بن عنبسة قال: حدثنا حميد الطويل، عن أنس .. (3).
قال أبوبكر الخطيب رحمه الله: هذا حديث غريب من حديث أبي حمزة أنس بن
(1) في رواية: هلا عدلت بينهما، وفي أخرى: ألا عدلت بينهما. وزاد أبوالفضل الزهري: عن أنس قال: لم يكن فيهم أحد أشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم من الحسن بن علي، وهذا القدر في الصحيح من طريق معمر، انظر المسند الجامع (1466).
(2)
الروض البسام (1263): إسناده حسن. ونسبه في المجمع (8/ 156) للبزار. وأورده الألباني في الصحيحة (2883)(2994)(3098).
(3)
[إسناده ضعيف جداً].
مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن حديث أبي عبيدة حميد بن أبي حميد الطويل عن أنس، تفرد بروايته يحيى بن عنبسة عنه، وهو شيخ يتفرد بأكثر رواياته عن شيوخه.
435 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الرجلَ لا يكونُ مؤمناً حتى يأمَنَ جارُهُ بوائِقَه، يبيتُ وهو آمِنٌ مِن شرِّه، إنَّما المؤمنُ الذي نفسُهُ مِنه في عناءٍ والناسُ مِنه في راحةٍ» .
أمالي الشجري (1/ 39) أخبرنا أبا ذر محمد بن إبراهيم بن علي الصالحاني الواعظ قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أحمد بن محمد الخزاعي قال: حدثنا قرة بن حبيب قال: حدثنا عبدالحكم، عن أنس بن مالك .. (1).
436 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن سأَلَه جارُه أَن يغرزَ خشبةً في جدارِهِ فلا يمنعْهُ» .
مصنفات الأصم (122)، وفوائد ابن أخي ميمي الدقاق (376) حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل،
قالا (الأصم ومحمد بن علي) حدثنا بكر بن سهل: حدثنا شعيب بن يحيى: حدثنا الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن عبدالرحمن بن هرمز الأعرج، عن أنس بن مالك .. (2).
وفي فوائد الدقاق وفي أحد أصول الأصم: عن عبدالرحمن بن هرمز الأعرج، وعن أنس بن مالك .. .
(1) عبدالحكم يروي عن أنس المناكير. وفي مسند أحمد من وجه آخر عن أنس مرفوعاً: «لايدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه» ، انظر المسند الجامع (210)(245).
(2)
المجمع (4/ 160): رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح خلا شعيب بن يحيى وهو ثقة.
437 -
عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إنَّ لكلِّ شيءٍ زكاةً، وزكاةُ الدارِ بيتُ الضيافةِ» .
جزء بيبي (119) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن محمد بن عثمان بن نصير النهرواني: حدثني أبوصالح عبدالله بن عبدالقدوس الكرخي: حدثنا عاصم بن علي: حدثنا شعبة، عن ثابت، عن أنس .. .
قال النهرواني: هذا حديث منكر (1).
438 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما تحابَّ رجلانِ في اللهِ عز وجل إلا كانَ أفضلُهما أشدَّهما حُباَ لصاحبِهِ» .
الجعديات (3312) حدثنا علي، و (3313) – ومن طريقه ابن المهتدي في جزئه (38) - وحدثنا هدبة يعني ابن خالد،
كلاهما (علي وهدبة) عن المبارك، عن ثابت، عن أنس .. (2).
439 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أحدثَ اللهُ له أخاً في اللهِ رفعَ اللهُ له به درجةٍ في الجنةِ» .
وفي روايةِ إسماعيلَ بنِ عياشٍ: «ما أحدَثَ المسلمُ أخاً في اللهِ تعالى إلا أحدَثَ اللهُ عز وجل له درجةً في الجنةِ» .
مسند الشاميين (157) حدثنا أحمد بن الحسين بن مدرك القصري: حدثنا سليمان بن أحمد الواسطي: حدثنا أبوخليد عتبة بن حماد: حدثنا ابن ثوبان،
(1) وقال الألباني في الضعيفة (318): موضوع.
(2)
المطالب (2760)، والإتحاف (8957/ 7927)، وقال في المجمع (10/ 276): رواه الطبراني في الأوسط وأبويعلى والبزار بنحوه ورجال أبي يعلى والبزار رجال الصحيح غير مبارك بن فضالة وقد وثقه غير واحد على ضعف فيه. وأورده الألباني في الصحيحة (450).
والطيوريات (1331) أخبرنا عبدالعزيز: حدثنا أبوطالب المكي محمد بن علي بن عطية الحارثي: حدثنا محمد بن القاسم القرشي: حدثنا محمد بن يحيى القطان: حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي: حدثنا إسماعيل بن عياش،
كلاهما (ابن ثوبان وإسماعيل بن عياش) عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك .. (1).
440 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُؤاخي بينَ اثنينِ، فيَطولُ على أحدِهم الليلُ حتى يَلقاهُ بودٍّ ولطفٍ فيقولُ: كيفَ كنتَ بَعدي؟ وأمَّا العامةُ فلم يكنْ يَأتي على أحدِهم ثلاثٌ لا يعلمُ علمَ أخيهِ.
أمالي الشجري (2/ 140) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: أخبرنا أبويعلى الموصلي قال: حدثنا عبدالله بن سلمة قال: حدثنا عمران بن خالد الخزاعي، عن ثابت، عن أنس بن مالك .. (2).
441 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «المؤمنُ مِرآةُ المؤمنِ» .
فوائد تمام (471) حدثنا أبوالفرج العباس بن محمد: حدثنا أبوالحارث أحمد بن سعيد: حدثنا عباس الدوري: حدثنا عثمان بن محمد بن عثمان: حدثنا محمد بن عمار المؤذن، عن شريك بن عبدالله بن أبي نمر، عن أنس بن مالك .. (3).
(1) أبان بن أبي عياش متروك. وتابعه أبوإسماعيل العبدي عند أبي يعلى بزيادة في متنه كما في المطالب (2757)، والإتحاف (8958/ 7928)، وأبوإسماعيل هذا قال الدارقطني: متروك. وانظر الضعيفة (4412).
(2)
المطالب (2749)، والإتحاف (5804/ 5108)، وقال في المجمع (8/ 174): رواه أبويعلى وفيه عمران بن خالد الخزاعي وهو ضعيف.
(3)
المجمع (7/ 264): رواه البزار والطبراني في الأوسط وفيه عثمان بن محمد من ولد ربيعة بن أبي عبدالرحمن، قال ابن القطان: الغالب على حديثه الوهم، وبقية رجاله ثقات. والحديث أورده الألباني في الصحيحة (926).
442 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «المؤمنونُ بعضُهم لبعضٍ نَصَحةٌ وادُّونَ وإِن افترقَتْ منازِلُهم وأَبدانُهم، والفجرةُ بعضُهم لبعضٍ غَشَشةٌ مُتجادِلونَ وإِن اجتمعَتْ منازِلُهم وأَبدانُهم» .
الأربعين الكيلانية (6) أخبرنا أبوالحسن علي بن عبدالعزيز السماك قراءة عليه في صفر سنة ثمان وثلاثين وخمسمئة: أخبرنا أبوالحسين عاصم بن الحسن بن محمد بن علي بن عاصم قراءة عليه: أخبرنا أبوالحسين علي بن محمد بن عبدالله بن بشران: أخبرنا أبوالحسن علي بن محمد بن أحمد الواعظ المصري: حدثنا محمد بن عمرو بن نافع: حدثنا علي بن الحسن: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس .. (1).
443 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الناسُ كأسنانِ المشطِ، وإنَّما يتفاضَلونَ بالعافيةِ، والمرءُ كثيرٌ بأخيهِ، - يقولُ: يَكسوهُ يحملُهُ يرفدُهُ - ولا خيرَ في صحبةِ مَن لا يَرى لكَ مثلَ ما تَرى له» .
أمالي الشجري (2/ 141) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا عبدالغفار بن أحمد قال: حدثنا المسيب بن واضح قال: حدثنا سليمان النخعي، عن إسحاق بن عبدالله (2)، عن أنس بن مالك .. (3).
444 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مِن عبدٍ يزورُ أخاً له في اللهِ تعالى إلا قالَ اللهُ تعالى في مَلكوتِ عرشِهِ: عَبدي زارَ فيَّ، عليَّ قِرى عبدِي، ولن أَرضى لِعبدي بقِرى دونَ الجنةِ» .
الغيلانيات (1100) - ومن طريقه الشجري في أماليه (2/ 149) -: حدثنا
(1) قال الألباني في الضعيفة (5175): موضوع.
(2)
ابن أبي طلحة، وفي المطبوع: بن عيينة!
(3)
قال الألباني في الضعيفة (596): ضعيف جداً.
جعفر الصائغ: حدثنا إبراهيم بن سعيد: حدثنا أبوسفيان الحميري، عن الضحاك بن حمرة، عن حماد بن جعفر، عن ميمون بن سياه، عن أنس .. (1).
* حديث: «ليسَ مِن مسلمٍ يزورُ في اللهِ إلا شيَّعه سبعونَ ألفَ ملَكٍ يقولونَ: اللهمَّ وَصَلَ فيكَ فصِلْهُ» يأتي (541).
445 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أكرمَه أَخوه المسلمُ فليقبلْ كرامَتُه، فإنَّما هي كرامةُ اللهِ، ولا تَردُّوا على اللهِ كرامَتَه» .
معجم ابن الأعرابي (1863) حدثنا الترقفي: حدثنا سعيد بن عبدالله بن دينار، وأمالي الشجري (2/ 136) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في جامع البصرة قال: حدثنا أبوالحسن علي بن محمد بن أحمد القزويني قدم علينا قال: حدثنا أبوعمر محمد بن موسى بن فضالة القرشي الدمشقي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا قاسم بن عثمان الجوعي قال: حدثنا أبوروح سعيد بن دينار (2) القحيمي الدمشقي،
قالا (سعيد بن عبدالله وسعيد الدمشقي): حدثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أنس .. (3).
446 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن نصرَ أخاهُ بالغيبِ نصرَهُ اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ» .
المجالسة (1412) حدثنا إسماعيل بن إسحاق: حدثنا إبراهيم بن حمزة: حدثنا
(1) الضحاك بن حمرة ضعيف، وقد توبع، لذلك أورده الألباني في الصحيحة (2632). والحديث رواه ابن أبي شيبة والبزار وأبويعلى كما في المطالب (2619)، والإتحاف (5793/ 5099)، والمجمع (8/ 173).
(2)
تحرف في المطبوع إلى «بن وليد» ، وانظر السند المتقدم (396).
(3)
[الربيع بن صبيح متروك الحديث].
عبدالعزيز بن محمد، عن حميد، عن الحسن، عن أنس بن مالك .. (1).
447 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إيَّاكَ وقرينَ السوءِ، فإنَّكَ به تُعرفُ» .
عوالي مالك لسليم بن أيوب الرازي (37) حدثنا أبوعبدالله الحسين بن جعفر بن محمد الجرجاني ببلا: حدثنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم الحافظ بجرجان: حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي: حدثنا موسى الطويل، عن أنس بن مالك .. (2).
448 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن فرجَ عن أخيهِ المسلمِ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا فرجَ اللهُ عز وجل عنه سبعينَ كُربةً مِن كُربِ يومِ القيامةِ، واللهُ عز وجل في عونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عونِ أخيهِ، ومَن سترَ على أخيهِ المؤمنِ سترَ اللهُ عليه يومَ القيامةِ» ، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، مَن أهلُ الجنةِ؟ قالَ:«كلُّ هينٍ لينٍ، سهلٍ قريبٍ» .
معجم ابن المقرئ (1320)، وجزء ابن المهتدي (43) حدثنا عمر، وذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد للخلال (19) حدثنا أبوحفص عمر بن إبراهيم بن كثير المقرئ،
قالا (ابن المقرئ وعمر): حدثنا أبوإسحاق نهشل بن دارم: حدثنا أبوجعفر أحمد بن أبي سليمان القواريري: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس .. (3).
449 -
عن حميدٍ الطويلِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قالَ: قيلَ
(1)[رجاله ثقات، والحسن مدلس وقد عنعنه، وخولف فيه عبدالعزيز بن محمد الدراوردي]. وأورده الألباني في الصحيحة (1217). وقارن بما في المطالب (2727)، والإتحاف (6079/ 5369).
(2)
قال الألباني في الضعيفة (847): موضوع.
(3)
أحمد بن أبي سليمان القواريري كذبه الأزدي وغيره.
لرسولِ اللهِ: مَن يحرُمُ على النارِ؟ قالَ: «الهينُ اللينُ، السهلُ القريبُ» .
ثلاثة مجالس من أمالي ابن مردويه (23) حدثنا أبوعمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم: حدثنا محمد بن مسلم بن وارة: حدثنا الربيع بن روح: حدثنا الحارث بن عبيدة، عن محمد بن أبي بكر بن عبدالله بن عمر، عن حميد الطويل .. (1).
450 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ بُدلاءَ أُمتي لم يَدخُلوا الجنةَ بصومٍ ولا صلاةٍ، ولكنْ بسلامةِ الصدرِ، وسخاءِ الأنفسِ، والنَّصيحةِ للمُسلمينَ» .
معجم ابن عساكر (891) أخبرنا علي بن سهل بن محمد بن علي بن حامد أبوالحسن بن أبي الفتح بن أبي بكر الشاشي مدرس النظامية بهراة قال: أخبرنا أبوسهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي قراءة عليه بهراة: أخبرنا أبوعلي منصور بن عبدالله بن خالد بن أحمد الذهلي الخالدي: حدثنا أبومحمد عبدالرحمن بن حمدان بن عبدالرحمن الهمذاني: حدثنا محمد بن عبدالعزيز الدينوري: حدثنا عثمان بن الهيثم، عن عوف، عن الحسن، عن أنس بن مالك .. (2).
451 -
عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«الخلقُ كلُّهم عيالُ اللهِ، فأَحبُّ خلقِهِ إليه أنفعُهم لعيالِهِ» .
الثمانون للآجري (33)، وحديث أبي بكر الأبهري (2)، وسبعة مجالس للمخلص (49)، ومشيخة الآبنوسي (23)، والطيوريات (530)(940)، ومشيخة قاضي المارستان (132)، ونزهة الناظر للرشيد العطار (ص 132، 133) كلهم من طريق عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البغوي: حدثنا أحمد بن إبراهيم
(1) المجمع (4/ 75): رواه الطبراني في الأوسط وفيه الحارث بن عبيدة وهو ضعيف. وصححه الألباني بشواهده في الصحيحة (938).
(2)
محمد بن عبدالعزيز الدينوري منكر الحديث ضعيف، وهذا الحديث من منكراته، انظر الضعيفة (3/ 668).
الموصلي قال: كنت في الشَّمَّاسية والمأمون يُجري الحلبة، فسمعته يقول ليحيى بن أكثم وهو ينظر إلى كثرة الناس ويقول: أما ترى أما ترى، ثم قال: حدثني يوسف بن عطية، عن ثابت، عن أنس .. (1).
* الثمانون للآجري (33)، وحديث أبي بكر الأبهري (3)، وسبعة مجالس للمخلص (50)، والطيوريات (531)، ومشيخة قاضي المارستان (133) كلهم من طريق عبدالله بن محمد البغوي: حدثنا شجاع بن مخلد وأحمد بن إبراهيم قالا: حدثنا يوسف بن عطية مثله.
وقال في الطيوريات (940): قال أحمد بن إبراهيم الموصلي: وحدثنا يوسف بن عطية هذا الحديث.
* مشيخة الآبنوسي (107) أخبرنا أحمد بن محمد قال: حدثنا عبدالله بن محمد البغوي قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي قال: كنا عند المأمون بالبذندون فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين، قالَ رسولُ اللهِ:«الخلقُ عبادُ اللهِ، فأحبُّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ أنفعُهم لعيالِهِ» ، فقالَ له المأمونُ: أمسِكْ، أنا أعلمُ بالحديثِ مِنكَ، حدَّثنيه يوسفُ بنُ عطيةَ الصفارُ، عن ثابتٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قالَ: «الخلقُ عبادُ اللهِ، فأَحبُّ عبادِ اللهِ إليه أنفعُهم لعيالِهِ» .
452 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ للهِ عباداً اختصَّهم لقضاءِ حوائجِ الناسِ، آلى على نفسِهِ أَن لا يُعذبَهم بالنارِ، فإذا كانَ يومُ القيامةِ خَلَوا مع اللهِ عز وجل يحدِّثُهم ويحدِّثونَه والناسُ في الحسابِ» .
فوائد تمام (1575) أخبرنا أبوعلي محمد بن هارون بن شعيب الثمامي: حدثنا أبوخليفة الفضل بن الحباب: حدثنا القعنبي عبدالله بن مسلمة بن قعنب، عن سلمة
(1) نسبه في الإتحاف (5867/ 5169) للحارث، وقال في المجمع (8/ 191): رواه أبويعلى والبزار وفيه يوسف بن عطية الصفار وهو متروك. وقال في المطالب (977): تفرد به يوسف وهو ضعيف جداً.
بن وردان، عن أنس بن مالك .. (1).
453 -
عن حميدِ بنِ العلاءِ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن قَضى لأخيهِ المسلمِ حاجةً كانَ كمَن خدمَ اللهَ عمرَهُ» .
أمالي ابن بشران (202) وأخبرنا دعلج بن أحمد: حدثنا ابن شيرويه: حدثنا إسحاق، وأمالي الشجري (2/ 174) أخبرنا القاضي أبوالقاسم علي بن المحسن بن علي التنوخي إملاء قال: حدثنا أبوالقاسم عبدالله بن محمد بن اليسع الأنطاكي المقرئ القارئ قال: حدثنا أحمد بن عمير وعبدالصمد بن محمد الحمصي وأبوعبيدالله محمد بن أحمد بن صفوان الإمام بأنطاكية واللفظ له قالوا: حدثنا أبوعتبة أحمد بن الفرج الحجازي،
كلاهما (إسحاق وأبوعتبة) عن بقية بن الوليد: حدثني المتوكل القشيري، عن حميد بن العلاء .. .. (2).
454 -
عن حميدِ بنِ عقبةَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قَضى لأخيهِ المسلمِ حاجةً كانَ بمنزلةِ مَن خدَمَ اللهَ عمرَهُ» .
مسند الشاميين (2068) حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي: حدثنا محمد بن أيوب بن عافية: حدثنا جدي: حدثني معاوية بن صالح: حدثني حميد بن عقبة .. (3).
455 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قَضى لأخيهِ حاجةً مِن حوائجِ الدُّنيا قَضى اللهُ له اثنينِ وسبعينَ حاجةً أسهلُها المغفرةُ» .
(1) الروض البسام (1284): إسناده واه. وقال الألباني في الضعيفة (3196): ضعيف جداً.
(2)
أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (843) وقال: فيه المتوكل بن يحيى مجهول. وقال الألباني في الضعيفة (753): موضوع. وانظر الحديثين التاليين.
(3)
[أحمد بن أبي يحيى الحضرمي فيه لين، ومحمد بن أيوب قال أبوحاتم يكتب حديثه ولايحتج به، وعافية ضعيف، وحميد بن عقبة مجهول]. وانظر ما قبله.
الطيوريات (588) أخبرنا أحمد، والأحاديث المئة لابن طولون (35) أخبرنا أبوبكر محمد بن أبي بكر بن أبي عمر: أخبرنا أبوالوفاء محمد بن إبراهيم بن محمد بن خليل: أخبرنا النعمان محمد بن عمر بن حسن: أخبرنا علاء الدين بيبرس بن عبدالله العديمي: أخبرنا أبوالقاسم بن السعود بن القميرة: أخبرتنا ست الكتبة شهدة بنت أحمد الإبري قالت: أخبرنا أبوغالب محمد بن الحسن الباقلاني،
قالا (أحمد وأبوغالب): أخبرنا أبوبكر بن شاذان: حدثنا أبوموسى عيسى بن يعقوب بن جابر الزجاج وقد كف بصره: حدثنا دينار مولى أنس بن مالك في قنطرة الصراة: حدثني صاحبي أنس بن مالك .. (1).
456 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن مَشى لأخيهِ المسلمِ في حاجةٍ مَحا اللهُ عنه سبعينَ سيئةً، وكتبَ له سبعينَ حسنةً حتى يرد، فإنْ قُضيت الحاجةُ على يديهِ خرجَ مِن ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّه، فإنْ ماتَ ما بينَ ذلكَ ماتَ شهيداً ودخلَ الجنةَ» .
أمالي الشجري (2/ 199) أخبرنا أبومحمد عبدالله بن عمر بن عبدالله بن رستة بن المهيار البغدادي نزيل أصفهان قراءة عليه قال: حدثنا أبوالطيب عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله العطار إملاء يوم الاثنين بالبصرة لثمان خلون من جمادى الآخرة من سنة سبع وستين وثلاثمئة قال: حدثنا محمد بن عبدالسلام السلمي قال: حدثنا محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب قال: حدثنا عبدالرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن أنس بن مالك .. (2).
457 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن أعانَ
(1) أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية (846) وقال: دينار كذاب. وانظر ماقبله.
(2)
المطالب (978)، والإتحاف (5869/ 5171)، وقال في المجمع (8/ 190): رواه أبويعلى وفيه عبدالرحيم بن زيد العمي وهو متروك. وقال الألباني في الضعيفة (5271): ضعيف جداً.
مسلماً كانَ اللهُ في عونِهِ ما كانَ في عونِ أخيهِ، ومَن فكَّ عن أخيهِ حلقةً فكَّ اللهُ عنه حلقةً يومَ القيامةِ».
وفي روايةِ ابنِ طهمانَ: «لا يزالُ اللهُ في حاجةِ أحدِكم ما كانَ في حاجةِ أخيهِ، وأيُّما امرؤٌ فكَّ عن امرئٍ حلقةً [فكَّ اللهُ] بها عنه حاجتَه يومَ القيامةِ» .
وروايةُ أبي سلمةَ المخزوميِّ مختصرةٌ: «لا يزالُ اللهُ عز وجل في حاجةِ المرءِ مالم يزلْ في حاجةِ أخيهِ» .
1 -
مشيخة ابن طهمان (132) عن عباد بن إسحاق،
2 -
معجم ابن الأعرابي (2258) حدثنا علي: حدثنا آدم وابن أبي مريم، وفوائد العيسوي (52) حدثنا موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي: حدثنا موسى بن هارون بن عبدالله: حدثنا داود بن عمرو، قالوا (آدم وابن أبي مريم وداود): حدثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد،
كلاهما (عباد بن إسحاق وابن أبي الزناد) عن أبي الزناد، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك .. (1).
* الثمانون للآجري (57) حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد الشطوي، و فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (267) أخبرنا محمد قال: حدثنا يحيى، قالا: حدثنا أبوسلمة يحيى بن المغيرة المخزومي قال: حدثنا ابن أبي فديك، عن عيسى بن أبي عيسى، عن أبي الزناد، عن أنس بن مالك قال: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يزالُ اللهُ عز وجل في حاجةِ المرءِ مالم يزلْ في حاجةِ أخيهِ» .
ليس في إسناده يزيد الرقاشي.
458 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أَغاثَ ملهوفاً
(1) نسبه في المطالب (2620) لأبي يعلى، وقال في الإتحاف (5794/ 5099): وفي سنده يزيد الرقاشي وهو ضعيف.
غَفرَ اللهُ له ثلاثاً وسبعينَ مغفرةً، واحدةٌ مِنها فيها صلاحُ أمرِهِ كلِّه، واثنتانِ وسبعونَ درجاتٍ له عندَ اللهِ يومَ القيامةِ».
وفي روايةِ أبي الفضلِ الزهريِّ: «مَن أَغاثَ ملهوفاً كَتبَ اللهُ له ثلاثاً وسبعينَ حسنةً .. » .
معجم الإسماعيلي (191) حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي خضرون صيدناني بسر من رأى حفظاً إملاء: حدثنا محمد بن المثنى: حدثنا روح بن عبادة: حدثنا مسلمة بن الصلت الشيباني، وحديث أبي الفضل الزهري (107) حدثنا الحسن: حدثنا عمار بن خالد: حدثنا عبدالحكيم بن منصور،
كلاهما (مسلمة بن الصلت وعبدالحكيم) عن زياد بن أبي حسان قال: سمعت أنس بن مالك يقول .. (1).
459 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قالَ: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «الدَّالُّ على الخيرِ كفاعِلِه، واللهُ يحبُّ إغاثةَ اللهفانِ» .
أخبار أبي حنيفة للصيمري (ص 18) حدثنا هلال قال: حدثنا أبي أبوعبيدالله قال: حدثنا محمد بن حمدان قال: حدثنا أحمد بن الصلت، عن بشر بن الوليد، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول .. (2).
460 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الخُلقَ الحسنَ يُذيبُ الخطيئةَ
(1) المطالب (980)، والإتحاف (5872/ 5174)، وقال في المجمع (8/ 191): رواه أبويعلى والبزار وفي إسنادهما زياد بن أبي حسان وهو متروك. وقال الألباني في الضعيفة (749): موضوع.
(2)
بشر بن الوليد تكلم فيه، وأحمد بن الصلت كذاب. والحديث يرويه أبويعلى والبزار من طريق أخرى واهية عن أنس كما في المجمع (3/ 137)، والمطالب (981)، والإتحاف (5872/ 5174). وشطره الأول عند الترمذي (2670) من وجه آخر عن أنس، وانظر المسند الجامع (1047).
كما تُذيبُ الشمسُ الجليدَ، وإنَّ الخُلقَ السيءَ ليُفسدُ العملَ كما يُفسدُ الخلُّ العسلَ».
فوائد تمام (314) أخبرنا أبوعبدالله جعفر بن محمد: حدثنا يوسف: حدثنا مخيمر: حدثنا روح بن عبدالواحد: حدثنا خليد بن دعلج، عن الحسن، عن أنس .. (1).
461 -
عن أنسٍ قالَ: قالتْ أُمُّ حبيبةَ: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ المرأةَ مِنا يكونُ لها زوجانِ في الدُّنيا، فتموتُ ويموتانِ فيَدخلونَ الجنةَ، لأيِّهما تكونُ للآخِرِ أو للأولِ؟ قالَ:«لأَحسنِهما خُلقاً كانَ مَعها في الدُّنيا، يا أُمَّ حبيبةَ ذهبَ حُسنُ الخلقِ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ» .
أمالي الباغندي (39) - ومن طريقه ابن بشران في أماليه (734) -: حدثنا عبيد بن إسحاق العطار: حدثنا سنان بن هارون البرجمي، عن حميد، عن أنس .. (2).
462 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أَحبُّكم إلى اللهِ أَحاسِنُكم أَخلاقاً، المُوطؤنَ أَكنافاً، الذين يألَفونَ ويُؤلَفونَ، وإنَّ أَبغضَكم إلى اللهِ المشَّاؤونَ بالنَّميمةِ، المُلتمسونَ لهم العَثَراتِ، المفرِّقونَ بينِ الإخوانِ» .
ذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد للخلال (37) حدثنا أحمد بن محمد بن عمران بن عروة الجندي قال: حدثنا أبوسعيد محمد بن أحمد الأصبهاني صاحب عضد الدولة من حفظه - ولم يكن عنده حديث غيره - قال: حدثنا أبوجعفر محمد بن عمر بن حفص الأصبهاني قال: حدثنا أبوهدبة، عن أنس بن مالك .. (3).
(1) الروض البسام (1076) إسناده ضعيف. وقال الألباني في الضعيفة (1/ 635): هذا سند ضعيف جداً.
(2)
المجمع (8/ 23 - 24): رواه الطبراني والبزار باختصار وفيه عبيد بن إسحاق وهو متروك وقد رضيه أبوحاتم، وهو أسوأ أهل الإسناد حالاً.
(3)
[هذا حديث موضوع على أنس، فيه أبوهدبة دجال كذاب].
463 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«ألا أُخبرُكم بخيارِكم؟» قَالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قالَ:«خِيارُكم مَن لانَ منكباهُ، وحَسنُ خلُقُه، وأكرمَ زوجَه إذا قدرَ» ، قالَ:«ألا أُخبرُكم بشِرارِكم؟» قالَ: أبوبكرٍ: بَلى يا رسولَ اللهِ، قالَ:«شِرارُكم من لا يُرجى خيرُه، ولا يُؤمَنُ شرُّه، وإنَّ خيارَكم مَن يُؤمَنُ شرُّه، ويُرجى خيرُه» .
حديث ابن شاهين رواية المَحِلِّي (5) حدثنا الحسين بن محمد: حدثنا الحجاج بن يوسف: حدثنا بشر بن الحسين: حدثنا الزبير، عن أنس بن مالك .. (1).
464 -
عن سماكِ بنِ حربٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ تعالى رفيقٌ يحبُّ الرفقَ، ويُعطي على الرفقِ ما لا يُعطي على العنفِ» .
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (69) حدثنا طالب بن قرة الأذني: حدثنا الحسن بن عيسى الحربي: حدثنا أبوالأحوص، عن سماك بن حرب .. (2).
465 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ رفيقٌ يحبُّ الرفقَ، ويُعطي على الرفقِ ما لا يُعطي على العنفِ» .
قالَ: وكانَ يقولُ: «خُذوا بالناسِ المُيَسَّرَ ولا تُملُّوهم» .
قالَ قتادةُ: إنَّ المؤمنينَ رفقاءُ رحماءُ.
وروايةُ ابنِ حسانَ مختصرةٌ على شطرِهِ الأولِ.
أحاديث ابن حيان (71)، وحديث أبي الفضل الزهري (117) قالا: حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن أيوب المخرمي: حدثنا سعيد بن محمد الجرمي الكوفي: حدثنا
(1)[إسناده ضعيف جداً، بل موضوع]. وشطره الأخير نسبه في الإتحاف (8050/ 7171)، والمجمع (8/ 90، 183) لأبي يعلى بإسناد فيه مبارك بن سحيم وهو متروك.
(2)
[صحيح]. ورواه البزار والطبراني في الأوسط والصغير كما في المجمع (8/ 18). وانظر ما بعده.
أبوعبيدة الحداد: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك .. (1).
466 -
عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: قالَ أنسٌ: قدمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المدينةَ وأنا يومَئذٍ ابنُ ثمانِ سِنينَ، فذهبتْ بي أُمي إليه فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ رجالَ الأنصارِ ونساءَهم قد أتْحَفوكَ غَيري، وإنِّي لم أجدْ ما أُتحِفُكَ به إلا ابْني هذا، فاقبلْهُ مِني يَخدمْكَ ما بَدا لكَ.
قالَ: فخدمتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عشرَ سِنينَ لم يضرِبْني ضربةً ولا سبَّني ولم يعبسْ في وَجهي (2)، وكانَ أولَ ما أَوصاني به أنْ قالَ:«يا بُنيَّ، أَسبِغ الوُضوءَ يزيد في عُمرِكَ ويُحبكَ حافِظاكَ» .
ثم قالَ لي: «يا بُنيَّ، إِن استطعتَ أَن لا تزالَ على وُضوءٍ، فإنَّه مَن أتاهُ الموتُ على وُضوءٍ أُعطيَ الشهادةَ» .
ثم قالَ: «يا بُنيَّ، إِن استطعتَ أَن لا تزالَ تُصلِّي، فإنَّ الملائكةَ تُصلِّي عليكَ ما دُمتَ تُصلِّي» .
ثم قالَ: «يا بُنيَّ، إِن قدرتَ أنْ يكونَ مِن صلاتِكَ في بيتِكَ شيئاً فافعلْ» .
ثم قالَ: «يا بُنيَّ، إذا سجدتَ فلا تَنقرْ كما يَنقُرُ الديكُ، ولا تُقعي كما
(1)[حسن لغيره]. وانظر ما قبله.
(2)
إلى هنا عند أحمد بنحوه، انظر المسند الجامع (1350).
يُقعي الثعلبُ، ولا تفتَرشْ ذِراعَيكَ الأرضَ افتراشَ السبعِ - أو قالَ: الثعلب -، وافرشْ ظهرَ قَدميكَ الأرضَ، وضعْ إِليَتيكَ على عَقبيكَ فإنَّ ذلكَ لأَيسَرُ عليكَ يومَ القيامةِ».
ثم قالَ لي: «يا بُنيَّ، بالغْ في الغُسلِ مِن الجنابةِ تَخرجْ مِن مُغتسَلِكَ ليسَ عليكَ ذنبٌ ولا خطيئةٌ» .
ثم قالَ: بأَبي وأُمي، وما المبالغةُ؟ قالَ:«تبلُّ أُصولَ الشَّعرِ وتُنقي البشرةَ» .
ثم قالَ: «يا بنيَّ، إذا دخلتَ على أهلِكَ فسلِّمْ تكنْ بركةً عليكَ وعلى أهلِ بيتِكَ» .
ثم قالَ لي: «يا بنيَّ وذلكَ مِن سُنَّتي، ومَن أحبَّ سُنَّتي فقد أَحبَّني، ومَن أَحبَّني كانَ مَعي في الجنةِ» .
ثم قالَ لي: «يا بُنيَّ، إِن حفظتَ وصيَّتي لم يكنْ شيءٌ أحبَّ إليكَ مِن الموتِ» .
قالَ ابنُ صاعدٍ: أملاهُ عليَّ في مسجدِ الجامعِ بالبصرةِ مِن حفظِهِ وقد ذكَرَ فيه سِرَّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فأمسكتُ عن ذِكرِهِ إذ كانَ سِرُّه وعَلانيتُهُ واحدةً.
لفظ ابنِ أخي ميمي.
ومثلُها روايةُ الإسماعيليِّ إلى قولِهِ: ولا عبسَ في وَجهي، وقالَ:«يا بنيَّ، اكتُمْ سِرِّي تكنْ مؤمناً» . وكانت أُمي تسأَلُني عن سِرِّ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما أخبِرُها به، وإنْ كُن أزواج رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يسأَلْنني عن سِرِّ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فما أُخبِرهنَّ به، وما أنا بمخبرٍ سرَّ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى أموتَ، قالَ: ثم ذكرَ الحديثَ.
وروايةُ العيسوي مختصرةٌ: «يا بنيَّ اكتُمْ سِري تكنْ مؤمناً» .
1 -
فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (264) أخبرنا محمد قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قراءة عليه وأنا أسمع قال: حدثنا مسلم بن حاتم أبوحاتم الأنصاري قال: حدثنا محمد بن عبدالله الأنصاري، عن أبيه، وفوائد العيسوي (21) حدثنا محمد بن عمرو: حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان: حدثنا حسين بن عبدالأول: حدثنا محمد بن حسن بن أبي يزيد: حدثنا عباد بن راشد،
كلاهما (الأنصاري وعباد بن راشد) عن علي بن زيد،
2 -
معجم الإسماعيلي (231) أخبرني الحسن بن الطيب بن حمزة بن شجاع البلخي الكوفي بالكوفة أبوعلي: حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق: حدثنا بشر بن إبراهيم، عن عباد بن كثير: حدثني عبدالرحمن بن حرملة،
كلاهما (علي بن زيد وعبدالرحمن بن حرملة) عن سعيد بن المسيب .. (1).
467 -
عن سليمانَ التيميِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يا أنسُ، أسبِغ الوُضوءَ يزدْ في عمرِكَ، وسلِّمْ على أهلِكَ يكثرْ خيرُ بيتِكَ، وسلِّمْ على مَن لقيتَ مِن أُمتي تكثرْ حسناتُكَ، وصلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ قبلَكَ، وصلِّ بالليلِ والنهارِ يحفظْكَ الحفظةُ، ولا تَنمْ إلا على طُهرٍ، فإنْ متَّ متَّ شهيداً، واحفَظ الكبيرَ، وارحَم الصغيرَ تلقَني غداً» .
وفي روايةِ عياضٍ: « .. ووقِّر الكبيرَ وارحَم الصغيرَ تلقْاني غداً» .
الأربعين في شيوخ الصوفية للماليني (22) أخبرنا أبوبكر محمد بن إسحاق بن محمد الحجار بمصر: أخبرنا أبوأحمد الحسين بن جعفر بن سعادة: أخبرنا أبوالحسن عمرو بن عثمان بن الحكم بن شعرة: أخبرنا أحمد بن عيسى: حدثنا الهيثم بن جناد، والغنية في شيوخ القاضي عياض (ص 225) حدثنا الفقيه أبوالحسن بن مغيث قال:
(1) علي بن يزيد ضعيف، وفي إسناد الإسماعيلي متروكان. والحديث في المطالب (85)(2689)(2700)(3127)، والإتحاف (8075/ 7194)، والمجمع (1/ 271) مطولاً ومختصراً. وللحديث طرق يأتي بعضها، وطرقه كلها ضعيفة، انظر الضعيفة (3773).
حدثنا أبوعبدالله ابن منظور قال: حدثنا أبوذر الهروي: وحدثنا محمد بن الحسن بن سليمان أبوالنصر السمسار: حدثنا أبوعلي الحسين بن إدريس الأنصاري: حدثنا ابن أبي الشوارب،
كلاهما (الهيثم بن جناد وابن أبي الشوارب) عن يحيى بن سليم، عن الأزور بن غالب، عن سليمان التيمي .. (1).
468 -
عن أبي مروانَ المؤذنِ قالَ: سمعتُ أنسَ بنَ مالكٍ يقولُ: قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يا أنسَ بنَ مالكٍ، حافِظْ على الصلاةِ تُحبكَ الحفظةُ، يا أنسَ بنَ مالكٍ أمطْ عن طريقِ المسلمينَ الأَذى والقذرَ تكثرْ حسناتُكَ، يا أنسَ بنَ مالكٍ صلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ، ومَن استغفَرَت له الملائكةُ كانَ في ذِمةِ اللهِ، ومَن كانَ في ذِمةِ اللهِ لم ينلْهُ سخطُ اللهِ، يا أنسَ بنَ مالكٍ إذا مَررتَ بالمسلمينَ فسلِّمْ عليهم يُقالُ للمَلَكِ الذي يكتبُ الخيرَ: اكتبْ، ويقالُ للذي يكتبُ الذنوبَ: لا تكتبْ عليه شيئاً، يا أنسَ بنَ مالكٍ إذا دخلتَ إلى أهلِكَ فسلِّمْ عليهم يكثرْ خيرُ بيتِكَ، يا أنسَ بنَ مالكٍ لا تنَمْ إلا على طهورٍ، فإنَّكَ إِن متَّ مِن ليلتِكَ كُنتَ مِن الشهداءِ، وإنْ بقيتَ يُقالُ لكَ: قمْ فاستقبِل العملَ قد غُفرَ لكَ، يا أنسَ بنَ مالكٍ اتلُ كتابَ اللهِ بالليلِ تُرافقْني» .
معجم ابن الأعرابي (1474) حدثنا أبومحمد الحسن بن سعيد بن عبدالله الفارسي بن البستنبان جار سعدان وقريبه: حدثنا غسان بن عبيد: حدثنا أبومروان المؤذن .. (2).
469 -
عن ثابتٍ البُنانيِّ قالَ: دخلتُ على أنسِ بنِ مالكٍ فقلتُ: رأتْ عيناكَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ أظنُّه قالَ: نَعم، فقبَّلتُهما، قالَ: فمشَتْ رجلاكَ في حوائجِ
(1)[إسناده ضعيف]. وانظر ماقبله وما بعده.
(2)
[حديث منكر موضوع]. وانظر ما قبله.
رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالَ: نَعم، قالَ: فقبَّلتُهما، قلتُ: فصببتَ الماءَ بيديكَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالَ: نَعم، فقبَّلتُهما، قالَ: ثم قالَ لي أنسُ: يا ثابتُ، صببتُ الماءَ بيديَّ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لوضوئِهِ، فقالَ لي:«يا غلامُ، أسبِغ الوُضوءَ يزيد في عمرِكَ، وأفشِ السلامَ تكثرْ حسناتُكَ، وأكثرْ مِن قراءةِ القرآنِ تجيء يومَ القيامةِ مَعي كهاتَينِ» ، وقالَ بإصبعِهِ هَكذا، وأَرانا أبوالحسنِ السَّبابةَ والوُسطى.
معجم ابن الأعرابي (699) حدثنا محمد بن سنان: حدثنا بكار بن عدي: حدثنا الفضل بن العباس أبوالعباس: حدثنا ثابت البناني .. (1).
470 -
عن حميدٍ، عن أنسٍ رضي الله عنه قالَ: خدمتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عشرَ سنينَ، فما قالَ لي لشيءٍ فعلتُهُ: لم فعلتَهَ، وما قالَ لي لشيءٍ كسرتُهُ: لم كسرتَه (2)، وكنتُ واقفاً على رأسِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أَصبُّ على يديهِ الماءَ، فرفعَ رأسَه إليَّ وقالَ:«أُعلمُكَ ثلاثَ خصالٍ تَنتفعُ بها» ، قلتُ: بأَبي أنتَ وأُمي يا رسولَ اللهِ بلى، قالَ:«مَن لقيتَ مِن أُمتي فسلِّمْ عليه يَطُلْ عمرُكَ، وإذا دخلتَ بيتَكَ فسلِّمْ عليهم يكثرْ خيرُ بيتِكَ، وصلِّ صلاةَ الصبحِ فإنَّها صلاةُ الأبرارِ» .
مشيخة قاضي المارستان (368) أخبرنا أبوإسحاق الحبال بمصر قال: حدثنا أبوالحسين محمد بن محمد بن محمد النيسابوري، ومعجم ابن عساكر (422) أخبرنا زاهر بن أحمد بن محمد أبوعلي بن أبي نصر البشاري السرخسي بقراءتي عليه بها قال: أخبرنا أبومنصور محمد بن عبدالملك بن الحسن بن علي بن فضلويه المظفري بسرخس: أخبرنا أبومحمد عبدالعزيز بن أحمد بن محمد الخلال المروزي،
قالا (أبوالحسين النيسابوري وأبومحمد الخلال): حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد الكعبي: حدثنا أبونصر الزينبي اليسع بن زيد بن سهل قال: حدثنا سفيان بن
(1)[حديث منكر أو موضوع]. وانظر ما قبله.
(2)
إلى هنا له طرق عن أنس بألفاظ متقاربة، انظر المسند الجامع (1348)(1349)(1350).
عيينة، عن حميد .. (1).
471 -
عن أبانَ بنِ أبي عياشٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: خدمتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأَنا ابنُ تسعٍ، فكانَ يبعثُني في حاجةٍ، فأذهبُ فألعبُ مع الصِّبيانِ ثم آتيهِ فلا يكرهني ولا يَنتهُرني، ويقولُ لي:«يا بنيَّ، أسبغْ وضوءَكَ يزدْ في عمرِكَ، صِلْ قرابتَكَ يكثرْ خيرُكَ» ، وما مسستُ شيئاً قطُّ خزّاً ولاغيرَه ألينَ مِن كفِّ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
أخبار وحكايات عن أبي بكر الربعي (33) حدثنا إبراهيم قال: حدثنا شهاب بن خراش الحوشبي، عن أبان بن أبي عياش .. (2).
472 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يا أنسُ، أكثرْ مِن الصلاةِ في بيتِكَ يكثرْ خيرُ بيتِكَ، وسلِّمْ على مَن لقيتَ تكثرْ حسناتُكَ» .
الأربعين لابن المقرب (24) حدثني الشيخ أبوعلي الحسن بن محمد بن عبدالعزيز بن إسماعيل التككي قراءة عليه في شهر ربيع الأول من سنة ست وتسعين وأربعمئة قال: أخبرنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن شاذان قال: أخبرنا أبوبكر أحمد بن سليمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس النجاد قراءة عليه وأنا أسمع في شهر ربيع الأول سنة أربع وأربعين وثلاثمئة، والمعجم لابن الأبار (ص 272) حدثنا أبوعمر أحمد بن هارون: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن عمران: حدثنا أبوالحسن علي بن محمد الجذامي قال: قرئ على أبي على الصدفي وأنا أسمع سنة 495 - قال أبوبكر: وأجازه لي الصدفي - قال: أخبرني أبوالحسن الأنماطي بالإسكندرية: أخبرنا أبوزكريا عبدالرحيم بن أحمد البخاري قراءة عليه: أخبرنا أبومحمد عبدالغني بن سعيد، وكتب إلي أبوبكر بن أبي جمرة، عن أبيه، أن أبا عمر النمري أنبأه عن عبدالغني: حدثنا أبوسعد هو الماليني: أخبرنا أبوالشيخ عبدالله بن
(1)[إسناده شديد الضعف].
(2)
أبان متروك. وللحديث طرق عن أنس دون كلام النبي صلى الله عليه وسلم، انظر المسند الجامع (1320) وما بعده.
محمد بن جعفر بن حيان: حدثنا علي بن سعيد،
قالا (أبوبكر النجاد وعلي بن سعيد): حدثنا أبوقلابة عبدالملك بن محمد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي بن جند الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن أنس .. (1).
473 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يا أنسُ، وقِّر الكبيرَ وارحَم الصغيرَ ترافِقْني في الجنةِ» .
الأربعين الصغرى للبيهقي (87) أخبرنا أبومحمد بن يوسف الأصبهاني: أخبرنا أبوسعيد بن الأعرابي: حدثنا محمد بن إسماعيل: حدثنا يونس بن محمد: حدثنا بكر الأعنق، عن ثابت، عن أنس .. (2).
474 -
عن أنسٍ، أنَّه مرضَ فعادَهُ بعضُ إخوانِهِ، فقالَ لجاريتِهِ: يا جاريةُ، هلُمي لإخوانِنا شيئاً ولو كِسراً، فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:«إنَّ مكارمَ الأخلاقِ مِن أعمالِ أهلِ الجنةِ» .
وفي روايةِ تمامٍ: عن حميدٍ الطويلِ قالَ: كُنا إذا أَتينا أنسَ بنَ مالكٍ قالَ لجاريتِهِ: قدِّمي لأصحابِنا ولو كِسرةً .. .
1 -
معجم ابن الأعرابي (649)، وفوائد تمام (1370) حدثنا أبوالفرج أحمد بن القاسم بن مهدي البغدادي، والطيوريات (1334) أخبرنا عبدالعزيز: حدثنا أبوبكر المفيد وأبوبكر محمد بن إسماعيل الوراق: حدثنا أيضاً،
قالوا (ابن الأعرابي وأبوالفرج وأبوبكر المفيد وأبوبكر الوراق): حدثنا محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي: حدثنا أبي الربيع بن سليمان،
2 -
أمالي الشجري (2/ 176) أخبرنا أبوالقاسم عبيدالله بن عمر بن أحمد الواعظ بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي
(1) قال الألباني في الضعيفة (7039): هذا إسناد موضوع.
(2)
[حديث منكر]. وانظر الأحاديث السابقة.
المتوثي قال: حدثنا جعفر بن شعيب الشاشي قال: حدثنا عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالحكم المصري أبوالقاسم،
كلاهما (الربيع وأبوالقاسم) عن طلق بن السمح: حدثنا يحيى بن أيوب، عن حميد الطويل، عن أنس .. (1).
475 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي اللهُ تعالى عنه قالَ: حدَّثنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثاً ما فرِحْنا بشيءٍ منذُ عرْفنا الإسلامَ فرَحَنا بذلكَ الحديثِ، قالَ:«إنَّ المؤمنَ ليؤجَرُ في هدايتِهِ السبيلَ، وفي إماطتِهِ الأَذى عن الطريقِ، وفي تعبيرِهِ بلسانِهِ عن الأَعجميِّ، وفي إتيانِهِ أهلَه، حتى أنَّه ليؤجرُ في السلعةِ تكونُ في طرفِ ثوبِهِ فيلتمسُها فتخطِئُها كفُّه فيخفقُ لها فؤادُه، فتُردُّ عليه ويُكتبُ له أجرُه» .
الأمالي المطلقة (ص 117) أخبرنا عبدالرحمن بن محمد الفارقي وأحمد بن أبي أحمد الكنجي إجازة من الأول وقراءة على الثاني قالا: أخبرنا إسحاق بن يحيى، قال الأول: سماعاً والثاني إجازة إن لم يكن سماعاً، قال: أخبرنا يوسف بن خليل الحافظ قال: أخبرنا مسعود بن أبي منصور قال: أخبرنا الحسن بن أحمد المقرئ قال: أخبرنا أبونعيم قال: حدثنا أبوبكر بن أبي الهيثم قال: حدثنا جعفر بن محمد الصائغ قال: حدثنا محمد بن سابق قال: حدثنا المنهال بن خليفة، عن ثابت، عن أنس بن مالك .. (2).
هذا حديث حسن أخرجه أبويعلى .. والمنهال المذكور مختلف في توثيقه وتجريحه، لكن قال أبوحاتم: يكتب حديثه، فحديثه على هذا حسن، لا سيما وقد وجد شاهده.
(1) نسبه في المجمع (8/ 177) للطبراني في الأوسط. وقال الألباني في الضعيفة (1280): منكر.
(2)
المطالب (2682)، والإتحاف (5972/ 5267)، وقال في المجمع (3/ 134): رواه أبويعلى والطبراني في الأوسط والبزار .. وفي إسناده المنهال بن خليفة وثقه أبوحاتم وأبوداود والبزار وفيه كلام. وقال الألباني في الضعيفة (2277): ضعيف بهذا اللفظ.
476 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«تَقبَّلوا لي بستٍّ أتقبَّلْ لكم بالجنةِ» ، قَالوا: ما هُنَّ؟ قالَ: «إذا حدَّثَ أحدُكم فلا يكذبْ، وإذا وعدَ فلا يُخلفْ، وإذا ائتُمِنَ فلا يَخُنْ، غُضوا أَبصارَكم، واحفَظوا فروجَكم، وكُفوا أَيديَكم» .
أمالي ابن بشران (262) وأخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج: حدثنا السدوسي عمر بن حفص: حدثنا عاصم بن علي: حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان، عن أنس بن مالك .. (1).
477 -
عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إنَّ العفوَ لا يزيدُ العبدَ إلا عِزاً، فاعْفوا يُعزكم اللهُ، والتواضعُ لا يزيدُ العبدَ إلا رفعةً، فتواضَعوا يَرفعْكم اللهُ عز وجل، وإنَّ الصدقةَ لا تَزيدُ الإنسانَ إلا رحمةً، فتصدَّقوا يَرحمْكم اللهُ عز وجل» .
وفي روايةِ ابنِ بشرانَ: .. وإنَّ الصدقةَ لا تزيدُ المالَ إلا نماءً .. .
حديث ابن شاهين رواية المَحِلِّي (4) حدثنا الحسين بن محمد، وأمالي ابن بشران (1006) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الزنجاني،
قالا (الحسين بن محمد وإسحاق بن إبراهيم): حدثنا الحجاج بن يوسف: حدثنا بشر بن الحسين: حدثنا الزبير، عن أنس .. (2).
478 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ما مِن عبدٍ إلا وفي رأسِهِ
(1) نسبه في المطالب (2633)، والإتحاف (8208/ 7311) لابن أبي شيبة وابن منيع، وقال في المجمع (10/ 301): رواه أبويعلى ورجاله رجال الصحيح إلا أن سعد - وفي المطبوع: يزيد - بن سنان لم يسمع من أنس والله أعلم. وصححه الألباني بطرقه في الصحيحة (1470).
(2)
قال الألباني في الضعيفة (3425): ضعيف جداً.
حلقةٌ بيدِ ملَكٍ، فإنْ تواضَعَ رفعَ بها وقالَ: ارتفعْ رفعَكَ اللهُ، وإِن رفعَ نفسَهُ جبذَهُ إلى الأرضِ وقالَ: اخفضْ خفضَكَ اللهُ».
معجم ابن المقرئ (1090) حدثنا أبوعمرو عبدالعزيز بن أحمد بن أبي رجاء النسائي صاحب المزني بمكة: حدثنا الزبير بن بكار: حدثنا أبوضمرة: حدثنا عبيدالله بن عمر، عن واقد بن سلامة، عن الرقاشي يزيد، عن أنس بن مالك .. (1).
479 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الحياءُ خيرٌ كلُّه» .
عروس الأجزاء (78) وبإسناده (وأخبرنا الرئيس مسعود: أخبرنا أبوالحسين محمد بن علي بن عبيدالله بن عبدالصمد بن المهتدي بالله في كتابه: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد الحربي السكري قراءة في منزله بدرب الحاجب سنة أربع وثمانين وثلاثمئة: حدثنا أبوسعيد الحسن بن علي بن زكريا بن صالح العدوي البصري: حدثنا خراش، عن أنس)(2).
480 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أولُّ ما يُنزعُ مِن العبدِ الحياءُ فيصيرُ مقاتاً ثم ممقتاً، ثم يُنزعُ مِنه الأمانةُ فيصيرُ خائناً مخوناً، ثم يُنزعُ مِنه المرحمةُ فيصيرُ فَظاً غليظاً، ويُخلعُ دِينُ الإسلامِ مِن عنقِهِ فيصيرُ كذاباً لعيناً ملعوناً» .
عروس الأجزاء وبإسناده (80) وبه (وأخبرنا الرئيس مسعود: أخبرنا أبوالحسين محمد بن علي بن عبيدالله بن عبدالصمد بن المهتدي بالله في كتابه: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد الحربي السكري قراءة في منزله بدرب الحاجب سنة أربع وثمانين وثلاثمئة: حدثنا أبوسعيد الحسن بن علي بن زكريا بن صالح العدوي البصري: حدثنا خراش، عن أنس)(3).
(1) واقد بن سلامة ضعفوه، ويزيد الرقاشي أسوأ حالاً منه.
(2)
[إسناده موضوع]. وهو في المجمع (8/ 26، 9/ 17) من وجه آخر عن أنس بزيادة في متنه.
(3)
[إسناده موضوع].
481 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما محقَ الإسلامُ مَحْقَ الشحِّ شيءٌ» .
فوائد تمام (1720) أخبرنا أبوالحسن علي بن أحمد بن محمد بن إبراهيم البغدادي: حدثنا محمد بن معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري: حدثنا عمرو بن الحصين العقيلي: حدثنا علي بن أبي سارة، عن ثابت عن أنس .. (1).
482 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «احتَرِسوا مِن الناسِ بسوءِ الظنِّ» .
فوائد تمام (692) أخبرنا أبوبكر أحمد بن القاسم بن معروف بن أبي نصر: حدثنا أبوالعباس محمد بن عبدالله بن إبراهيم الكناني اليافوني بيافا: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد المقدسي: حدثنا عبدالله بن الوليد العدني: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبان، عن أنس .. (2).
483 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه (3)، سِوى أنَّه كانَ يقولُ:«إيَّاكم والحسدَ، فإنَّ الحسدَ يأكُلُ الحسناتِ كما تأكُلُ النارُ الحطبَ» .
أمالي ابن بشران (959) أخبرنا أبوأحمد حمزة بن محمد بن العباس: حدثنا محمد بن غالب: حدثنا محمد بن خالد بن أبي يزيد: حدثنا عبدالله بن جعفر، عن واقد بن
(1) المطالب (3208)، والإتحاف (5829/ 5130)، والمجمع (1/ 102، 10/ 242 - 243) وقال في الموضع الثاني: رواه أبويعلى والطبراني في الأوسط وفيه عمرو بن الحصين وهو مجمع على ضعفه. وقال الألباني في الضعيفة (1281): موضوع.
(2)
الروض البسام (1167): إسناده واه. قلت: ورواه الطبراني في الأوسط بإسناد آخر كما في المطالب (2722)، والمجمع (8/ 89). وقال الألباني في الضعيفة (156): ضعيف جداً.
(3)
ولفظ الحديث الذي قبله مختلف، وهو: عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يخطب على خطبة أخيه، ولا يسوم على سوم أخيه» . وكذلك هو في الأصل الخطي بعد رجوعي إليه، والله أعلم.
سلامة، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك .. (1).
* حديث أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: بعثَني النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى عائشةَ فقلتُ لها: أسرِعي، فإنِّي تركتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يحدِّثُهم بحديثِ ليلةِ النصفِ مِن شعبانَ .. ، يأتي في مسند عائشة (6326).
484 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أمَرَني ربِّي جل جلاله بمُداراةِ الناسِ مِن عندِ عرشِهِ، كما أمَرَني بأداءِ الرسالةِ» .
معجم ابن عساكر (182) أخبرنا إسماعيل بن الحسن بن زيد بن حمزة بن محمد بن موسى بن أحمد بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبوبكر الموسوي العلوي الطوسي بقراءتي عليه بطابران قصبة طوس قال: أخبرنا والدي أبوطالب الحسن قال: أخبرنا السيد والدي أبوالحسين زيد بن حمزة الموسوي: أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد بن زكريا الأبيوردي الكوفي بطوس قال: سمعت أبا العباس الوليد بن يحيى بن عبدالله بن يحيى الأندلسي المالكي لفظاً: حدثني أبوالحسن أحمد بن هشام الأطروش الكاتب لفظاً: حدثنا عمرو بن وهب الأزدي أبوعثمان البصري: حدثنا عمرو بن مرزوق، عن زائدة بن قدامة، عن قتادة، عن أنس .. .
غريب جداً، لم أكتبه إلا بهذا الإسناد.
485 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مُداراةُ الناسِ صدقةٌ» .
الأربعين الكيلانية (20) أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر الجوزقاني الهمداني الحافظ قراءة عليه قدم علينا حاجا في صفر سنة ثلاث وأربعين وخمسئمة: أخبرنا بندار بن موسى بن بندار: أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدالله: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد: حدثنا أحمد بن عبدالرحمن السقطي ببغداد:
(1) واقد بن سلامة ضعفوه، ويزيد الرقاشي أسوأ حالاً منه. والحديث عند ابن ماجه (4210) من وجه آخر عن أنس دون قوله: إياكم والحسد. وانظر المسند الجامع (1007).
حدثنا يزيد بن هارون: حدثنا حميد، عن أنس .. (1).
486 -
عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جالساً في المسجدِ وقد أطافَ به أصحابُهُ، إذ أقبلَ عليٌّ فسلَّمَ ثم وقفَ فنظرَ مكاناً يجلسُ فيه، ونظرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى وجوهِ أصحابِه أيُّهم يوسِعُ له، وكانَ أبوبكرٍ عن يمينِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم جالساً، فتَزحزحَ أبوبكرٍ عن مجلسِهِ فقالَ: ها هُنا يا أبا حسنٍ، فجلسَ بينَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وبينَ أبي بكرٍ، فرأَينا السرورَ في وجهِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثم أقبلَ على أبي بكرٍ فقالَ:«يا أبا بكرٍ، إنَّما يعرفُ الفضلَ لأهلِ الفضلِ ذو الفضلِ» .
معجم ابن الأعرابي (141)(566) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي: حدثنا العباس بن بكار الضبي أبوالوليد: حدثنا عبدالله بن المثنى الأنصاري، عن عمه ثمامة بن عبدالله بن أنس، عن أنس .. (2).
487 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: دخلَ جريرُ بنُ عبدِاللهِ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فضَنَّ الناسُ بمجالِسِهم فلم يوسِّعْ له أحدٌ، فرماهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ببُردتِهِ وقالَ: اجلسْ عليها يا جريرُ، فتلقَّاها جريرٌ بوجهِهِ ونحرِهِ، فقبَّلَها وردَّها على ظهرِهِ وقالَ: أكرمَكَ اللهُ يا رسولَ اللهِ كما أكرمْتَني، فأقبلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على جلسائِهِ فقالَ:«مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فإذا أتاهُ كريمُ قومٍ فليُكرمْهُ» .
مصنفات الصفار 540 - (24) حدثنا جعفر بن أحمد بن سام: حدثنا أبوصفوان المديني: حدثنا الثقة حفص بن غياث، عن معبد بن خالد، عن أبيه، عن جده أنس بن مالك .. (3).
* مشيخة قاضي المارستان (652) أخبرنا أبوشجاع فارس بن الحسين قال:
(1) أحمد بن عبدالرحمن السقطي لا يعرف. وانظر الضعيفة (10/ 15).
(2)
قال الألباني في الضعيفة (3227): موضوع.
(3)
[إسناده شديد الضعف].
أخبرنا أبوعلي ابن شاذان قال: أخبرنا أبومحمد ابن درستويه قال: حدثنا يعقوب بن سفيان الفسوي قال: حدثنا أبوصفوان نصر بن قديد بن نصر بن سيار قال: حدثنا حفص بن غياث، عن معبد بن خالد، عن أبيه، عن جده، عن أنس فذكره.
زاد في إسناده: عن جده.
488 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قادَ أَعمى أربعينَ خطوةً لم تَمسَّ وجهَه النارُ» .
سبعة مجالس للمخلص (9) - ومن طريقه أبوالقاسم السمرقندي في حديثه (4)، ومسعود بن الحسن الثقفي في عروس الأجزاء (44)، وابن هامل الحنبلي في جزئه (22)، والذهبي في معجمه الكبير (2/ 191) -: أخبرنا أبوحامد محمد بن هارون بن عبدالله الحضرمي قراءة عليه في منزله وأنا أسمع: حدثنا عيسى بن مساور: حدثنا يغنم بن سالم بن قنبر خادم علي بن أبي طالب قال: قال لي أنس بن مالك .. (1).
قال الذهبي: نعيم متروك باتفاق، والمتن لم يصح، وهو تساعي لنا.
489 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما خابَ مَن استَخارَ، ولا ندمَ مَن استَشارَ، ولا عالَ مَن اقتَصدَ» .
معجم ابن عساكر (1103) أخبرنا محمد بن أحمد بن المطهر بن أبي نزار محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن بجير بن أزهر أبوعدنان العبدي الأصبهاني البجيري إجازة: أخبرنا أبوبكر محمد بن عبدالله بن أحمد التاجر: أخبرنا أبوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني: حدثنا محمد بن عبدالله بن محمد بن عثمان بن حماد بن سليمان بن الحسن بن أبان بن النعمان بن بشير الأنصاري بدمشق: حدثنا عبدالقدوس
(1)[إسناده ضعيف جداً]. ورواه الطبراني في الأوسط وابن منيع بإسناد فيه يوسف بن عطية الصفار وهو متروك، كما في المطالب (2616)، والإتحاف (5861/ 5162)، والمجمع (3/ 138).
بن عبدالسلام بن عبدالقدوس: حدثني أبي، عن جدي عبدالقدوس بن حبيب، عن الحسن، عن أنس بن مالك .. (1).
قال الطبراني: لم يروه عن الحسن إلا عبدالقدوس، تفرد به ولده عنه.
490 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ للهِ عباداً يَعرفونَ الناسَ بالتَّوسُّمِ» .
حديث أبي الفضل الزهري (120) حدثنا إبراهيم بن عبدالله المخرمي: حدثنا سعيد بن محمد الجرمي أبومحمد الكوفي: حدثنا أبوعبيدة الحداد: حدثنا أبوبشر المزلق، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك .. (2).
491 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الغضبَ والحِدةَ لا يَكونانِ إلا في صالحِ أُمتي وأَبرارِها وأَتقيائِها ثم تَفْنى» .
أمالي ابن بشران (1260) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الريحاني: حدثنا الحجاج بن يوسف: حدثنا بشر بن الحسين، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك .. (3).
492 -
عن أنسٍ قالَ: خرجَ عَلينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «مَن ضمنَ لي اثنَتينِ ضَمنتُ له الجنةَ» ، فقالَ أبوهريرةَ: فداكَ أَبي وأُمي، أنا أضمَنُها لكَ، ما هُما؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«مَن ضمنَ لي ما بينَ لِحيَيْهِ وما بينَ رِجلَيهِ ضَمنتُ له الجنةَ» .
عروس الأجزاء (86) وبه عن أنس (وأخبرنا الرئيس مسعود: أخبرنا
(1) المجمع (2/ 280، 8/ 96): رواه الطبراني في الأوسط والصغير من طريق عبدالسلام بن عبدالقدوس وكلاهما ضعيف جداً. وقال الألباني في الضعيفة (611): موضوع.
(2)
المجمع (10/ 271): رواه البزار والطبراني في الأوسط وإسناده حسن. وكذا قال الألباني في الصحيحة (1693).
(3)
قال الألباني في الضعيفة (28): موضوع.
أبوالحسين محمد بن علي بن عبيدالله بن عبدالصمد بن المهتدي بالله في كتابه: أخبرنا أبوالحسن علي بن عمر بن محمد الحربي السكري قراءة في منزله بدرب الحاجب سنة أربع وثمانين وثلاثمئة: حدثنا أبوسعيد الحسن بن علي بن زكريا بن صالح العدوي البصري: حدثنا خراش) (1).
493 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه: أنَّ رجلاً أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يقولُ: بأبي، علَّمني ثلاثَ كلماتٍ، قالَ:«احفظْ لسانَكَ تَسلَمْ، ولا تُذلَّ عِرضَكَ فتُشتَمَ، ولا تُضارَّ جاركَ فتندَمَ» .
الأربعين التساعية (33) أخبرنا الشيخ أبوبكر محمد بن يوسف الحافظ في كتابه بمكة حرسها الله تعالى: أنبأنا أبوالفضل جعفر بن أبي الحسن المقرئ بالإسكندرية: أنبأنا أبوطاهر أحمد بن محمد السلفي: أنبأنا أبوعلي الحسن بن أحمد الحداد: أنبأنا أبونعيم أحمد بن عبدالله الحافظ: أنبأنا أبوإسحاق إبراهيم بن عبدالله بن أبي العزائم: حدثنا أبوالقاسم الخضر بن أبان المقرئ: حدثنا أبوهدبة: حدثنا أنس بن مالك .. (2).
494 -
عن أبي عَمرو بنِ أنسِ بنِ مالكٍ، عن أبيه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن كفَّ غَضَبَه كفَّ اللهُ عنه عذابَهُ، ومَن خزَن لسانَهُ سترَ اللهُ عورتَهُ، ومَن اعتذَرَ إلى اللهِ عز وجل قبِلَ اللهُ عذرَهُ» .
الثمانون للآجري (42) حدثنا أبوجعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول القاضي قال: حدثنا محمد بن المثنى أبوموسى الزمن قال: حدثنا عيسى بن شعيب الضرير قال: حدثني الربيع بن سليمان النمري، عن أبي عمرو بن أنس بن مالك .. (3).
(1)[إسناده موضوع].
(2)
أبوهدبة كذبوه، والخضر بن أبان ضعيف.
(3)
المجمع (10/ 298)، والمطالب (3144)، وقال في الإتحاف (7998/ 7115): رواه أبوبكر بن أبي شيبة وأبويعلى والطبراني في الأوسط. وضعف الألباني إسناده في الصحيحة (2360)، وقواه بما بعده.
495 -
عن حميدٍ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن كفَّ غضبَه كفَّ اللهُ عز وجل عنه عذابَهُ، ومَن خزنَ لسانَه سترَ اللهُ عز وجل عورتَه، ومَن اعتذرَ إلى اللهِ عز وجل قبلَ اللهُ سبحانه وتعالى عُذرَه» .
أمالي ابن بشران (561) أخبرنا أبوعلي محمد بن أحمد بن الصواف: أخبرنا بشر بن موسى: حدثنا أبوحفص يعني عمرو بن علي الفلاس: حدثنا الفضل بن العلاء الكوفي: حدثنا سفيان، عن حميد .. (1).
496 -
عن الزبيرِ بنِ عديٍّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَن حفظَ لسانَه سترَ اللهُ عورتَه، ومَن كفَّ غضبَه كفَّ اللهُ عنه عذابَه، ومَن اعتذرَ إلى اللهِ في الدُّنيا قبلَ اللهُ عز وجل معذِرتَه» .
أمالي ابن بشران (690) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن بهرام: حدثنا الحجاج بن يوسف: حدثنا بشر بن الحسين: حدثنا الزبير بن عدي .. (2).
497 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ رفعَه قالَ: «لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يحذرَ مِن لسانِه» .
من اسمه عطاء من رواة الحديث (16) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي: حدثنا سفيان بن بشر الكوفي: حدثنا حفص بن غياث، عن ابن عون، عن عطاء، عن أنس بن مالك .. (3).
(1) حسن الألباني إسناده في الصحيحة (5/ 477). وانظر ما قبله وما بعده.
(2)
بشر بن الحسين يروي عن الزبير بن عدي نسخة موضوعة. وانظرما قبله.
(3)
قال الألباني في الضعيفة (4/ 389): وعطاء هذا قال ابن معين: ليس بشيء. قلت وللحديث طريق أخرى عند الطبراني في الصغير والأوسط كما في المجمع (10/ 302)، وضعفها الألباني في الضعيفة (2027).
وفي مسند أحمد (3/ 198): ولايستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه.
ولا نعلمه روي عن نبي الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد.
498 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن سرَّه أَن يسلَمَ فليَلزَم الصمتَ» .
وفي روايةِ عمرَ بنِ مهرانَ: «مَن أرادَ أَن يَسلَمَ فليحفَظْ لسانَه» .
فوائد تمام (118) حدثني أبوالطيب أحمد بن محمد بن أبي زرعة عبدالرحمن بن عمرو النصري سنة خمس وأربعين وثلاثمئة: حدثنا عبدالله بن ثابت البغدادي: حدثنا هارون بن عبدالله الحمال: حدثنا ابن أبي فديك، عن عمر بن حفص، وفوائد العراقيين (103) أخبرنا أبوبكر أحمد بن محمد بن إسحاق الحافظ: حدثني أحمد بن الخطاب بن مهران: حدثنا معمر بن سهل: حدثنا عمر بن مهران قاضي مرو،
كلاهما (عمر بن حفص وعمر بن مهران) عن عثمان بن عبدالرحمن الوقاصي، عن الزهري، عن أنس بن مالك .. (1).
499 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لمَّا أهبطَ اللهُ عز وجل آدمَ عليه السلام الأرضَ مكثَ فيها ما شاءَ أَن يمكثَ، ثم قالَ له بَنوهُ: يا أبانا تكلَّمْ، قالَ: فقامَ خطيباً في أربعينَ ألفاً مِن ولدِهِ وولدِ ولدِهِ وولدِ ولدِ ولدِهِ وولدِ ولدِ ولدِ ولدِ ولدِهِ، فقالَ: إنَّ اللهَ تعالى أمرَني فقالَ: يا آدمُ، أَقِلَّ كلامَكَ تَرجعْ إلى جِواري» .
معجم ابن المقرئ (635) حدثنا أبوإسحاق إبراهيم بن جعفر بن خليد المقرئ بمكة: حدثنا الحسن بن شبيب المؤدب أبوعلي الأعسر: حدثنا خلف بن خليفة، عن أبي هاشم الرماني، عن ثابت، عن أنس .. (2).
(1) المطالب (3233)، والإتحاف (6090 - المختصرة)، وقال في المجمع (10/ 297 - 298): رواه أبويعلى والطبراني في الأوسط وفيه عثمان بن عبدالرحمن الوقاصي وهو متروك. وضعفه الألباني في الضعيفة (1655).
(2)
قال الألباني في الضعيفة (2961): موضوع.
قال ابن المقرئ: هكذا حدثناه هذا الشيخ، ولم أكتبه إلا عنه، وكنت عند جماعة من أصحابنا، وكان يوثق رحمه الله.
500 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن كانَ ذا لِسانينِ في الدُّنيا جعلَ اللهُ له يومَ القيامةِ لِسانينِ مِن النارِ» .
جزء الأنصاري (71) - ومن طريقه ابن بشران في أماليه (1569)، وابن عساكر في معجمه (1141)، والضياء في حديث أبي نصر العكبري وغيره (27)، وتاج الدين السبكي في معجمه (ص 377) -: حدثنا إسماعيل بن مسلم المكي، عن الحسن، عن أنس .. (1).
501 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ألا مَن اغتابَ جارَه المسلمَ حوَّلَ اللهُ عز وجل قُبلَه إلى دُبرِه يومَ القيامةِ» .
عوالي مالك لسليم بن أيوب الرازي (36) أخبرنا أبوالحسن محمد بن جعفر: حدثنا علي بن محمد بن الشيباني: حدثنا خضر بن أبان القرشي: حدثنا أبوهدبة إبراهيم بن هدبة: حدثنا أنس .. (2).
502 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«كفارةُ الاغتيابِ أَن تَستغفِرَ لِمن اغتبتَهُ» .
المجالسة (3542) حدثنا أبوجعفر حمدان بن علي: حدثنا محمد بن عبدالله الخزاعي: حدثنا عنبسة بن عبدالرحمن القرشي، عن خالد بن يزيد المدني، عن أنس بن مالك .. (3).
(1) إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف. والحديث رواه ابن أبي عمر وأبويعلى والطبراني في الأوسط والبزار كما في المطالب (2666)، والإتحاف (8843/ 7835)، والمجمع (8/ 95). وصححه الألباني بطرقه في الصحيحة (892).
(2)
الخضر بن أبان ضعيف، وأبوهدبة كذبوه.
(3)
[موضوع]. وهو في المطالب (2672)، وقال في الإتحاف (6082/ 5373) (8130/ 7243): رواه الحارث عن عنبسة بن عبدالرحمن وهو ضعيف. وضعفه الألباني في الضعيفة (1519).
503 -
عن أبي سعدٍ السَّاعديِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أَلقى جِلبابَ الحياءِ فلا غِيبةَ له» .
1 -
المهروانيات (104) أخبرنا أبوالفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار،
العمدة في مشيخة شهدة (37) – ومن طريقها تاج الدين السبكي في معجمه (ص 571) -، ومعجم ابن عساكر (551) أخبرنا عبدالله بن أحمد بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبوالقاسم بن أبي بكر بن أبي القاسم بن أبي محمد بن أبي طالب بن الخلال الوكيل بقراءتي عليه ببغداد، قالا (شهدة وعبدالله بن أحمد) أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد بن البسري البندار أبوعبدالله: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن يحيى بن عبدالجبار السكري،
كلاهما (الحفار والسكري) عن أبي علي إسماعيل بن محمد الصفار قال: حدثنا عباس بن عبدالله الترقفي،
2 -
جزء المؤمل بن إهاب (27) أخبرنا أحمد: حدثنا المؤمل،
قالا (الترقفي والمؤمل): حدثنا رواد بن الجراح أبوعصام (1) العسقلاني: حدثنا أبوسعد الساعدي .. .
قال مؤمل: فلما اختلط رواد رفع هذا الحديث ودلسوا عليه.
قال الشيخ الإمام أبوبكر الخطيب: هذا حديث غريب من حديث أنس بن مالك .. (2).
وقال في مشيخة شهدة: حسن عال.
(1) وقع في مشيخة شهدة ومعجم ابن عساكر: أبوعاصم، ونبه على ذلك ابن عساكر بقوله: كذا قال، وإنما هو أبوعصام.
(2)
وقال الألباني في الضعيفة (585): ضعيف جداً. وانظر ما بعده.
504 -
عن أبانَ - يَعني ابنَ أبي عياشٍ-، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: ذكرَ رجلٌ لرجلٍ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ رجلٌ: أنغتابُهُ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أَلقى جِلبابَ الحياءِ فلا غِيبةَ له» .
وروايةُ ابنُ جُميعٍ مختصرةٌ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن سلبَ جِلبابَ الحياءِ فلا غِيبةَ له» .
معجم ابن جُميع الصيداوي (246) حدثنا شقيق بن محمد بالفسطاط: حدثنا مطلب بن شعيب: حدثنا أبوصالح: حدثنا عمرو بن هاشم، عن محمد، وأمالي الخلال (88) حدثنا عبدالواحد بن علي شيخ صالح ثقة: حدثنا الحسين بن محمد البزاز: حدثنا جحدر بن الحارث: حدثنا بقية، عن حفص بن سليمان،
كلاهما (محمد وحفص بن سليمان) عن أبان يعني ابن أبي عياش .. (1).
505 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كادَت النميمةُ أَن تكونَ سِحراً، وكادَ الفقرُ أَن يكونَ كُفراً» .
المنظوم والمنثور (5) أخبرنا أبوعلي الرفا: حدثنا محمد بن يونس القرشي: حدثنا المعلى بن الفضل الأسدي: حدثنا سفيان بن سعيد: حدثنا الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس .. (2).
فجعلت ذلك نظماً وقلت:
رَوى أنسٌ عن الهادي حديثاً
…
يؤدِّبُ قومَه سِراً وجهراً
بأنْ كادَ النَّميمُ يكونُ سحراً (3)
…
وكادَ الفقرُ أَن تلقاهُ كُفراً
(1) أبان بن أبي عياش متروك. وانظر ما قبله.
(2)
قال الألباني في الضعيفة (1905): موضوع. وشطره الثاني في المجمع (8/ 78)، والمطالب (2736)، والإتحاف (6095/ 5382).
(3)
[كتب في الهامش: صوابه: بأن كادت نميمتكم لسحراً].
506 -
عن أنسٍ، أنَّ رجلاً لعنَ برغوثاً، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«لا تَلعنْه، فإنَّه أيقظَ نبياً مِن الأنبياءِ للصلاةِ» .
مسند الشاميين (2598) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي: حدثنا معن بن عيسى القزاز: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس .. (1).
507 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنِّي لأمزحُ ولا أقولُ إلا حقاً» .
معجم الإسماعيلي (158) حدثنا أبوعبدالله محمد بن يوسف الهروي غندر قاطن دمشق ببغداد: حدثني سعد بن محمد الأزدي: حدثنا محمد بن عبدالعزيز: حدثنا علي بن سليمان النيسابوري من أهل نسا: حدثنا شريك بن عبدالله، عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك .. (2).
508 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ لعائشةَ ذاتَ يومٍ:«ما أكثرَ بياضَ عَينيكِ» .
الغيلانيات (796) حدثنا الحسين بن عبدالله بن يزيد القطان بالرقة: حدثنا موسى بن مروان: حدثنا يحيى بن سعيد العطار يعني الحمصي، عن الصلت بن الحجاج، عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك .. (3).
509 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «احثُوا في وجوهِ المدَّاحينَ الترابَ» .
(1) رواه أبويعلى والبزار كما في المطالب (2718)، والإتحاف (6052/ 5344)، والمجمع (8/ 77). وسعيد بن بشير ضعيف، لكن تابعه عند البزار سويد أبوحاتم وفيه ضعف. والحديث ضعفه الألباني في الضعيفة (6409).
(2)
[في إسناده من لم أقف على حاله .. وللحديث شواهد].
(3)
[إسناده ضعيف، فيه يحيى العطار والصلت بن الحجاج وهما ضعيفان].
وفي روايةِ ابنِ ثرثال: «إِذا رأيتُم المدَّاحين فاحثُوا في وجوهِهم» . يَعني: الترابَ.
جزء ابن ثرثال (85) حدثنا محمد: حدثنا محمد بن الوليد أبوجعفر المخرمي، وفوائد تمام (1319) حدثنا أبوعبدالملك هشام بن محمد بن جعفر بن هشام الكندي ابن بنت عدبس: حدثنا أبوعمرو عثمان بن خرزاد: حدثنا الوليد بن عتبة، و (1320) أخبرنا أبوجعفر أحمد بن إسحاق بن محمد بن يزيد الحلبي: حدثنا أبومعشر الفضل بن محمد بن مودود بن حماد أخو أبي عروبة الحراني: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بزة،
قالوا (محمد بن الوليد والوليد بن عتبة وابن أبي بزة): حدثنا مؤمل بن إسماعيل: حدثنا عمارة بن زاذان، عن ثابت، عن أنس .. (1).
510 -
عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إذا مُدحَ الفاسقُ غضبَ الربُّ واهتزَّ العرشُ» .
معجم أبي يعلى (171) حدثنا رباح بن الجراح العبدي أبوالوليد، و (172) حدثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة: حدثنا المعافى،
كلاهما (أبوالوليد والمعافى) عن سابق، عن أبي خلف، عن أنس .. (2).
511 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«المُستَبانِ ما قَالا فعَلى البادئِ حتى يَعتديَ المظلومُ» .
مسند الشاميين (248) حدثنا الحسن بن علي المعمري: حدثنا أيوب بن محمد الوزان: حدثنا الوليد بن الوليد، عن ابن ثوبان، عن الحضرمي، عن يزيد بن أبي
(1) الروض البسام (1163): إسناده ضعيف، مؤمل صدوق سيء الحفظ، وعمارة صدوق كثير الخطأ. والحديث نسبه في المجمع (8/ 117 - 118) للطبراني في الأوسط.
(2)
رواه أبويعلى كما في المطالب (2730)، والإتحاف (6110/ 5397). وقال الألباني في الضعيفة (595) (1399): منكر.
حبيب (1)، عن أنس بن مالك .. .
512 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يُوقفُ عَبدانِ بينَ يَدي اللهِ عز وجل فيأمُرُ بهما إلى الجنةِ، فيقولانِ: ربَّنا بما استاهَلنا الجنةَ ولم نعملْ عملاً تُجازينا به الجنةَ؟ فيقولُ اللهُ عز وجل لهما: عبديَّ ادخُلا، فإنِّي آليتُ على نَفسي أَن لا يدخلَ النارَ مَن اسمُه أحمدُ ولا محمدٌ» .
مشيخة قاضي المارستان (454) أخبرنا الشريف أبوالحسن ابن المهتدي قال: حدثنا الحسين بن أحمد بن عبدالله بن بكير قال: حدثنا أحمد بن نصر بن عبدالله بن الفتح الرشك قال: حدثنا جدي لأمي أبوالعباس صدقة بن موسى بن تميم بن ربيعة بن ضمرة الغنوي مولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: حدثنا أبي، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك .. (2).
513 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «تُسمونَهم محمداً ثم تَلعنونَهم» .
وفي روايةِ الدقاقِ: .. ثم تَسبونَهم.
1 -
أحاديث أبي عروبة الحراني (47) حدثنا سلمة بن شبيب، ومشيخة قاضي المارستان (212) أخبرنا الزينبي قال: أخبرنا أبوطاهر المخلص قال: حدثنا البغوي قال: حدثنا محمود بن غيلان،
قالا (سلمة ومحمود بن غيلان): حدثنا أبوداود الطيالسي،
2 -
معجم مشايخ أبي عبدالله الدقاق (3) أخبرنا أبوطاهر تميم بن عبدالواحد بن محمد بقراءتي عليه من أصل سماعه فأقر به: حدثكم أبوسعيد محمد بن علي بن عمرو بن مهدي إملاء: حدثنا أبوبكر محمد بن القاسم بن سياه: حدثنا أبوبكر
(1) هكذا وقع هنا من رواية يزيد عن أنس، ورواه ابن أبي شيبة - وعنه أبويعلى - عن يزيد عن ابن سنان عن أنس، كما في المطالب (2710)، والإتحاف (6215/ 5484)، وقال البوصيري: ورواته ثقات. وهو في المجمع (8/ 75) أيضاً.
(2)
[إسناده شديد الضعف، والحديث موضوع].
عبدالله بن محمد بن النعمان، ومشيخة قاضي المارستان (455) أخبرنا الشريف أبوالحسن ابن المهتدي قال حدثنا الحسين بن بكير قال: حدثنا محمد بن عبدالله العسكري قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن يوسف أبوإسماعيل الترمذي السلمي، قالا (أبوبكر وأبوإسماعيل): حدثنا إبراهيم بن حميد الطويل،
كلاهما (أبوداود وإبراهيم بن حميد) عن الحكم بن عطية، عن ثابت البناني، عن أنس .. (1).
514 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لمَّا وُلدَ إبراهيمُ ابنُ النبيِّ أتاهُ جبريلُ فقالَ: السلامُ عليكَ يا أبا إبراهيمَ» .
الغيلانيات (638) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان: حدثنا عمرو بن خالد الحراني: حدثنا عبدالله بن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب وعقيل، عن الزهري، عن أنس بن مالك .. (2).
515 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قِيلوا فإنَّ الشيطانَ لا يقيلُ» .
معجم ابن المقرئ (675) قرأت بخط والدي إبراهيم بن علي بن عاصم المقرئ رحمه الله: حدثنا محمد بن عمر أخو رستة: حدثنا أبوداود: حدثنا عمران، عن قتاد، عن أنس .. (3).
516 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن نامَ بعدَ العصرِ
(1) نسبه في المطالب (2797)، والإتحاف (5451/ 4786) للطيالسي وعبد بن حميد، وقال في المجمع (8/ 48): رواه أبويعلى والبزار وفيه الحكم بن عطية وثقه ابن معين وضعفه غيره، وبقية رجاله رجال الصحيح. وضعفه الألباني في الضعيفة (3403).
(2)
[إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة]. ونسبه في المجمع (4/ 329، 9/ 161) للبزر والطبراني في الأوسط بزيادة في متنه.
(3)
قال الألباني في الصحيحة (1647): هذا إسناد حسن. ونسبه في المجمع (8/ 112) للطبراني في الأوسط.
فاختُلِسَ عقلُه فلا يلومَنَّ إلا نفسَهُ».
معجم الإسماعيلي (57) حدثنا أحمد بن إسماعيل الصواف: حدثنا أحمد بن خالد - قال الإسماعيلي: هو شيخي وهو الدامغاني -: حدثنا محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن المصري: حدثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب قال: قال أنس بن مالك .. (1).
517 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «سرعةُ المشيِ تُذهبُ بهاءَ الوجهِ» .
أمالي ابن بشران (1258) أخبرنا أبوسهل أحمد بن محمد بن عبدالله بن زياد: حدثنا محمد بن يونس: حدثنا يوسف بن كامل: حدثنا عبدالسلام بن سليمان الأزدي، عن أبان، عن أنس بن مالك .. (2).
518 -
عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «خيرُ المجالسِ أوسَعُها» .
حديث مصعب الزبيري (105) حدثني الدراوردي، عن مصعب بن ثابت، عن عبدالله بن أبي طلحة، عن أنس .. (3).
519 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«المجالسُ ثلاثةٌ: غانمٌ، وسالمٌ، وشاجبٌ، فأمَّا الغانمُ فالذاكرُ، وأما السالمُ فالساكتُ، وأمَّا الشاجبُ فالذي يشغبُ بينَ الناسِ» .
أمالي الشجري (1/ 62) أخبرنا أبونصر الفرخان بن أحمد بن الفرخان
(1) قال الألباني في الضعيفة (1/ 113): وابن لهيعة ضعيف من قبل حفظه.
(2)
قال الألباني في الضعيفة (55): هذا إسناد باطل.
(3)
رواه الحارث والبزار والطبراني في الأوسط كما في المطالب (2808)، والإتحاف (6167/ 5456)، والمجمع (8/ 59). وحسن البوصيري إسناده. وقال الألباني في الصحيحة (2/ 486): وهذا سند لا بأس به في الشواهد .. .
القزويني الفقيه الشافعي بقراءتي عليه بقزوين سنة أربع وثلاثين قال: أخبرنا أبوحفص عمر بن عثمان المعروف بابن شاهين قال: حدثنا محمد بن زهير بن الفضل بالأبلة قال: حدثنا عمر بن يحيى بن نافع الأبلي قال: حدثنا العلاء بن زيد، عن أنس بن مالك .. (1).
520 -
عن أنسٍ قالَ: لمَّا كانَ صبيحةُ اليومِ الذي احتلمتُ فيه أَخبرتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ:«لا تَدخلْ على النساءِ» ، فما أَتى عليَّ يومٌ كانَ أشدَّ مِنه.
ذكر الأقران (244) حدثنا عبدالله بن محمد بن أحمد، ومعجم الإسماعيلي (328) حدثنا أبومحمد عبدالرحمن بن عبدالمؤمن بن خالد بن يزيد أبومحمد البزاز صدوق ثبت يعرف الحديث جرجاني، ومعجم ابن المقرئ (256) حدثنا محمد بن أحمد بن تميم أبوبكر الأصبهاني، ونسخة أبي صالح وغيره (66) حدثنا أحمد: حدثنا محمد بن جابر المروزي،
قالوا (عبدالله بن محمد وعبدالرحمن بن عبدالمؤمن وأبوبكر الأصبهاني و محمد بن جابر): حدثنا أبوعبدالله محمد بن حميد: حدثنا زافر بن سليمان، عن مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن أنس .. (2).
521 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم بعثَ علياً، ثم بعثَ رجلاً خلفَهُ، وقالَ:«ادعُهُ، ولا تدعُهُ مِن ورائِهِ» .
المزكيات (16) أخبرنا أحمد بن محمد بن الأزهر: حدثنا عثمان بن يحيى القرقساني: حدثنا سفيان، عن عمر بن ذر، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك .. (3).
(1) العلاء متروك.
(2)
[ضعيف الإسناد من هذا الوجه]. وقال في المجمع (4/ 326): رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه زافر بن سليمان وهو ثقة وفيه ضعف لا يضر، وبقية رجاله ثقات.
(3)
نسبه في المجمع (5/ 305) للطبراني في الأوسط. وصوب الدارقطني إرساله في العلل (482)(948). وصححه موصولاً الألباني في الصحيحة (6/ 294).
تفرد به عثمان بن يحيى.
522 -
عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يقودُ راحلتَهُ، ويَمشي هُنيهةً بعدَ الصبحِ وبعدَ العصرِ.
معجم ابن الأعرابي (956) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن الحكم المعافري أبودجانة: حدثنا سليمان بن الحكم الخزاعي: حدثنا إسماعيل بن داود، عن سليمان بن بلال، عن أسامة بن زيد، عن حفص بن عبدالله بن أنس بن مالك، عن جده أنس .. (1).
523 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لا تَصحبُ الملائكةُ رِفقةً فيها جرسٌ، ولا بيتاً فيها جرسٌ» .
وفي روايةِ ابنِ حيانَ: «لا تقربُ الملائكةُ عِيراً فيها جرسٌ .. » .
1 -
مسند الشاميين (2796) حدثنا أبوزرعة الدمشقي، وأحاديث أبي الزبير عن غير جابر (25) حدثنا عبدالرحمن بن داود بن منصور، قالا (الطبراني وعبدالرحمن بن داود):حدثنا أبوزرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي،
2 -
أحاديث أبي الزبير عن غير جابر (24) حدثنا محمد بن السمط الجرجاني: حدثنا إبراهيم بن هانئ،
قالا (أبوزرعة وإبراهيم بن هانئ): حدثنا محمد بن بكار بن بلال: حدثنا سعيد بن بشير، عن أبي الزبير، عن أنس بن مالك .. (2).
524 -
عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أَمرَ بقطعِ الأَجراسِ.
(1)[إسناده واه].
(2)
[إسناده ضعيف لعنعنة أبي الزبير، ولضعف الراوي عنه وهو سعيد بن بشير]. ورواه الطبراني في الأوسط كما في المجمع (5/ 175).
حديث أبي القاسم الحامض (97) حدثنا إبراهيم بن راشد: حدثنا القعنبي عبدالله بن مسلمة: حدثنا خالد بن الحارث، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس .. (1).
525 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اتخِذوا الدِّيكَ الأبيضَ، فإنَّه صَديقي وعدوُّ عدوِّ اللهِ، وإنَّ داراً فيه ديكٌ أبيضُ لا يَقربُها شيطانٌ ولا ساحرٌ ولا الدُّوَيراتُ حولَها» .
قالَ أنسٌ: ما فارقَ عِندي ديكٌ أبيضُ منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُه.
مسند الشاميين (10) حدثنا أحمد بن خالد بن مسرح الحراني وأحمد بن علي الأبار قالا: حدثنا معلل بن نفيل الحراني: حدثنا محمد بن محصن، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أنس بن مالك .. (2).
526 -
عن أنسٍ، أنَّ رجلاً أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: علِّمني عملاً إذا عملتُهُ دخلتُ الجنةَ، فقالَ صلى الله عليه وسلم:«أَطِب الكلامَ، وأفشِ السلامَ، وأَطعِم الطعامَ، وصِل الأرحامَ، وصلِّ بالليلِ والناسُ نيامٌ، تدخُل الجنةَ بسلامٍ» .
معجم ابن المقرئ (1265/ 1) حدثنا فضل بن الخطيب بن شهريار الزعفراني الأصبهاني: حدثنا محمد بن عبدالله المخرمي: حدثنا يونس بن محمد: حدثنا حفص (3) بن أسلم الجزري، عن ثابت، عن أنس .. (4).
527 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن دعا لأخيهِ بظهرِ الغيبِ كَتبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ، ومَن بدأَه بالسلامِ كتبَ له عشرَ حسناتٍ» .
(1) صححه ابن حبان (4701).
(2)
المجمع (5/ 117): رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن محصن العكاشي وهو كذاب. وقال الألباني في الضعيفة (1695): موضوع.
(3)
في الطبعتين: جعفر.
(4)
المجمع (5/ 17): رواه البزار وفيه حفص بن أسلم وهو ضعيف.
قالَ أنسٌ: فإنْ كانت الشجرةُ لتُفرقُ بينَنا في المَسيرِ فنَتلاقى بالسلامِ.
وروايةُ محمدِ بنِ هاشمٍ مختصرةٌ: «مَن بدرَ أخاهُ بالسلامِ كتبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ، ومَن دَعا له بظهرِ الغيبِ كتبَ اللهُ عز وجل له عشرَ حسناتٍ» .
أمالي الشجري (1/ 235 - 236) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن علي بن أحمد الأزجي بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد بجرجرايا قال: حدثنا أبوبشر الدولابي محمد بن أحمد بن حماد الأنصاري قال: حدثنا محمد بن هاشم، و (1/ 250) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا ابن حيان قال: حدثنا أحمد بن عبدالله بن سابور قال: حدثنا أبونعيم،
قالا (محمد بن هاشم وأبونعيم): حدثنا سويد بن عبدالعزيز، عن نوح بن ذكوان، عن الحسن (1)، عن أنس بن مالك .. (2).
528 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«ما مِن عَبدينِ مُتحابَّينِ في اللهِ عز وجل يَستقبلُ أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ويُصلِّيانِ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلا لم يَفترقا حتى تُغفرَ ذنوبُهما، ما تقدَّمَ مِنها وما تأخَّرَ» .
معجم أبي يعلى (162) - ومن طريق الشجري في أماليه (2/ 143) -: حدثنا خليفة بن خياط أبوعمرو العصفري شباب: حدثنا درست بن حمزة: حدثنا مطر الوراق، عن قتادة، عن أنس بن مالك .. (3).
(1) في الرواية الأولى: عن أخيه الحسن. ونوح بن ذكوان معروف بالرواية عن الحسن البصري، ويروي أيضاً عن أخيه أيوب بن ذكوان. والله أعلم.
(2)
ضعفه الألباني في الضعيفة (6310).
(3)
المطالب (2705)، والإتحاف (5987/ 5280)، وقال في المجمع (10/ 275): رواه أبويعلى وفيه درست بن حمزة وهو ضعيف. وقال الألباني في الضعيفة (652): منكر جداً بهذا اللفظ.
529 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«إذا أقبلَ الرجلُ مِنكم إلى إخوانِهِ فليُسلِّمْ» ، قالَ: فقامَ رجلٌ فلم يُسلِّمْ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«ما أَسرعَ ما نسيتَ» .
مسند الشاميين (2318) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم (حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب الكندي المروزي: حدثنا عمي، عن جدي عمرو بن مصعب: حدثنا الحارث بن النعمان أبوالنضر: حدثنا عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن أنس بن مالك)(1).
530 -
عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: كانَ بابُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا استُفتحَ قُرعَ بالأصابعِ.
جزء حنبل (55) حدثنا أبونعيم ضرار بن صرد: حدثنا المطلب بن زياد، عن عمير بن سويد، عن أنس بن مالك .. (2).
531 -
عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لمَّا نُفخَ في آدمَ عليه السلام فبلَغَ الروحُ رأسَهُ عطسَ فقالَ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، فقالَ اللهُ عز وجل له: يرحمُكَ اللهُ» .
الطيوريات (704) أخبرنا أحمد: حدثنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان قدم علينا: حدثنا جدي: حدثنا هدبة بن خالد: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس .. (3).
(1)[أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب متروك كذبه كثيرون .. وعم أحمد هذا وجده لم أر لهما ترجمة].
(2)
نسبه في المطالب (2649)، والإتحاف (6020/ 5313) لأبي يعلى بنحوه، وقال في المجمع (8/ 43): رواه البزار وفيه ضرار بن صرد وهو ضعيف. وأورده الألباني في الصحيحة (2092).
(3)
صححه ابن حبان (6165)، والحاكم (4/ 263)، ووافقه الذهبي والألباني في الصحيحة (2159).