المقدسِ: أنتَ شوعي وشَعْشوعي، أنتَ نُوري ونورُ نُوري، اخترعتُ اسمَكَ - الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء - جـ ١

المقدسِ: أنتَ شوعي وشَعْشوعي، أنتَ نُوري ونورُ نُوري، اخترعتُ اسمَكَ مِن اسْمي، أَنا القُدوسُ وأَنت القدسُ، أنتَ المَنشرُ وإليكَ المحشرُ، مَن ماتَ حولَكَ فكأنَّما ماتَ فيكَ، ومَن ماتَ فيكَ فكأنَّما ماتَ في السماءِ، ضَمنتُ لِمن سكنَكَ أَن لا يُعْوِزَه أيامُ حياتِهِ خبزُ البُرِّ والزيتُ».

معجم ابن عساكر (670) حدثني عبدالرحمن بن عبدالساتر بن الحسن أبومحمد المقدسي قاضي دنيسر من حفظه بدنيسر قرية من ديار بكر قال: حدثني أبوالقاسم مكي بن عبدالسلام بن الرميلي بباب الصخرة المقدسة في سنة خمس وثمانين وأربعمئة بإسناد يرفعه إلى أنس بن مالك .. .

هذا حديث منكر، ولم أسمع منه غيره.

789 -

عن أنسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَشى في الرملِ في شدةِ الحرِّ فأحرقَ قَدميه، فقالَ:«لولا رملٌ بينَ غزةَ وعسقلانَ لَعِبتُ الرملَ» .

فوائد تمام (49) أخبرنا أبوبكر أحمد بن عبدالله بن الفرج بن الرامي قراءة عليه سنة أربعين وثلاثمئة: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن إبراهيم الرملي: حدثنا عيسى بن يحيى بن صدقة: حدثنا أبي يحيى بن صدقة: حدثنا سعيد بن عبدالعزيز، عن عمر مولى غفرة، عن أنس .. (1).

الصواب سويد بن عبدالعزيز، والله أعلم.

‌

‌الزهد

790 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: مرَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمجلسٍ مِن مجالسِ الأنصارِ وهم يَمزحونَ ويَضحكونَ، فقالَ:«أكثِروا مِن ذكرِ هادمِ اللذاتِ» .

حديث أبي عروبة الحراني رواية ابن بندار (55)، وأمالي الخلال (96) حدثنا

القاضي أبوالحسن علي بن الحسن الجراحي: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد،

قالا (أبوعروبة وابن صاعد): حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة المكي: حدثنا مؤمل بن إسماعيل: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك .. (1).

791 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: ذُكرَ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلٌ قد ماتَ فأحسَنوا عليه الثناءَ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«كيفَ كانَ ذكرُ صاحبِكم للموتِ؟» قالوا: ما كُنا نسمعُهُ يكادُ يذكرُ الموتَ، قالَ:«فإنَّ صاحبَكم ليسَ هناكَ» .

الديباج (53) حدثنا أحمد بن جميل المروزي: حدثنا يوسف بن عطية، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك .. (2).

792 -

عن أنسٍ قالَ: أُهديَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم طَيرانِ، فقُدمَ إليه أحدُهما، فلمَّا أصبحَ قالَ:«عندَكم مِن غداءٍ؟» فقُدمَ إليهِ آخرُ، فقالَ:«مِن أينَ ذا؟» فقالَ بلالٌ: خبأتُهُ لكَ يا رسولَ اللهِ، فقالَ:«يا بلالُ، لا تَخفْ مِن ذي العرشِ إقلالاً، إنَّ اللهَ يأْتي برزقِ كلِّ غدٍ» .

الأربعين في شيوخ الصوفية للماليني (27) أخبرنا أبوعلي محمد بن الحسن بن حمزة الصوفي الرازي: أخبرنا أبوبكر محمد بن أحمد القرشي: حدثنا يوسف بن الحسين الرازي قال: قلت لأحمد بن حنبل: حدثني، فقال: ما تصنع بالحديث يا صوفي؟ فقلت: لا بد حدثني، فقال: حدثنا مروان الفزاري، عن هلال أبي العلاء،

عن أنس .. (1).

793 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي اللهُ تعالى عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأصحابِهِ: «إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ، وإنَّ اللهَ مُستخلِفَكم فيها فناظرٌ كيفَ تَعملونَ، فاتَّقوا الدُّنيا والنساءَ» .

الأمالي المطلقة (ص 178) قرأت على خديجة بنت أبي إسحاق، وأخبرنا أبوهريرة بن الذهبي إجازة قالا: أخبرنا القاسم بن مظفر - قال أبوهريرة سماعاً، والأخرى إجازة إن لم يكن سماعاً - قال: أخبرنا أبوالحسن بن المقير قال: أخبرنا أبوبكر بن الزاغوني في كتابه قال: أخبرنا أبوالقاسم بن البسري قال: أخبرنا أبوطاهر المخلص قال: حدثنا إسماعيل بن العباس قال: حدثنا حفص بن عمرو قال: حدثنا المبارك بن سحيم، عن عبدالعزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك .. (2).

هذا حديث غريب أخرجه البزار .. وقال: تفرد به المبارك وله مناكير لم يشاركه فيها أحد. قلت: وهو ضعيف عند الجميع، لم أر فيه توثيقاً لأحد.

794 -

عن عبدِ ربِّه بنِ أبي طلحةَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «دَعوا الدُّنيا لأهلِها، ثلاثَ مراتٍ، مَن أخذَ مِن الدُّنيا فوقَ ما يَكفيهِ أخذَ بحتفِهِ وهو لا يَشعرُ» .

أمالي الشجري (2/ 163) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا محمد بن معدان قال: حدثنا عبدالرحمن بن عبدالحكم قال: حدثنا هانئ

بن المتوكل، عن عبدالله بن سليمان، عن إسحاق بن عبدالله (1) بن أبي طلحة .. (2).

795 -

عن مسلمٍ المُلائيِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ خيبرَ والنَّضيرِ على حمارٍ بإكافٍ مخطومٍ بحبلِ ليفٍ.

قالَ أنسٌ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «يا أيُّها الناسُ، دَعوا الدُّنيا، ثلاثَ مراتٍ، مَن أخذَ مِن الدُّنيا فوقَ ما يَكفيهِ فإنَّما يأخذُ حتفَهُ وهو لا يَشعرُ» .

فوائد تمام (746) أخبرنا أبوبكر محمد بن محمد بن عمير الجهني: حدثنا محمد بن أحمد بن سيد حمدويه: حدثنا قاسم بن عثمان الجوعي: حدثنا جعفر بن عون، عن مسلم الملائي، عن أنس بن مالك .. (3).

قال المنذري: مسلم هو ابن كيسان الملائي الأعور متروك الحديث.

796 -

عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيجئنَّ أقوامٌ يومَ القيامةِ وأعمالُهم كجبالِ تهامةَ، فيُؤمرُ بهم النارِ» ، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، مُصلِّين؟ قالَ:«نَعم، كانوا يُصلُّونَ ويَصومونَ ويأخُذونَ هَنَةً مِن الليلِ، فإذا عرضَ لهم شيءٌ مِن الدُّنيا وَثَبوا عليهِ» .

وفي روايةِ الشجريِّ: «يَجيءُ يومَ القيامةِ أقوامٌ أعمالُهم .. » .

معجم ابن الأعرابي (1865) حدثنا عباس، وأمالي الشجري (2/ 202) أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في جامع البصرة قال: أخبرنا أبوالحسن علي بن أحمد بن محمد القزويني قدم علينا قال: حدثنا أبوعمر محمد بن موسى بن فضالة القرشي الدمشقي قال: حدثني أبي قال: حدثنا

قاسم بن عثمان الخوعي،

قالا (عباس وقاسم بن عثمان): حدثنا سعيد بن عبدالله بن دينار: حدثنا عبدالواحد بن زيد، عن الحسن، عن أنس .. (1).

797 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا إلهَ إلا اللهُ تمنعُ العبادَ مِن سخطِ اللهِ ما لم يُؤثِروا صفقةَ دُنياهم على دِينِهم، فإذا آثَروا صفقةَ دُنياهم على دِينِهم قَالوا: لا إلهَ إلا اللهُ، رُدتْ عليهم وقالَ اللهُ: كذبتُم» .

أمالي الشجري (1/ 15) وبه قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي قراءة عليه قال: أخبرنا أبوالحسين محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى الحافظ قال: حدثنا أحمد بن محمد بن هلال قال: حدثنا الحسين بن علي بن الأسود قال: حدثنا أبوأسامة: [حدثنا](2) عمر بن حمزة العمري، عن أبي سهل نافع بن مالك، عن أنس بن مالك .. (3).

798 -

عن أنسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أَوحى اللهُ إلى الدُّنيا: مَن خدمَكِ فأَتعبيهِ، ومَن خدَمني فذَريهِ» .

أمالي الشجري (2/ 166) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن حيان قال: حدثنا جعفر بن محمد الرازي قال: حدثنا أبوعمارة المروزي قال: حدثنا عبدالرحمن بن علقمة، عن الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس .. (4).

799 -

عن أنسٍ، أنَّ رجلاً أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ:«إنِّي أُحبُّك، قالَ: استعدَّ للفاقةِ» .

أمالي الشجري (2/ 202) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا محمد بن عبدالله بن رستة، ومشيخة قاضي المارستان (489) أخبرنا أبوطاهر ابن أبي حنيفة قال: أخبرنا أبوالحسين بن السوسنجردي قال: أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري قراءة عليه قال: حدثنا جعفر الصائغ،

قالا (ابن رستة وجعفر الصائغ): حدثنا إبراهيم بن المنذر قال: حدثنا بكر بن سليم الصواف، عن أبي طوالة، عن أنس .. (1).

800 -

عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأبي ذرٍّ: «إنَّ بينَ أَيدينا عقبةً كَؤوداً لا يُجاوزُها إلا المُخِفُّونَ» ، قالَ أبوذرٍّ: أنا مِنهم يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لكَ قوتُ يومٍ أو ليلةٍ؟» قالَ: لا، قالَ:«فأنتَ مِن المُخِفِّينَ» .

معجم السفر (1483) أخبرنا أبوالعدل وفاء بن ذبيان بن أبي الحسن الثعلبي النابلسي بمصر قال: أخبرنا أبوإسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبدالله التجيبي الحافظ: أخبرنا أبومحمد عبدالرحمن بن عمر بن سعيد المالكي: أخبرنا أبوسعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري: حدثنا محمد بن عبيد الكندي: حدثنا محمد بن إسحاق: حدثنا الحارث بن النعمان: حدثنا الحارث بن سالم قال: سمعت أنساً يقول .. (2).

801 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «طُوبى لِمن أسلَمَ

وكانَ عيشُهُ كفافاً».

مشيخة ابن الحطاب الرازي (78) أخبرنا أبوالحسين محمد بن الحسين بن الترجمان الغزي بمصر: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن يوسف الحندري المقرئ: حدثنا أبونعيم محمد بن جعفر الرملي: حدثني محمد بن غالب بن حرب: حدثنا عمر بن محمد البصري جار عفان: حدثنا حسام بن مصك، عن ثابت، عن أنس بن مالك .. (1).

802 -

عن حميدٍ الطويلِ قالَ: كنتُ عندَ أنسِ بنِ مالكٍ في يومٍ شديدِ البردِ والقَرِّ، وغلامٌ له أسودُ على ظهرِهِ قربةٌ يَستقي فيها الماءَ، وعليه مِدْرَعَةُ خَيشٍ، فالتفتُّ إلى أنسِ بنِ مالكٍ فقلتُ له: يا أبا حمزةَ، أنتَ بالموضعِ الذي أنتَ فيه وغلامُكَ في مثلِ هذا اليومِ الباردِ عليه مِدْرَعةٌ مِن خَيْشٍ يَستقي الماءَ؟ وأقبلَ الغلامُ، فقالَ أنسٌ: يا مباركُ، دَع القربةَ ففرِّغ القربةَ وتعالَ، ففرغَ القربةَ، وعلى أنسِ بنِ مالكٍ جبةُ خزٍّ ومِطْرفٌ، فقالَ له: يا مباركُ، ألم أشتَرِ لكَ جبةً مثلَ هذه ومِطْرفاً مثلَ هذا؟ فقالَ: نَعم، قالَ: فأينَ هو؟

قالَ: سمعتُكَ تحدِّثُ أنَّ محمداً رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم الذي كنتَ تخدِمُه قالَ: «إنَّ هذه دارٌ وبينَ أَيدينا دارٌ، فمَن قدَّمَ مِن هذه الدارِ شيئاً إلى تلكَ الدارِ وجَدَه فيها» .

فقدمتُه إلى تلكَ الدارِ، قالَ: فبَكى أنسٌ وقالَ: اذهبْ فأنتَ حرٌّ لوجهِ اللهِ، فبَكى الغلامُ ثم قالَ: يا مولايَ، كنتُ أعملُ في رضاكَ وأنتَ المولى الصغيرُ، فالآنَ أُجهدُ نَفسي في رِضى المولى الكبيرِ.

أخبار وحكايات عن أبي بكر الربعي (52) حدثنا المسيب بن واضح قال: حدثنا

المعتمر بن سليمان، عن حميد الطويل .. (1).

803 -

عن أنسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«القناعةُ مالٌ لا ينفدُ» .

فوائد في نقد الأسانيد للصوري (47) حدثني أبوبكر أحمد بن الحسين النصراني الخطيب حفظاً إملاء قال: حدثنا أبوالقاسم عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز قال: حدثنا علي بن عيسى، عن خلاد، عن قتادة، عن أنس .. (2).

804 -

عن قتادةَ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ الغِنى كثرةُ العرَضِ، قالَ: بل الغِنى غِنى النفسِ» .

أمالي الشجري (2/ 203) أخبرنا أبوبكر محمد بن علي بن الحسين الجوزداني المقرئ بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوبكر بن المقرئ قال: حدثنا أبوعروبة قال: حدثنا ابن المثنى قال: حدثنا الخليل بن عمر بن إبراهيم قال: حدثني أبي، عن قتادة .. (3).

805 -

عن حميدٍ، عن أنسٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «ليسَ الغِنى عن كثرةِ العَرضِ، ولكن الغِنى غِنى النفسِ» .

1 -

معجم ابن المقرئ (521)، وفوائد الحربي (131) قالا: حدثنا أحمد بن كعب بن عثمان أبوعبدالله الخياط العدل الواسطي قال: حدثنا محمد بن عبادة،

2 -

حديث أبي الفضل الزهري (478) حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد: حدثنا محمد بن عتاب الواسطي،

قالا (محمد بن عبادة ومحمد بن عتاب): حدثنا أبوسفيان الحميري سعيد بن

يحيى، عن هشيم، عن حميد .. (1).

806 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: خطَبَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على ناقتِهِ الجدعاءِ، فقالَ: «أيُّها الناسُ، كأنَّ الموتَ على غيرِنا كُتبَ، وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وجبَ، وكأنَّ الذي نُشيعُ مِن الأمواتِ سفرٌ عمَّا قليلٍ إلينا راجعونَ، نُؤويهم أجداثَهم ونأكلُ تراثَهم، كأنَّا مُخلدونَ بعدَهم، قد نَسينا كلَّ واعظةٍ، وأمِنَّا كلَّ جائحةٍ،

طُوبى لِمن شغلَهُ عيبُهُ عن عيوبِ الناسِ، طُوبى لِمن أنفقَ مالاً اكتسبَهُ مِن غيرِ معصيةٍ، وجالسَ أهلَ الفقهِ والحكمةِ، وخالطَ أهلَ الذلةِ والمسكنةِ، طُوبى لِمن ذلَّتْ نفسُهُ، وحسنتْ خليقتُهُ، وطابتْ سريرتُهُ، وعزلَ عن الناسِ شرَّه، طُوبى لِمن أنفقَ الفضلَ مِن مالِهِ، وأمسكَ الفضلَ مِن قولِهِ، ووسعتْهُ السُّنةُ، ولم تستهوِهِ البدعةُ».

معجم ابن عساكر (1358) أخبرنا محمد بن محمود بن الحسن بن جعفر أبوبكر بن أبي القاسم الجوهري المعروف بدرشت قراءة عليه بنيسابور قال: أخبرنا القاضي أبونصر محمد بن علي بن عبيدالله بن أحمد بن ودعان الموصلي قراءة عليه بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم قال: حدثنا أبوعبدالله الحسين بن محمد الصيرفي البغدادي: حدثنا الحسن بن عصمة الأهوازي: حدثنا أبوبكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري: حدثنا أبي: حدثنا أبوسلمة بن إسماعيل المنقري: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك .. (2).

هذا حديث منكر بهذا الإسناد، وقوله: طوبى لمن شغله عيبه وما بعده يروى بإسناد صالح عن ركب المصري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا الحديث من جملة الأربعين حديثاً التي وضعها أبوالخير زيد بن رفاعة الهاشمي، وسرقها منه ابن

ودعان، وهي مستفيضة عند العوام، وليس فيها حديث صحيح، نعوذ بالله من خذلانه.

807 -

عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أربعٌ لا يُصبْنَ إلا بعُجبٍ: الصمتُ (1) وهو أولُ العبادةِ، والتواضعُ، وذكرُ اللهِ عز وجل، وقلةُ الشيءِ» .

فوائد تمام (974) حدثنا أبي: حدثنى أبوعثمان عبدالحكم بن سلام الصدفي بمصر: حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي: حدثنا يحيى بن حسان، وأمالي ابن بشران (1386) أخبرنا أبومحمد دعلج بن أحمد: حدثنا إبراهيم بن علي: حدثنا يحيى بن يحيى،

كلاهما (بشر بن الحارث ويحيى بن يحيى) عن أبي معاوية الضرير، عن العوام بن جويرية، عن الحسن، عن أنس .. (2).

* فوائد تمام (1696) أخبرنا إسماعيل بن القاسم بن إسماعيل: حدثنا أبوالحسن محمد بن أحمد الرافقي بحلب: حدثنا العباس بن الفضل البغدادي: حدثنا محمد بن حاتم أبوجعفر المصيصي: حدثنا بشر بن الحارث الزاهد: حدثنا أبومعاوية الضرير، عن العوام بن جويرية، عن الحسن، عن أنس قال: أربع ..

فذكره موقوفاً عليه.

808 -

عن ثابتٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أصبحَ حزيناً على الدُّنيا أصبحَ ساخطاً على ربِّه عز وجل، ومَن أصبحَ يَشكو مصيبةً نزلتْ به فإنَّما شَكا اللهَ عز وجل، ومَن تواضعَ لغنيٍّ لينالَ فضلَ ما في يدِهِ أحبطَ اللهُ عملَهُ، ومَن أُعطيَ القرآنَ فدخَلَ النارَ فأبعدَهُ اللهُ» .

أمالي الشجري (2/ 162) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوالقاسم عيسى بن سليمان البغدادي قال: حدثنا داود بن رشيد قال: حدثنا وهب بن راشد قال: حدثني ثابت .. (1).

809 -

عن مالكِ بنِ دينارٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أصبحَ حزيناً على الدُّنيا أصبحَ ساخطاً على اللهِ عز وجل، ومَن أَمسى يَشكو مصيبةً نزلتْ به فإنَّما يَشكو ربَّه عز وجل، ومَن تَضعضعَ لغنيٍّ ليسألَ مِن فضلِ ما في يدِهِ أحبطَ اللهُ عز وجل عملَهُ، ومَن أُعطيَ القرآنَ فأُدخلَ النارَ أبعدَهُ اللهُ» .

وروايةُ عليِّ بنِ معبدٍ مختصرةٌ على آخرِهِ: «مَن أُعطيَ القرآنَ فدخلَ النارَ فأبعدَهُ اللهُ» .

أمالي الشجري (1/ 75، 2/ 188) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز علي بن أحمد الأزجي بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد بجرجرايا قال: حدثنا عيسى بن سليمان القرشي وراق داود بن رشيد قال: حدثنا داود بن رشيد، و (1/ 87) أخبرنا أبوالقاسم عبدالعزيز بن علي بن أحمد الأزجي بقراءتي عليه قال: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد بجرجرايا قال: حدثنا سليمان بن رويط قال: حدثنا أحمد بن عبدالله الكندي قال: حدثنا علي بن معبد بن شداد،

قالا (داود بن رشيد وعلي بن معبد): حدثنا وهب بن راشد قال: سمعت مالك بن دينار .. (2).

810 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، «عن جبريلَ عليه السلام،

عن اللهِ تبارك وتعالى قالَ: مَن أهانَ لي ولياً فقد بارَزَني بالمحاربةِ، ما ترددتُ في شيءٍ أنا فاعلُهُ مثلَ تردُّدي في قبضِ المؤمنِ، يكرهُ الموتَ وأكرهُ مماتَهُ ولا بدَّ مِنه، وما تقربَ إليَّ بمثلِ أداءِ ما افترضتُ عليه، ولا يزالُ عَبدي المؤمنُ يتقربُ إليَّ بالنوافلِ حتى أُحبَّه، فإذا أَحببتُه كنتُ له سمعاً وبصراً ومؤيداً، إنْ دَعاني أجبتُه، وإنْ سألَني أعطيتُه، وإنَّ مِن عِبادي المؤمنينَ لَمَن لا يُصلِحُ إيمانَه إلا الغِنى، ولو أفقرتُه لأفسدَه ذلكَ، وإنَّ مِن عِبادي المؤمنينَ لَمَن لا يَصلحُ إيمانُه إلا بالفقرِ، ولو أَغنيتُه لأفسدَه ذلكَ، وإنَّ مِن عِبادي المؤمنينَ مَن لا يصحُّ إيمانُه إلا بالسقمِ، ولو أَصححتُه لأفسدَه ذلكَ، وإنَّ مِن عِبادي المؤمنينَ مَن لا يصحُّ إيمانُه إلا بالصحةِ، ولو أسقَمهم لأفسدَه ذلكَ».

أمالي الشجري (2/ 204) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا عبدالله قال: حدثنا هشام بن عثمان قال: حدثنا الحسن بن يحيى الخشني قال: حدثنا صدقة بن عبدالله (1) عن هشام، عن أنس بن مالك .. (2).

811 -

عن أنسٍ قالَ: بعثَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم معاذَ بنَ جبلٍ إلى اليمنِ، فقالَ:«يا معاذُ اتقِ اللهَ، وخالِقِ الناسَ بخلقٍ حسنٍ، وإذا عملتَ سيئةً فأتبِعْها حسنةً» ، قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، لا إلهَ إلا اللهُ مِن الحسناتِ؟ قالَ:«هي مِن أكبرِ الحسناتِ» .

المعجم لابن الأبار (ص 51) وأخبرني إذناً عنه عن أبي علي الصدفي قال: قرأت على أبي العباس أحمد بن إبراهيم الرازي: أخبرنا أبوالحسن علي بن إبراهيم

الحوفي: حدثنا أبومحمد الحسن بن رشيق: حدثنا أبوعبدالله محمد بن حفص بن عمر البصري: حدثنا عبيدالله بن محمد بن عائشة: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس .. (1).

نقلت هذا الحديث من خط شيخنا أبي الربيع بعدما قرأته عليه بمدة طويلة، ويرويه عن أبي بكر بن مغاور قراءة، عن أبي علي سماعاً.

812 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا عقلَ كالتَّدبيرِ في رِضى اللهِ عز وجل، ولا ورعَ كالكَفِّ عن محارمِ اللهِ تعالى، ولا حسبَ كحُسنِ الخلقِ» .

مشيخة الآبنوسي (129) أخبرنا إبراهيم قال: حدثنا أبوبكر محمد بن أحمد بن أبي الحصيب الحافظ قال: حدثنا أسد بن محمد الخشاب النصيبي قال: حدثنا أبوحاجب الضرير قال: حدثنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن أنس بن مالك .. (2).

813 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: سُئلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: مَن آلُ محمدٍ؟ فقالَ: «كلُّ تقيٍّ مِن أُمةِ محمدٍ» .

فوائد تمام (1567) أخبرنا أبوالقاسم علي بن يعقوب: حدثنا أبوجعفر أحمد بن عمرو بن إسماعيل بن عمر الفارسي المقعد: حدثنا شيبان بن فروخ: حدثنا نافع أبوهرمز، عن أنس بن مالك .. (3).

814 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: أَتى رجلٌ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ: يا رسولَ اللهِ،

أَفْتِنا في أشياءَ إِن ابتُلينا بالبقاءِ بعدَكَ، قالَ:«لتَعزلْ نفسَكَ» ، قالَ: فكيفَ لي بأَن يعنيني نفسي؟ قالَ: «دَع ما يَريبُكَ إلى ما لا يَريبُكَ» ، قالَ: وكيفَ لي بأَن أعلمَ ذلكَ؟ قالَ: «إذا هَممتَ بأمرٍ فضعْ يَدكَ على صدرِكَ فإنَّ الصدرَ يضربُ للحرامِ، وإنَّ المرءَ إذا كانَ ورعاً مسلماً يتركُ الصغيرةَ خشيةَ أَن يقعَ في الكبيرةِ» .

مسند الشاميين (2324) وعن أنس بن مالك (حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب الكندي المروزي: حدثنا عمي، عن جدي عمرو بن مصعب: حدثنا الحارث بن النعمان أبوالنضر: حدثنا عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن أنس بن مالك)(1).

815 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«ثلاثٌ مهلكاتٌ، وثلاثٌ منجياتٌ، فقالَ: ثلاثٌ مُهلكاتٍ: شحٌّ مُطاعٌ، وهوىً مُتبعٌ، وإعجابُ المرءِ بنفسِهِ، وثلاثٌ مُنجياتٌ: خشيةُ اللهِ في السرِّ والعلانيةِ، والقصدُ في الفقرِ والغِنى، والعدلُ في الغضبِ والرِّضا» .

المجالسة (899) حدثنا عباس: حدثنا أحمد بن عبدالله بن يونس: حدثنا أيوب بن عتبة: حدثنا الفضل بن بكر العبدي، وأمالي الشجري (2/ 218) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن الذكواني قال: أخبرنا ابن حيان هو أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوعبدالله محمد بن يحيى قال: حدثنا عبدالله بن داود لقبه سنديلة قال: حدثنا الحسين قال: حدثنا عكرمة يعني ابن إبراهيم، عن هشام، عن يحيى،

كلاهما (الفضل بن بكر ويحيى) عن قتادة، عن أنس بن مالك .. (2).

* حديث: «كادَ الفقرُ أَن يكونَ كُفراً» تقدم (505).

816 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى وَادي العَقيقِ فقالَ: «يا أنسُ، خذْ هذه المِطهرةَ املأْها مِن هذا الوَادي، فإنَّه وادٍ يحبُّنا ونحبُّه» ، فأَخذتُها فملأتُها وعجلتُ فلحقتُ برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو آخذٌ بيدِ عليٍّ رضي الله عنه، فلمَّا أَن سمعَ حِسي التفتَ إليَّ فقالَ:«يا أنسُ، فعلتَ ما أمرتُكَ به؟» قلتُ: نَعم يا رسولَ اللهِ، فأقبلَ على عليٍّ فقالَ:«ما مِن حَبْرةٍ إلا ستَتبعُها عَبْرةٌ، يا عليُّ كلُّ همٍّ مُنقطعٌ إلا هَمَّ النارِ، يا عليُّ كلُّ نعيمٍ يزولُ إلا نعيمَ الجنةِ» .

معجم ابن عساكر (147) أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن مالك أبوإسحاق العاقولي الفامي بقراءتي عليه ببغداد: أخبرنا أبوالحسين عاصم بن الحسن بن عاصم الشاعر قراءة عليه: أخبرنا أبوالحسين علي بن محمد بن عبدالله بن بشران المعدل قراءة عليه: أخبرنا أبوعلي الحسين بن صفوان البرذعي: حدثنا أبوبكر عبدالله بن محمد: حدثني خالد بن يزيد الأزدي: حدثنا هشام بن خالد الدمشقي: حدثنا الحسن بن يحيى الخشني، عن أبي عبد ربه، عن أنس بن مالك .. (1).

هذا حديث غريب جداً، لم أكتبه إلا من هذا الوجه.

817 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: صليتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةَ الصبحِ، فَبينا هو في الصلاةِ مدَّ يدَه ثم أخَّرَها، فلمَّا فرغَ مِن الصلاةِ قُلنا: يا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، رأيناكَ صنعتَ في صلاتِكَ هذه ما لم تَصنعْ فيما قبلَها، فقالَ: «إنِّي رأيتُ الجنةَ عُرضتْ عليَّ، ورأيتُ فيها داليةً قُطوفُها دانيةٌ، حَبُّها كالدُّباءِ، فأردتُ أَن أتناولَ مِنها، فأُوحي إليها: أَن استأخِري، فاستأخَرْتُ، ثم عُرضتْ عليَّ النارُ فيما بَيني وبينَكم حتى رأيتُ ظِلي وظلَّكم، فأومأتُ إليكم أَن استأخِروا، فأُوحي إليَّ: أَن

أَقِرَّهم، فإنَّك أسلمتَ وأسلَموا، وهاجرتَ وهاجَروا، وجاهدتَ وجاهَدوا، فلم أَرَ لي فضلاً إلا بالنُّبوةِ».

مسند الشاميين (2087) حدثنا معاذ بن المثنى وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري قالا: حدثنا خالد بن خداش (ح) وحدثنا حامد بن سعدان بن يزيد البزاز وأحمد بن محمد بن نافع الطحان قالا: حدثنا أحمد بن صالح، وذكر من لم يكن عنده إلا حديث واحد للخلال (78) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال: حدثنا أبوبكر بن أبي داود قال: حدثنا أحمد بن صالح ووهب بن بيان،

قالوا (خالد بن خداش وأحمد بن صالح ووهب بن بيان): حدثنا ابن وهب: أخبرني معاوية بن صالح: حدثني عيسى بن عاصم، عن زر بن حبيش، عن أنس بن مالك .. (1).

818 -

عن أنسٍ، أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ دخلَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو مُتكئٌ، فقالَ له:«كيفَ أصبحتَ يا معاذُ؟» قالَ: أصبحتُ باللهِ عز وجل مؤمناً، قالَ:«إنَّ لكلِّ قولٍ مصداقاً، ولكلِّ حقيقٍ حقيقةً، فما مصداقُ ما تقولُ؟» فقالَ: يا نبيَّ اللهِ، ما أصبحتُ صباحاً قطُّ إلا ظننتُ أنِّي لا أُمسي، ولا أَمسيتُ قطُّ إلا ظننتُ أنِّي لا أصبحُ، ولا خطوتُ خَطوةً إلا ظننتُ أنِّي لا أُتبعُها أُخرى، وكأنِّي أنظرُ إلى كلِّ أُمةٍ جاثيةٍ، كلُّ أُمةٍ تُدعى إلى كتابِها ومَعها نبيُّها وأوثانُها التي كانت تعبدُ مِن دونِ اللهِ عز وجل، وكأنِّي أنظرُ إلى عقوبةِ أهلِ النارِ وثوابِ أهلِ الجنةِ، قالَ:«عرفتَ فالزمْ» .

1 -

الأفراد لابن شاهين (29)، وأمالي الشجري (1/ 32) أخبرنا أبومحمد عبدالله بن عمر بن عبدالله بن رستة بن المهيار البغدادي قراءة عليه قال: حدثنا عمر بن يوسف إملاء، قالا (ابن شاهين وعمر بن يوسف): حدثنا محمد بن عبدالله بن

يوسف المهري البصري،

2 -

أمالي الشجري (1/ 32) أخبرنا أبوالقاسم الذكواني قراءة عليه قال: أخبرنا ابن حيان قال: أخبرنا دليل بن إبراهيم،

قالا (محمد بن عبدالله ودليل بن إبراهيم): حدثنا أبوالدرداء عبدالعزيز بن منيب المروزي قال: حدثنا إسحاق بن عبدالله بن كيسان، عن أبيه، عن ثابت، عن أنس .. (1).

قال ابن شاهين: وهذا حديث غريب حسن الإسناد غريب المتن، فأما الإسناد فحديث غريب، وإسحاق بن عبدالله بن كيسان لا أعلم حدث إلا عن أبيه، ولا حدث عنه إلا أبوالدرداء المروزي عبدالعزيز بن المنيب وعلي بن خشرم، وإسحاق بن عبدالله بن كيسان يكنى أبا بشر، وأبوه عبدالله بن كيسان يكنى أبا مجاهد، وهو من أهل هرمز من شيوخ مرو، روى عن عكرمة مولى ابن عباس والحسن البصري ومحمد بن سيرين وثابت البناني ومحمد بن زياد وسعيد بن جبير وأبي غالب، وروى عنه ابنه إسحاق والفضل بن موسى السيناني.

وأما المتن فهو مشهور من قصة حارثة بن النعمان (2)، وأما عن معاذ فلا أعرفه إلا من هذه الرواية، ولعوف بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث في هذا المعنى، حدثنيه أبي عن محمد بن إبراهيم الحلواني.

819 -

عن يزيدَ الرَّقاشيِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَموتنَّ أحدُكم حتى يُحسنَ ظنَّه باللهِ، فإنَّ حسنَ الظنِّ ثمنُ الجنةِ» .

مشيخة قاضي المارستان (305) أخبرنا أبوبكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب

قراءة عليه قال: أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار قال: حدثنا إسماعيل بن علي بن علي أبوالقاسم الخزاعي: قال حدثنا أبوعبدالله محمد بن إبراهيم بن كثير الصيرفي ببغداد باب الشام سنة ثلاث وسبعين ومئتين قال: حدثنا أبونواس الحسن بن هانئ قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن يزيد الرقاشي .. (1).

820 -

عن ثابتٍ البُنانيِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَموتنَّ أحدُكم حتى يُحسنَ ظنَّه بربِّه، فإنَّ حسنَ الظنِّ باللهِ تعالى ثمنُ الجنةِ» .

معجم ابن جُميع الصيداوي (264)، والطيوريات (678) أخبرنا أحمد: حدثنا علي بن إبراهيم، و (947) أملى علينا أبوعبدالله قال: أملى علي أبوالميمون عبدالرحمن بن أحمد،

قالوا: حدثنا إسماعيل (2) بن علي بن علي أبوالقاسم الخزاعي: حدثنا محمد بن إبراهيم بن كثير: حدثنا أبونواس الحسن بن هانئ: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني .. (3).

821 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ المَعونةَ تأْتي مِن اللهِ عز وجل على قدرِ المُؤْنةِ، وإنَّ الصبرَ - قالَ: وربَّما قالَ: الفرجَ - يأْتي مِن عندِ اللهِ عز وجل على شدةِ البلاءِ» .

مصنفات ابن البختري (58) حدثنا الحسن بن مكرم قال: حدثنا داود بن المحبر قال: حدثنا العباس بن رزين السلمي، عن خلاس بن يحيى التميمي، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك .. (1).

822 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«لمَّا خلقَ اللهُ الجنةَ قالَ: أَتدرينَ لِمن خلقتُكِ؟ لِمن آمنَ بي ولم يعصِني، قالتْ: فهل أعلمتَهم ما فيَّ مِن النعيمِ والكرامةِ؟ قالَ: نَعم، قالتْ: إذاً لا يَبقى أحدٌ إلا دخلَني، فقالَ لها: إنِّي حففتُكِ بالمكارِهِ، وقالَ للنارِ حينَ خلقَها: أَتعلمينَ لِمن خلقتُكِ؟ خلقتُكِ لِمن أشرَكَ بي وعَصاني، قالتْ: فهل أعلمتَهم ما فيَّ مِن العذابِ والهوانِ؟ قالَ: نَعم، فقالتْ: إذاً لا يدخلُني أحدٌ، قالَ: فإنِّي حففتُكِ بالشهواتِ» .

الطيوريات (405) أخبرنا أحمد: حدثنا علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق: حدثنا عبدالله بن محمد بن ناجية: حدثنا الحسن بن قزعة: حدثنا مبارك بن سحيم، عن عبدالله (2) بن صهيب، عن أنس بن مالك .. (3).

823 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ [لي] النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إنْ أَطعتَنى فلا يكونُ شيءٌ أحبَّ إليكَ مِن الموتِ» .

حديث ابن شاهين رواية الأُرْمَوي (45) حدثنا عبدالله بن محمد البغوي: حدثنا أبوإبراهيم الترجماني قال: حدثني كثير بن عبدالله مولى بني سامة بن لؤي قال: سمعت أنس بن مالك قال .. (4).

824 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن وعدَه اللهُ عز وجل على عملٍ ثواباً فهو مُنجزُهُ له، ومَن وعدَه اللهُ على عملٍ عقاباً فهو فيه بالخِيارِ» .

وروايةُ ابنِ أخي ميمي مختصرةٌ على آخرِهِ.

فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (155)، ومشيخة الآبنوسي (26) أخبرنا عبيدالله،

قالا (ابن أخي ميمي وعبيدالله): حدثنا عبدالله بن محمد قال: حدثنا هدبة بن خالد قال: حدثنا سهيل بن أبي حزم قال: حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك .. (1).

825 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه رفعَ الحديثَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «مَن بلغَهُ فضلٌ عن اللهِ عز وجل يَعني فعملَ به، أَعطاهُ اللهُ عز وجل ذلكَ وإِن لم يكنْ ذلكَ كذلكَ» .

ما قرب سنده من حديث أبي القاسم السمرقندي (7)، وعروس الأجزاء (37)، والأربعين الكيلانية (2) كلهم من طريق أبي القاسم البغوي: حدثنا كامل هو ابن طلحة الجحدري: حدثنا عباد بن عبدالصمد، عن أنس بن مالك .. (2).

826 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «يا ابنَ آدمَ، لا تَنظرْ إلى صغرِ المعصيةِ، ولكن انظرْ مَن عصيتَ» .

مجرد أسماء الرواة عن مالك (ص 12) قال الخطيب: حدثني أبوسعيد إسماعيل بن علي بن الحسن السمان بالري من لفظه قال: قرأت على الوليد بن بكر الأندلسي قال: حدثكم أبوالعباس الحسين بن علي بن إسحاق بمصر: حدثنا

أبوالقاسم القاسم بن إبراهيم الملطي: حدثنا لوين محمد بن سليمان: حدثنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي قال: حدثني إبراهيم بن أدهم قال: سمعت مالك بن أنس يقول: سمعت الزهري يقول: سمعت أنس بن مالك يقول .. .

قال الخطيب: باطل عن مالك، وقاسم الملطي يضع الحديث.

827 -

عن أنسٍ رضي اللهُ، عنه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أكثرُ أهلِ الجنةِ البُلْهُ» .

وفي روايةٍ: «إنَّ أكثرَ أهلَ الجنةِ البُلْهُ»

الطيوريات (569) أخبرنا أحمد: حدثنا يوسف بن أحمد: حدثنا محمد بن الربيع الجيزي، ومعجم السمعاني (1/ 535 - 536) أخبرنا أبوالخير ابن أبي نصر السقاء بقراءتي عليه: أخبرنا والدي أبونصر ابن أبي إسحاق سنة ست وسبعين وأربعمئة ومات سنة خمس وثمانين: أخبرنا أبوسعد عبدالرحمن بن حمدان النصرويي: أخبرنا أبوالعلاء أحمد بن محمود الأصبهاني بالأهواز: حدثنا محمد بن صالح القهستاني،

قالا (محمد بن الربيع ومحمد بن صالح): حدثنا محمد بن عزيز: حدثنا سلامة بن روح: حدثنا عقيل، عن الزهري، عن أنس .. (1).

828 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: بينَا النبيُّ صلى الله عليه وسلم جالسٌ في أصحابِه إذ مرَّ رجلٌ، فقالَ بعضُ القومِ: مجنونٌ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«إنَّما المجنونُ المقيمُ على المعصيةِ، ولكنْ هذا رجلٌ مصابٌ» .

الغيلانيات (400) - ومن طريقه أبوموسى المديني في ذكر ابن أبي الدنيا (21) -: حدثنا ابن أبي الدنيا: حدثنا خالد بن خداش قال: حدثنا صالح المري، عن جعفر بن زيد العبدي، عن أنس بن مالك .. (2).

829 -

عن أنسٍ قالَ: لمَّا مرضَ أبوطالبٍ مرضَه الذي ماتَ فيه، أرسلَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم: ادعُ ربَّك أَن يشفيَني، فإنَّ ربَّك ليُطيعكَ، وابعثْ إليَّ بقطافٍ مِن قطافِ الجنةِ، فأرسلَ إليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«وأنتَ يا عمِّ، إنْ أطعتَ اللهَ أطاعَكَ» .

حديث السلفي عن حاكم الكوفة الثقفي (44) حدثنا أبوالعباس محمد بن يونس بن موسى القرشي: حدثنا شريك بن عبدالمجيد الحنفي: حدثنا الهيثم البكاء: حدثنا ثابت، عن أنس .. (1).

830 -

عن أنسٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «الأخلاءُ ثلاثةٌ: فأمَّا خليلٌ فيقولُ: لكَ ما أَعطيتَه وما أَمسكتَ فليسَ لكَ، ذلكَ [مالُه]، وأمَّا خليلٌ فيقولُ: أنا معكَ حتى تأتيَ بابَ الملكِ ثم أرجعُ وأتركُكَ، وذلكَ أهلُه وعشيرتُه، يُشيعونَه حتى يأتيَ قبرَه ثم يَرجعونَ ويَتركونَه، وأمَّا خليلٌ فيقولُ: أنا معكَ حيثُ دخلتَ وحيثُ خرجتَ، فذلكَ عملُه، فيقولُ: واللهِ لقد كنتَ مِن أهونِ الثلاثةِ عليَّ» .

ولم يَسق الطبرانيُّ تمامَ لفظِه، قالَ:«إنَّ لكلِّ إنسانٌ ثلاثةَ أخلاءَ» ، فذكرَ الحديثَ.

مشيخة ابن طهمان (186) عن الحجاج بن الحجاج، ومسند الشاميين (2606) حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي: حدثنا أبي، عن جدي، عن سعيد بن بشير،

كلاهما (الحجاج وسعيد بن بشير) عن قتادة، عن أنس .. (2).

831 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «غَنيمتانِ مَغبونٌ فيهما كثيرٌ مِن الناسِ: الصحةُ والفراغُ» .

فوائد تمام (1240) أخبرنا علي بن يعقوب: حدثنا زكريا بن يحيى: حدثنا الجراح بن مخلد وإبراهيم بن المستمر قالا: حدثنا عمرو بن عاصم البرجمي: حدثنا حميد بن الحكم أبوالحصين: حدثنا الحسن، عن أنس بن مالك .. (1).

832 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«تُنصبُ المَوازينُ يومَ القيامةِ، فيُؤتى بأهلِ الصلاةِ وأهلِ الصيامِ وأهلِ الصدقةِ وأهلِ الحجِّ، فيُؤتونَ بالموازينِ، ويُؤتى بأهلِ البلاءِ فلا يُنصبُ لهم ميزانٌ ولا يُنشرُ لهم ديوانٌ، ويُصبُ الأجرُ عليهم صَباً بغيرِ حسابٍ» .

الأربعين للثقفي (ص 232) حدثناه معمر بن أحمد: أخبرنا الطبراني: حدثنا أبويزيد القراطيسي: حدثنا أسد بن موسى: أخبرنا بكر بن خنيس، عن ضرار بن عمرو، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك .. (2).

حديث يزيد هذا عن أنس تفرد به بكر بن خنيس عن شرار بن عمرو، ما كتبناه إلا من حديث أسد بن موسى.

833 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ثلاثةٌ مِن كنوزِ البِرِّ: إخفاءُ الصدقةِ، وكتمانُ الشَّكوى، وكتمانُ المصيبةِ، يقولُ اللهُ عز وجل: ابتَليتُ عَبدي ببلاءٍ فصبَرَ فلم يَشكُني إلى عُوَّادِه، أَبدلتُه لحماً خيراً مِن لحمِهِ، ودَماً خيراً مِن دمِهِ، إنْ أرسلتُه أرسلتُه ولا ذنبَ له، وإنْ توفيتُه فإلى رحْمتي» .

وروايةُ أبي نعيمٍ مختصرةٌ: «ثلاثٌ مِن كنوزِ البِرِّ: كتمانُ الشَّكوى، وكتمانُ المصيبةِ، وكتمانُ الصدقةِ» .

1 -

فوائد تمام (760) حدثنا أبوالحسن محمد بن القاسم بن درستويه: حدثنا محمد بن أيوب بن مشكان النيسابوري: حدثنا محمد بن عمر بن أبي السمح،

2 -

الأربعين الصوفية لأبي نعيم (48)، وأمالي الشجري (2/ 281) أخبرنا أبوطالب محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه، كلاهما (أبونعيم ومحمد بن أحمد) عن عبدالله بن محمد بن جعفر: حدثنا أحمد بن محمد الجمال الفقيه: حدثنا قطن بن إبراهيم،

قالا (ابن أبي السمح وقطن بن إبراهيم): حدثنا الجارود بن يزيد: حدثنا سفيان الثوري، عن أشعث، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك .. (1).

قال المنذري: الجارود بن يزيد أبوعلي النيسابوري وقيل أبوالضحاك، كان أبوأسامة يرميه بالكذب، وضعفه جماعة.

834 -

عن عطاءٍ الخراسانيِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مَن ذكرَ مصيبةً أو ذُكرتْ له فاستَرجَعَ عندَ ذِكرِها جَددَ اللهُ لهُ ثوابَها» .

مسند الشاميين (2315) حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب الكندي المروزي: حدثنا عمي، عن جدي عمرو بن مصعب: حدثنا الحارث بن النعمان أبوالنضر: حدثنا عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه .. (2).

835 -

عن الزبيرُ بنِ عديٍّ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مِن مصيبةٍ وإنْ تقادَمَ عهدُها فيُجددُ بها العبدُ بالاستِرجاعِ، إلا جَددَ اللهُ له ثوابَها وأجرَها» .

أمالي ابن بشران (719) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي:

حدثنا أبويعقوب إسحاق بن إبراهيم بن بهرام، وأمالي الشجري (2/ 301) أخبرنا أبوطالب محمد بن علي بن الفتح الحربي بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبوحفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين الواعظ قراءة عليه قال: أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن محمد بن محمد بن عفير الأنصاري،

قالا (إسحاق بن إبراهيم والحسين بن محمد): حدثنا الحجاج بن يوسف بن قتيبة: حدثنا (1) بشر بن الحسين، عن الزبير (2) بن عدي .. (3).

836 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، «عن جبريلَ عليه السلام، عن اللهِ تبارك وتعالى قالَ: إذا وجَّهتُ إلى عبدٍ مِن عَبيدي مصيبةً في بدنِهِ أو مالِهِ أو ولدِهِ ثم استقبلَ ذلكَ بصبرٍ جميلٍ، استَحييتُ مِنه يومَ القيامةِ أَن أنصبَ له ميزاناً أو أنشرَ له ديواناً» .

المجالسة (101) حدثنا أبوإسماعيل الترمذي: حدثنا عبدالله بن عبدالجبار: حدثنا يعقوب بن الجهم قال: حدثني عمرو بن جرير، عن عبدالعزيز، عن أنس بن مالك .. (4).

837 -

عن الحسنِ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يقولُ اللهُ تعالى: إنِّي لأَستَحيي مِن عَبدي وأَمتي يَشيبانِ في الإسلامِ أُعذبُهما بعدَ ذلكَ» .

1 -

الغيلانيات (395) - ومن طريقه الشجري في أماليه (2/ 240)، وابن النَّقور في الفوائد الحسان (25)، وأبوموسى المديني في ذكر ابن أبي الدنيا (19)،

وابن مسلمة في المشيخة البغدادية (59) -: حدثنا عبدالله قال: حدثنا سويد بن سعيد قال: حدثنا سويد بن عبدالعزيز،

2 -

ذكر ابن أبي الدنيا (13) فأخبرناه أبومنصور محمد بن عبدالله بن عبدالواحد الشروطي قراءة عليه وأنا أسمع سنة خمس وخمسمئة: أخبرنا أبونعيم أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق: حدثنا أبوبكر أحمد بن يوسف بن خلاد العطار: حدثنا أبومحمد الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي في مسنده: حدثنا أبوبكر الأموي: حدثنا سويد بن سعيد: حدثنا أيوب بن سويد الدمشقي،

قالا (سويد بن عبدالعزيز وأيوب بن سويد): حدثنا نوح بن ذكوان، عن أخيه أيوب، عن الحسن .. (1).

838 -

عن المختارِ بنِ فلفلٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قالَ اللهُ تعالى: إنِّي لأَستحيي مِن عَبدي المسلمِ يَشيبُ في الإسلامِ أَن أُعذبَه» .

أمالي الشجري (2/ 240) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوالقاسم بن أبي العنبر المروزي قال: حدثنا الفضل بن أبي حسان الثعلبي قال: حدثنا أبوهمام البصري قال: حدثنا الهيثم بن حبيب، عن المختار بن فلفل .. .

839 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يقولُ اللهُ عز وجل: الشيبُ نُوري، وأنا أكرمُ أَن أُحرقَ نُوري بنارِي» .

معجم السفر (232) أخبرنا أبوالحسن خذا دوست بن اصفهفيروز بن إبراهيم بن اصفهفيروز الديلمي نزيل الأهواز: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن الحسين بن عزون البخاري بهمذان: حدثنا أبومحمد لؤلؤ بن عبدالله القيصري: حدثنا

إبراهيم بن عبدالصمد: حدثنا أبومصعب: حدثنا مالك، عن الزهري، عن أنس بن مالك .. .

840 -

عن أبي سفيانَ، عن أنسٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مثلُ القلبِ كمثلِ ريشةٍ بأرضِ فلاةٍ تُقلبُها الرياحُ» .

مصنفات ابن البختري 328 - (84)، ومعجم ابن الأعرابي (856)، وحديث علي بن معروف 239 - (7) - ومن طريقه قاضي المارستان في مشيخته (152) -: حدثنا محمد بن الهيثم، ومعجم ابن عساكر (143) أخبرنا أحمد بن يحيى بن أحمد أبوالعباس الكوفي المعروف بابن ناقة المسلي الكوفي بقراءتي عليه ببغداد قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن عبدالعزيز التككي: حدثنا أبوعلي الحسن بن أحمد بن شاذان: حدثنا أبوسهل بن زياد وميمون بن إسحاق وعثمان بن أحمد بن السماك،

قالوا: حدثنا أحمد بن عبدالجبار العطاردي: حدثنا أبوبكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي سفيان .. (1).

قال ابن عساكر: حسن غريب، وقد روي عن الأعمش عن الرقاشي عن أنس.

841 -

عن قتادةَ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«مثلُ المؤمنِ مثلُ السُّنبلةِ تُقلبُها الرياحُ» .

معجم ابن الأعرابي (90) حدثنا محمد: حدثنا فهد بن حيان أبوبكر الأغطف: حدثنا همام، عن قتادة .. (2).

842 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: جاءَ فَتى مِن الأنصارِ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقالَ: إنَّ أُمي تُكثرُ البكاءَ، وأخافُ على بَصرِها أَن يذهبَ، فلو أتيتَها فوعظتَها، فذهبَ معه فدخلَ فقالَ لها في ذلكَ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ إنْ ذهبَ بَصري في الدُّنيا ثم صرتُ إلى الجنةِ أيُبدلُني اللهُ خيراً مِنه؟ قالَ:«نَعم» ، قالتْ: فإنْ ذهبَ بَصري في الدُّنيا ثم صرتُ إلى النارِ أفيُعيدُ اللهُ بَصري؟ فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم للفَتى: «إنَّ أمَّكَ صدِّيقةٌ» .

عيون الأخبار (2/ 316) حدثني أبومسعود الدارمي قال: حدثني جدي، عن أنس بن مالك .. (1).

843 -

عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ويلٌ للمالِكِ مِن المَملوكِ، وويلٌ للمَملوكِ مِن المالِكِ، وويلٌ للغنيِّ مِن الفقيرِ، وويلٌ للفقيرِ مِن الغنيِّ، وويلٌ للشديدِ مِن الضعيفِ، وويلٌ للضعيفِ مِن الشديدِ» .

أمالي ابن بشران (1372) أخبرنا أبومحمد دعلج بن أحمد بن دعلج المعدل: حدثنا أبوغالب علي بن أحمد بن النضر وعمر بن حفص السدوسي قالا: حدثنا عاصم: حدثنا ابن شهاب الزهري، عن الأعمش، عن أنس .. (2).

844 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لو كانَ المؤمنُ في جُحرٍ قُيَّضَ له مَن يُؤذيهِ» .

حديث أبي بكر ابن المقرئ (6) حدثنا أبوعروبة: حدثنا أبوعبدالله الأسفاطي: حدثنا أبوبكر بن شيبة: حدثنا أبوقتادة العذري (3)، عن ابن أخي الزهري، عن عمه،

عن أنس بن مالك .. (1).

845 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أحسِنوا جِوارَ نِعمِ اللهِ، لا تُنفِّروها، فَقلَّ ما زالتْ عن قومٍ فعادتْ إليهم» .

مشيخة قاضي المارستان (687) أخبرنا أبوعبدالله الوراق الشيرازي قال: أخبرنا أبومحمد عبدالرحمن بن محمد الرشيقي قال: أخبرنا القاضي أبومحمد الحسن بن عبدالرحمن بن خلاد قال: حدثنا موسى بن زكريا قال: حدثنا معاذ بن شعبة قال: حدثنا عثمان بن مطر، عن ثابت، عن أنس بن مالك .. (2).

846 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«أعمارُ أُمتي كعُمري إلا الأقلَّ» .

فقيلَ لأنسٍ: فكم كانَ عُمرُه؟ قالَ: اثنينِ وسِتينَ.

فوائد تمام (1726) أخبرنا أبوالحسن خيثمة بن سليمان: حدثنا أبوعبدالله محمد بن عيسى بن حيان المدائني: حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن زيد العمى، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك .. (3).

847 -

عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَقَلُّ أُمتي الذينَ يَبلُغون السَّبعينَ» .

الجعديات (3521) حدثني محمد بن علي: حدثنا مسلم: حدثنا بحر بن كنيز، عن قتادة، عن أنس .. (1).

848 -

عن أنسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وُكلَ بالمؤمنِ مَلكانِ يَكتبانِ عملَه ويَحفظانِ عليهِ، فإذا ماتَ ووُضعَ في قبرِه قَالوا: سبحانَكَ وَكلْتنا بعبدِكَ هذا نحفظُ عليه عملَه وقد قبضتَهُ، فائذنْ لنا فلنَصعدْ إلى السماءِ فنُسبحكَ، فيقولُ عز وجل: سَمائي مملوءةٌ مِن ملائِكَتي، فيقولانِ: فائذنْ لنا فلنكُنْ في الأرضِ، فيقولُ عز وجل: أَرضي مملوءةٌ مِن خَلْقي، ولكنْ قُوما على قبرِ عَبدي فسَبِّحاني واحْمداني وهَلِّلاني، واكتُبا ذلكَ لعَبدي حتى يُبعثَ» .

وفي روايةٍ: «إنَّ اللهَ تعالى وَكلَ بالمؤمنِ ملَكينِ .. » .

الغيلانيات (846) حدثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي: حدثنا محمد بن عمر بن أبي الوزير أبوالمطرف، و (847) حدثنا يسر بن أنس: حدثنا سوار بن عبدالله: حدثنا أبومحمد عبدالله بن محمد الواسطي،

كلاهما (ابن أبي الوزير وعبدالله بن محمد) عن هشيم بن بشير، عن الهيثم بن جماز، عن ثابت، عن أنس .. (2).

849 -

عن أنسٍ رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«بُدلاءُ أُمتي أربعونَ رجلاً، اثنانِ وعشرونَ بالشامِ، وثمانيةَ عشرَ بالعراقِ، كلَّما ماتَ مِنهم واحدٌ أبدلَ اللهُ مكانَه آخَرَ، إذا جاءَ الأمرُ قُبضوا» .

الأربعين الصوفية للسلمي (20) حدثنا محمد بن جعفر بن مطر: حدثنا أحمد بن

عيسى بن هارون: حدثنا عمرو بن يحيى: حدثنا العلاء بن زيدل، عن أنس .. (1).

850 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الصِّديقونَ مِن أُمتي يسيرٌ مِن الأُممِ» .

معجم ابن الأعرابي (1050) حدثنا إبراهيم: حدثنا عبدالله بن عمر: حدثنا هشام بن عبدالله، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس بن مالك .. (2).

851 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّه سمعَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:«حسبُ امرئٍ مِن الشرِّ أَن يُشارَ إليه بالأصابعِ في دينِهِ ودُنياهُ، إلا مَن عصمَ اللهُ عز وجل» .

أمالي ابن بشران (1387) أخبرنا دعلج بن أحمد: حدثنا إبراهيم بن علي: حدثنا يحيى بن يحيى: أخبرنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، عن أنس بن مالك .. (3).

852 -

عن أنسٍ قالَ: سُئلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: هل يثقلُ العرشُ على حملتِهِ؟ قالَ: «نَعم والذي بعثَني بالحقِّ» ، وذكرَ الحديثَ (4).

معجم ابن جُميع الصيداوي (338) حدثنا عباس بن بكير بصيدا قال: حدثنا

محمد بن عبدالله الخراساني: حدثنا ياسر: حدثني مولاي أنس .. (1).

853 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: دخلتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى شِعبٍ بالمدينةِ ومَعي الطَّهورُ، فدخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وادياً، ثم رفعَ رأسَه فأومأَ إليَّ بيدِه أَن أقبلْ، فأتيتُه، قالَ:«ضَع الماءَ وادخلْ» ، فدخلتُ، فإذا أنا بطائرٍ أكمهَ ساقطٍ على شجرةٍ وهو يضربُ منقارَه، قالَ: فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «هل تَدري ما يقولُ؟» قلتُ: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ: يقولُ: «اللهمَّ إنَّك العَدلُ الذي لا تجورُ، ولا تَخفى عليكَ خافيةٌ، خلقْتَني وسوَّيتَ خَلْقي وحَجبتَ عن بَصري، اللهمَّ قد جعتُ فأطعِمني» ، قالَ: فأقبلَتْ جرادةٌ فدخلَتْ بينَ منقارِه فأطبقَ عليها، ثم جعلَ يضربُ بمنقارِه، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«هل تَدري ما يقولُ؟» قلتُ: اللهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ: يقولُ: «مَن توكلَ على اللهِ فإنَّ اللهَ لا ينساهُ، ومَن نسيَه خاطئٌ يائسٌ بعدَ هذا اليومِ، الرزقُ أشدُّ طلباً لصاحبِهِ مِن صاحبِه له» .

فنون العجائب (25) أخبرنا أبوالفضل نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب: أخبرنا علي بن محمد بن جعفر الرازي ببيت المقدس: حدثنا إبراهيم بن عبدالله الرازي بمكة: حدثنا الحسن بن سلم: حدثنا يزيد بن هارون، عن أبان، عن أنس بن مالك .. (2).

854 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«كانتْ مجاعةٌ في بَني إسرائيلَ، فمرَّ رجلٌ بكثبانِ رملٍ فقالَ: لو كانَ هذا لي دَقيقاً لقسمتُه في مساكينِ بَني إسرائيلَ، فأَوحى اللهُ إلى نبيِّ ذلكَ الزمانِ: أَن قُل لفلانٍ: قد شكرتُ لكَ ما فكرتَ، وقبلتُ مِنكَ كما لو كانَ هذا دَقيقاً فقسمتَه في مساكينِ بَني إسرائيلَ» ، قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:«نيةُ المؤمنِ خيرٌ مِن عملِهِ» .

وروايةُ يوسفَ بنِ عطيةَ مختصرةٌ: «نيةُ المؤمنِ أبلغُ مِن عملِهِ» .

فنون العجائب (86) أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن حامد الجمال البلخي: حدثنا إبراهيم بن علي بن بالويه الزنجاني: حدثنا عبدالرحمن بن محمد البخاري: أخبرني إسرافيل بن عكرمة الكسائي: حدثنا حاشد بن مالك: حدثنا يزيد بن هارون: أخبرنا عثمان بن مطر، والطيوريات (665) أخبرنا أحمد: حدثنا أبوالحسن الرزاز: حدثنا أبوحنيفة الواسطي: حدثنا عبيدالله بن محمد الحلبي: حدثنا يوسف بن عطية الصفار،

كلاهما (عثمان بن مطر ويوسف بن عطية) عن ثابت، عن أنس بن مالك .. (1).

855 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ:«خرجَ موسى نجيُّ اللهِ إلى البحرِ، فجعلَ ينظرُ في عجائبِ البحرِ، فإذا هو بصيادٍ مشركٍ مجوسيٍّ خبيثٍ أشركَ باللهِ عز وجل وكفرَ به، فأَلقى شبكتَه فطبعَها سمكاً، ثم أَلقاها الثانيةَ فطبعَها سمكاً، حتى ملأَ سفينتَه ثم ولَّى وأشركَ، ثم جاءَ مِن بعدِه شيخٌ كبيرٌ مسلمٌ ورعٌ، فأَلقى الشبكةَ فلا شيءَ، ثم أَلقى الثانيةَ ودَعا فلا شيءَ، ثم أَلقى الثالثةَ وأَمسى، قالَ: يا ربِّ، عِيالي وحاجَتنا، قالَ: فإذا هو بسمكةٍ قد وقعتْ في الشبكةِ - قالَ: وموسى ينظرُ إليه - فحمدَ اللهَ وشكرَه وأَثنى عليه، وقالَ: هذا يبلغُ عيالَنا الليلةَ، وانصرفَ حامداً للهِ شاكراً» .

«قالَ موسى عليه السلام: يا ربِّ، عبدٌ جاءَك أشركَ بكَ وكفرَ بكَ وجعلَ لكَ شركاءَ بسطتَ له رزقَكَ وأوسعتَ عليه وأعطيتَه، وجاءكَ عبدُكَ المؤمنُ راضياً بكَ فقترتَ عليهِ، وبسطتَ لهذا المشركِ ويأكلُ رزقَكَ ويَمشي في أرضِكَ ويعبدُ غيرَكَ، قالَ: يا موسى إنَّ لي دارينِ فانظرْ إليهما، قالَ: فأُزلفت الجنةُ، وقالَ: انظرْ دَاري هذه جعلتُها لأَوليائي وأهلِ طاعَتي وأهلِ الصبرِ، ثم قالَ:

انظرْ إلى دَاري الأُخرى، فأخرجَ جهنمَ فزفَرتْ، فاستجارَ موسى عليه السلام مِنها بربِّه، وقالَ: يا موسى، ما ضرَّ عَبدي أياماً معدودةً قَترتُ عليه معيشتَه فصبرَ ورضيَ بما رضيتُ له قدمَ عليَّ وأنا عنه راضٍ فأسكنتُه دَاري، ما ضرَّ ما كانَ فيه بالأمسِ، وبسطتُ لِعبدي هذا الذي أشركَ بي في رِزقي ويَمشي في أَرضي أسكنتُه دَاري هذِه الأُخرى، ما نفعَه ما كانَ فيه بالأمسِ، ثم قالَ: ولِّ وجهَكَ يا موسى، فولَّى وجهَه، قالَ: انظرْ إليهما الآنَ، حُفت الجنةُ بالمكارهِ، وحُفت النارُ بالشهواتِ، قالَ: دخَلُوها وعزتِكَ».

فنون العجائب (60) أخبرنا أبوبكر عمر بن أحمد بن القاسم النهاوندي: حدثنا محمد بن أيوب بن يحيى الرازي: أخبرنا عثمان بن مطيع السلمي الرازي: حدثنا العلاء بن زيد، عن أنس بن مالك .. (1).

856 -

عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «كانَ فيمَن سلفَ مِن الأُممِ رجلٌ يقالُ له: مورقٌ، وكانَ متعبِّداً، فبينَما هو قائمٌ في صلاتِه إذ ذكرَ النساءَ فاشتهاهُن وانتشَرَ حتى قطعَ صلاتَه، فغضبَ فأخذَ قوسَه فقطعَ وَتَرَها وعقدَه بخِصيَتيهِ وشدِّه إلى عَقبيهِ، ثم مدَّ رجليهِ فانتزعَهما، ثم أخذَ طِمْريهِ ونعليهِ حتى أَتى أرضاً لا أنيسَ بها ولا وحشَ، فاتخذَ عريشاً ثم جعلَ يُصلِّي، فجعلَ كلَّما أصبحَ انصدعتْ له الأرضُ فخرجَ له خارجٌ مِنها مَعه طعامٌ في إناءٍ، فأكلَه حتى شبعَ، ثم يدخلُ، فيَخرجُ له خارجٌ بإناءٍ فيه شرابٌ، فيشربُ حتى يَروى، ثم يدخلُ وتلتئمُ الأرضُ، فإذا أَمسى فعلَ مثلَ ذلكَ.

ومرَّ أُناسٌ قريباً مِنه، فأتاهُ رجلانِ مِن القومِ، فمرَّا عليهِ تحتَ الليلِ فسألاهُ عن قصدِهما، فمدَّ لهما بيدِهِ وقالَ: هذا قصدُكما حيثُ تُريدانِ، فسارا غيرَ بعيدٍ، ثم قالَ أحدُهما لصاحبِهِ: ما يُسكنُ هذا الرجلَ ها هُنا أرضاً لا أنيسَ بها ولا

وحشَ؟ لو رجعْنا حتى نعلمَ علمَه حقاً له، فقالا له: يا عبدَاللهِ، ما يقيمُكَ ها هُنا بأرضٍ لا أنيسَ بها ولا وحشَ؟ قالَ: امضِيا لشأنِكما ودَعاني، فأَبيا وألَحَّا عليه، قالَ: فإنِّي مخبرُكما على أَن مَن كتمَه مِنكما أكرمَه اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ، ومَن أظهرَ عليَّ مِنكما أهانَه اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ، قَالا: نَعم، قالَ: انزِلا.

فلمَّا أصبَحا خرجَ مِن الأرضِ مثلُ الذي كانَ يخرجُ مِن الطعامِ ومِثلاهُ معه حتى أَكلوا وشبِعوا، ثم دخلَ فأخرجَ إليهم شراباً في إناءٍ مثلَ الذي كانَ يخرجُ إليه كلَّ يومٍ ومثليهِ معه فشرِبوا حتى رَووا، ثم دخلَ فالتأَمت الأرضُ، قالَ: فنظرَ أحدُهما إلى صاحبِهِ فقالَ: ما يُعجلُنا؟ هذا الطعامُ والشرابُ، وقد علمْنا سَمتنا مِن الأرضِ، امكثْ إلى العَشي، فمَكثا، فخرجَ إليهما بالعَشيِّ مِن الطعامِ والشرابِ مثلُ الذي خرجَ أولَ النهارِ، فقالَ أحدُهما لصاحبِهِ: امكثْ بنا حتى نصبحَ، فمَكثا، فلمَّا أصبَحا خرجَ إليهما مثلُ ذلكَ.

ثم رَكبا فانطلَقا، فأمَّا أحدُهما فلزمَ بابَ الملكِ حتى كانَ مِن خاصَّتِه وسُمَّارِه، وأمَّا الآخرُ فأقبلَ على تجارتِهِ وعملِهِ، وكانَ ذلكَ الملكُ لا يَكذبُ أحدٌ في زمانِهِ مِن أهلِ مملكتِهِ كذبةً فعرفَ إلا صلبَهُ، فبينَا هو ليلةً في السمرِ يحدِّثونَه مما رأَوا مِن العجائبِ أنشأَ ذلكَ الرجلُ فحدثَ الملكَ، فقالَ: ما سمعتُ بأعجبَ مِنه قطُّ فحدِّث، فقالَ: لأُحدثنَّكَ أيّها الملكُ، فحدَّثَه بحديثِ الرجلِ الذي رَأى مِن أمرِهِ، فقالَ الملكُ: ما سمعتُ بكذبٍ قطُّ أعظمَ مِن هذا، واللهِ لتأتينَّ على ما قلتَ ببينةٍ أو لأصلبنَّكَ، قالَ: بيِّنتي فلانٌ، قالَ: رِضاً إِيتوني به، فلمَّا أتاهُ فقالَ الملكُ: إنَّ هذا حدَّثني أنَّكما مررتُما برجلٍ مِن أمرِه كَذا وكَذا، فقالَ الرجلُ: أيُّها الملكُ ولستَ تعلمُ أنَّ هذا كذبٌ وهذا ما لا يكونُ؟ لو حدثتُكَ بهذا كانَ عليكَ في الحقِّ أَن تصلبَني، قالَ: صدقتَ وبررتَ».

قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «فأدخلَ الذي كتمَ عليهِ في خاصَّتِه وسَمَرِه، وأمرَ بالآخرِ