‌فصل الميم والزاي - عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ - جـ ٤

1518 -

وإياك إياك المراء فإنه

…

إلى الشر دعاءٌ وللشر جالب

ويشهد لقراءة «تمرونه» قول الآخر: [من البسيط]

1519 -

وقد مريت أخًا ما كان يمريكا

وفي الحديث: «لا تماروا في القرآن فإن مراءً فيه كفرٌ» ، قال أبو عبيدٍ: ليس معنى الحديث عندنا على الاختلاف في التأويل، ولكن على الاختلاف في اللفظ، وذلك أن يقرأ الرجل بشيء فيقول له آخر: ليس ذلك كذا، وقد أنزلا جميعًا، يشهد لذلك قوله صلى الله عليه وسلم:«أنزل القرآن على سبعة أحرف» فالمماراة: أن يستخرج الرجل من مخاصمة كلامًا ومعاني من خصومةٍ وغيرها، من مريت الشاة والناقة كما تقدم أي استخرجت لبنها بمسح ضرعها. يقال: ماريت الرجل وماررته. ومنه قول الأسود: «ما فعل الذي كانت امرأته تشاره وتماره؟» . وفي الحديث: «إمر الدم بما شئت» أي استخرجه، من مرى الناقة. ويروى «أمر الدم» بكسر الدم، من مار يمور: إذا سال أي أجره وأسله، وتلك مادة أخرى. وفي حديث الأحنف:«وساق معه ناقةً مريًا» أي تدر على المري.

‌

‌فصل الميم والزاي

م ز ج:

قوله تعالى: {كان مزاجها} [الإنسان: 5]. المزاج: ما يمزج به الشراب. وأصل المزج الخلط، منه: مزجت الماء بالعسل واللبن بالماء، وقال حسان رضي الله عنه:[من الوافر]

1520 -

كأن خبيئةً من بيت رأسٍ

…

يكون مزاجها عسلٌ وماء

وامتزج فلانٌ مع فلانٍ، أي خالطه بودٍ وصفا كامتزاج الماء وما يخلط به. ومزاج الإنسان: طبيعته وخلقه وصحته وسقمه.

م ز ق:

قوله تعالى: {ومزقناه} [سبأ: 19] أي قطعناهم ومزقناهم في البلاد بعد اجتماعهم في بلدةٍ طيبةٍ آمنين. يقال: مزقت الأديم، أي قطعته قطعًا.

قوله: {إذا مزقتم كل ممزقٍ} [سبأ: 7] أي فرقت أوصالكم وانقطعت أجسامكم. وممزق يعني تمزيق، أي كل تمزيقٍ. ويقال على الاستعارة: مزق عرضه: إذا تناوله بما لا يليق. قال زيد الخيل رضي الله تعالى عنه: [من الوافر]

1521 -

أتاني أنهم مزقون عرضي

…

جحاش الكرملين لها فديد

م ز ن:

قوله تعالى: {أأنتم أنزلتموه من المزن} [الواقعة: 69]. المزن: السحاب، واحدتها مزنةٌ، قال الشاعر:[من المتقارب]

1522 -

فلا مزنة ودقت ودقها

…

ولا أرض أبقل إبقالها

وقيل: السحاب المضيء، وهو أخص من السحاب، والقطعة منه مزنةٌ، ويقال للهلال الذي يبدو من خلل السحابٍ ابن مزنةٍ. وفلانٌ يتمزن، أي تكرم ويتشبه بالمزن.

ومزينة: قبيلةٌ معروفةٌ كأنه تصغير مزنة. والمازن: بيض النمل؛ اسم رجلٍ أيضًا نقل من أصله. ومنه قولهم: ماز رأسك والسيف، يريدون: يا مازن ق رأسك، فرخموا.

والمزني المشهور رضي الله تعالى عنه نسبةً إلى مزن. ومزن جمع مزنةٍ نحو غرفة وغرف. ومزنت فلانًا: شبهته بالمزن.