‌فصل النون والتاء - عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ - جـ ٤

وفرس أنبط: أبيض ما تحت الإبط.

ن ب ع:

قوله تعالى: {ينابيع في الأرض} [الزمر:21] هو جمع ينبوع. والينبوع: العين التي يخرج منها الماء. ويقال: نبع ينبع نبعًا ونبوعًا، فهو نابع من الينبوع. وقال تعالى:{حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعًا} [الإسراء:90] ووزنه يفعول من النبع. والنبع: شجر تتخذ منه القسي.

ن ب و:

قوله تعالى: {يا أيها النبي} [التوبة:73] قد تقدم في لفظ النبي قولان: أحدهما أنه من النبأ مهموز، والثاني أنه من نبا ينبو، أي ارتفع. قال بعضهم: هو من النبوة، أي الرفعة. سمي نبيًا لرفعة محله عن سائر الناس المدلول عليها بقوله:{ورفعناه مكانًا عليًا} [مريم:57].

وعن قتادة: ((ما كان رجل بالبصرة أعلم من حميد بن هلال، غير أن النباوة أضرت به)). النباوة والنبوة: الارتفاع. يقال: له نباوة ونبوة، أي رفعة وشرف. وقال غيره: النبي ما ارتفع من الأرض المرتفعة المحدودبة. وقيل: على الطرق. وسميت رسل الله أنبياء لكونهم طرقًا إلى الله.

والنباوة أيضًا: موضع بالطائف. ومنه الحديث: ((وخطب يومًا بالنباوة من الطائف)). ونبا السيف من الضريبة: ارتد عنا. ونبا بصره عن كذا تشبيهًا بذلك.

‌

‌فصل النون والتاء

ن ت ق:

قوله تعالى: {وإذ نتقنا الجبل} [الأعراف:171]. نتق الشيء: جذبه ونزعه حتى