الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مطل
المطل لغة: إطالة المدافعة عن أداء الحق. يقال: مطله بالدين ، إذا سوفه بوعد الوفاء مرة بعد مرة.
ولا يخرج استعمال الفقهاء للكلمة عن معناها اللغوي.
قال الحافظ ابن حجر: ويدخل في المطل كل من لزمه حق ، كالزوج لزوجته ، والسيد لعبده ، والحاكم لرعيته ، وبالعكس. ولا تعتبر المدافعة والتسويف في قضاء الدين عند الفقهاء مطلا إذا كان ذلك الدين مؤجلا في الذمة لم يحل أوانه ، لأن صاحب الدين لما رضي بتأجيله ، فقد أسقط حقه في التعجيل ، ولم يعد له قبل المدين حق في استيفائه قبل حلول الأجل. ومن ثم لا يعتبر الممتنع عن الوفاء في هذه الحالة مماطلا ، بل متمسكا بحق شرعي. ثم إن مطل المدين بالدين الحال في الشريعة نوعان: مطل بحق ، ومطل بباطل.
فأما المطل بحق: فهو مطل المدين المعسر الذي لا يجد وفاء لدينه ، فإنه يمهل حتى يوسر ، ويترك يطلب الرزق لنفسه وعياله ودائنيه.
وأما المطل بالباطل: فهو مطل الموسر القادر على قضاء الدين بلا عذر.
وهو من كبائر الإثم ، ومن الظلم الموجب للعقوبة الحاملة على الوفاء.