المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

وقاد وصبر على القراءة أن يدرك علما جما مكنه من - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٢٥

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌المحتويات

- ‌الفتاوى

- ‌ يكتبون آيات من القرآن على لوح أسود ويغسلون الكتابة بالماء ويشرب

- ‌ توفي رجل عن ابنين وبنتين وزوجة وأخ شقيق وأخت شقيقة، فما نصيب كل واحد منهم

- ‌ وطء الحائض في الفرج

- ‌ أصول الشرائع التي جاء بها الأنبياء والمرسلون واحدة

- ‌ المرأة لا تنجس بحيض ولا نفاس، ولا تحرم مؤاكلتها ولا مباشرتها فيما دون الفرج

- ‌ حكم التصوير في الإسلام

- ‌من فتاوى:سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز

- ‌ بيع كيس السكر ونحوه بمبلغ مائة وخمسين ريالا إلى أجل

- ‌ تسلسل جرح البينة

- ‌هل صلاتي لا تنفع طالما أنني جاهل بالتوحيد وغير كافر بالطاغوت

- ‌ المسلم إذا فعل شيئا من الشرك كالذبح والنذر لغير الله جاهلا

- ‌ التوسل بجاه فلان أو حق فلان

- ‌ من يتحاكم إلى القوانين العرفية، والقوانين القبلية، هل حققوا معنى لا إله إلا الله

- ‌ النكاح بنية الطلاق

- ‌بيان معنى لا إله إلا الله

- ‌من مظاهر موالاة الكفار:

- ‌ مظاهر موالاة المؤمنين:

- ‌أقسام الناس فيما يجب في حقهم من الولاء والبراء:

- ‌القسم الأول: من يحب محبة خالصة لا معاداة معها

- ‌القسم الثاني: من يبغض ويعادي بغضا ومعاداة خالصين لا محبة ولا موالاة معهما

- ‌القسم الثالث: من يحب من وجه ويبغض من وجه، فيجتمع فيه المحبة والعداوة

- ‌حكم الشهادة والحكمة من مشروعيتها وأركانها

- ‌أولا: حكم الشهادة:

- ‌ثانيا: الحكمة من مشروعية الشهادة:

- ‌ثالثا: أركان الشهادة:

- ‌الركن الأول: الشاهد

- ‌الركن الثاني والثالث: المشهود له وعليه:

- ‌الركن الرابع: المشهود به:

- ‌الركن الخامس: الصيغة:

- ‌المطلب الأولتحرير محل النزاع

- ‌المطلب الثالثتحرير الأقوال وذكر أدلتها ومناقشتها

- ‌المطلب الرابعالموازنة والترجيح

- ‌المطلب الخامسسبب الخلاف

- ‌المطلب السادس*ثمرة الخلاف

- ‌المطلب السابعمقدار البحث عن القائلين به

- ‌تعدد الزوجات وأهميته للمجتمع المسلم

- ‌فوائد تعدد الزوجات وأهميته للمجتمع

- ‌أولا: أن نسبة النساء في أي مجتمع من المجتمعات البشرية تفوق نسبة الرجال وتزيد عليها

- ‌ثانيا: أن الرجل يتأخر نضجه الجنسي والاجتماعي واستعداده للزواج

- ‌ثالثا: أن رغبة المرأة إلى الجماع أقل من رغبة الرجل

- ‌رابعا: المرأة معرضة للعقم والإياس، والمرض الذي يفوت على الرجل الاستمتاع بها

- ‌خامسا: الزواج المتعدد فيه نبل وتضحية من الرجل وتحمل للمشقات والتبعات

- ‌شروط تعدد الزوجات

- ‌حكمة تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌موضوع الفتيا:

- ‌النسخ الأصول

- ‌منهج التحقيق:

- ‌الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ومسنده

- ‌الوضع القائم في عصره:

- ‌اسمه ونسبه:

- ‌شيوخه:

- ‌تلاميذه:

- ‌حفظه:

- ‌ثناء الأئمة عليه:

- ‌احترام العلماء له:

- ‌زهد الإمام أحمد:

- ‌فقه الإمام أحمد:

- ‌الإمام أحمد والجرح والتعديل:

- ‌محنة الإمام أحمد بن حنبل:

- ‌آثار الإمام أحمد:

- ‌الحكمة من قطع يد السارق

- ‌حكمة التشريع الإلهي

- ‌الحكمة من إقامة الحدود

- ‌حرمة التعدي على المال وأثر قطع يد السارق

- ‌من قرارات المجمع الفقهي الإسلامي

- ‌القرار الأولحكم الماسونية والانتماء إليها

- ‌القرار الثانيمناشدة حكام الدول العربية والإسلاميةبتطبيق الشريعة الإسلامية

- ‌القرار الثالثحكم الشيوعية والانتماء إليها

- ‌نداء لجميع المسلمين وغيرهمللوقوف في صف حكومة السودان وشعبها

- ‌اعتذار. . وتصويب

- ‌حديث شريف

الفصل: وقاد وصبر على القراءة أن يدرك علما جما مكنه من

وقاد وصبر على القراءة أن يدرك علما جما مكنه من التدريس والقضاء، والدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتأليف الكتب والرسائل النافعة. وهكذا أمضى حياته القصيرة، في الجهاد والنصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، بشجاعة وقوة وبصيرة إلى أن أدركه الأجل، وفاضت روحه الطاهرة على يد الظالم الغشوم إبراهيم بن محمد علي في الدرعية سنة 1233 هـ فذهب شهيدا. . بعد أن قام بواجبه تجاه ربه وتجاه إخوانه المسلمين. . رحمه الله رحمة واسعة وبلغه منازل الصديقين (1).

(1) وردت له ترجمة واسعة في مقدمة (الدلائل) يسر الله نشرها

ص: 207

‌النسخ الأصول

اعتمدت في التحقيق على خمس نسخ، وهي كما يلي:

الأولى: وتقع في نحو أربع ورقات ومسطرتها 16 سطرا، كتب في أولها:(قال سليمان بن عبد الله بن الشيخ) عثرت عليها في مجموع صغير مخطوط في مكتبة الرياض السعودية بدون رقم، وليس له اسم الناسخ ولا تاريخ النسخ لفقدان أوله وآخره.

وقد كتب بخط جميل تغلب عليه الصحة والقدم، ولذلك اتخذتها أصلا.

الثانية: وسجل في مستهلها ما نصه: (ست مسائل في حكم التجارة إلى أرض المشركين هل هي جائزة أم لا. للشيخ سليمان بن عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله. تقع في نحو ثلاث ورقات ومسطرتها 23 سطرا، كتبت بقلم نسخي متوسط، وسقط منها أكثر المسألة السادسة، ورمزت لها بحرف (م).

ص: 207

الثالثة: ذكر في بدايتها ما نصه: (بسم الله الرحمن الرحيم، هذه أجوبة ستة لسليمان بن عبد الله رحمه الله وعفى عنه).

وتقع في أربع ورقات تقريبا ومسطرتها 16 سطرا، ضمن مجموع مكتوب بقلم نسخي جيد، خال من اسم الناسخ وتاريخ نسخه، وهي محفوظة في خزانة المكتبة السعودية بدون رقم، وفيها بعض البياضات، ورمزت لها بحرف (ض).

الرابعة: مطبوعة في كتاب الجامع الفريد سنة 1387هـ كتب في أولها (هذه ست مسائل سئل عنها الشيخ سليمان بن عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب فأجاب). وتقع في نحو ورقتين ومسطرتها 28 سطرا، وفيها بعض التحريف والنقص، ورمزت لها بحرف (ط).

الخامسة: ما نقله كل من الشيخ حمد بن عتيق، والشيخ إسحاق بن عبد الرحمن بن حسن عن هذه الفتيا، وهي كما يلي:

نقل الشيخ حمد بن عتيق في كتابه سبيل النجاة والفكاك من موالاة المرتدين وأهل الإشراك (ط الإفتاء) المسائل الأولى والثانية والثالثة (1) على التوالي والسادسة (2) وجزءا من المسألة الرابعة (3) ولم ينسب أيا منها صراحة إلى الشيخ سليمان، وإنما قال: وفي أجوبة آل الشيخ، ثم ساقها.

ونقل الشيخ إسحاق بن عبد الرحمن في جوابه عن حكم السفر إلى بلاد المشركين (الدرر السنية 9/ 377 - 406) المسألة الأولى (4) والمسألتين الثانية والثالثة (5) على التوالي. ونسب الأولى فقط إلى سليمان صراحة، حيث قال: ولما سئل العلامة سليمان بن عبد الله عن السفر إلى

(1) سبيل النجاة 102 - 104.

(2)

سبيل النجاة 70.

(3)

سبيل النجاة 77.

(4)

الدرر السنية 9/ 389.

(5)

الدرر السنية 403.

ص: 208