‌تقرير عن المنجد في اللغة والأعلام - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٤٦

‌

‌تقرير عن المنجد في اللغة والأعلام

د. محمد بن أحمد الصالح

المنجد قاموس يدعو للتنصير، وضعه راهب نصراني وهو الأب لويس معلوف اليسوعي عام 1326 هـ (1908م)، وكان يقتصر في ذلك الوقت على اللغة، ثم أضيف إليه قسم الأعلام اعتبارا من عام 1376 هـ (1956م). وقام بوضعه راهب نصراني آخر هو الأب فرنارد توتل اليسوعي (1) وتقوم على طبع هذا القاموس وإخراجه المطبعة الكاثوليكية.

وما زال القائمون على تحريره من النصارى، وفي مقدمتهم فيما يخص قسم اللغة: كرم البستاني، والأب اليسوعي بولس موترد، وعادل أنبوبا، وأنطوان نعمة.

وفيما يخص قسم الأعلام: بولس براورز، وسليم ركاش، ولويس عجيل، وميشال مراد.

وقد انتشر هذا المعجم وتجاوزت طبعاته الثلاثين طبعة، واختصر منه مجموعة من المعاجم هي:

1 -

المنجد الأبجدي عام 1388 هـ (1968م).

2 -

منجد الطلاب عام 1388 هـ (1968م).

3 -

المنجد الإعدادي عام 1389 هـ (1969م).

4 -

المنجد المصور للأطفال.

وقد كان لهذا المعجم تأثير كبير، حيث انتشر في المكتبات العامة والجامعية والمدرسية، وأصبح متداولا بين الناس لرخص ثمنه، وجودة طباعته، وما حلي به من صور ورسوم وبيانات، ولسهولة الوصول إلى المعلومة فيه.

لكن هذه الميزات أخفت عيوبا كبيرة وخطيرة تتمثل فيما يضمه من أخطاء وأغاليط وتشويه وتزوير.

وقد تنبه المخلصون للغة القرآن والثقافة الإسلامية الأصيلة إلى خطورة هذا القاموس وكثرة أخطائه وما فيه من دس وتحريف، فألفوا في الرد عليه الكتب، وكتبوا البحوث والمقالات، ومن ذلك:

1 -

كتاب عثرات المنجد في الأدب والعلوم والأعلام- للأستاذ / إبراهيم القطان، وهو أهم الكتب التي صدرت في نقد المنجد، ويقع في 664 صفحة، ويشتمل على 2434 مأخذا- وصدرت طبعته الأولى عام 1392 هـ.

2 -

كتاب النزعة النصرانية في قاموس المنجد- للدكتور / إبراهيم عوض، ويقع في 50 صفحة، وطبع في الطائف عام 1411هـ، وركز فيه المؤلف على إبراز النزعة النصرانية في هذا القاموس، وملأ صفحاته الخمسين بأمثلة عديدة وردت في المنجد تؤكد هذه النزعة.