الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
العبث بالحصى أو غيره، وإذا سلم عليه أحد أشار إليه ولم يتكلم، وإن وضع يده في يده إذا مدها من غير كلام فلا بأس كما تقدم، ويعلمه بعد انتهاء الخطبة أن هذا لا ينبغي له، وإنما المشروع له إذا دخل والإمام يخطب أن يصلي ركعتين تحية المسجد ولا يسلم على أحد حتى تنتهي الخطبة، وإذا عطس فعليه أن يحمد الله في نفسه ولا يرفع صوته.
حكم السلام بعد السنة
س: ما حكم السلام بعد السنة؟
ج: يشرع للمتلاقيين في الصف أن يسلم أحدهما على الآخر وأن يتصافحا؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا (1) » ولقول أنس رضي الله عنه: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا تلاقوا تصافحوا وإذا قدموا من سفر تعانقوا. وثبت عنه
(1) رواه الترمذي في (الاستئذان) برقم (2651) وأبو داود في (الأدب) برقم (4536)
صلى الله عليه وسلم أنه قال: «والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم (1) » رواه مسلم في صحيحه.
«وسئل صلى الله عليه وسلم أي الإسلام أفضل؟ فقال عليه الصلاة والسلام: أن تطعم الطعام وتقرئ السلام على من عرفت ومن لم تعرف (2) » متفق على صحته، إلا إذا كان من لقيه يعلم أنه كافر فإنه لا يبدؤه بالسلام؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:«لا تبدءوا اليهود ولا النصارى بالسلام (3) » الحديث رواه مسلم.
(1) رواه مسلم في (السلام) برقم (4030) والترمذي في (الاستئذان والآداب) برقم (2624)
(2)
رواه البخاري في الإيمان برقم (11، 27) ومسلم في الإيمان برقم (56)
(3)
رواه مسلم في (السلام) برقم (4030) والترمذي في (الاستئذان والآداب) برقم (2624)