‌ما ورد فيها - مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور - جـ ٣

(ليلة القدر) الثالثة، عدها المكى والشامي، ولم يعدها الباقون.

ورويها: الراء.

‌

‌مقصودها

ومقصودها: تفضيل الأمر الذي هو إحدى قسمي ما ضمنه مقصود

اقرأ. وعلى ذلك دل اسمها، لأن ليلة القدر فضلت به، فهو من إطلاق

المسبب على السبب، وهو دليل لمن يقول باعتبار تفضيل الأوقات، لأجل ما

كان فيها، كما قال ذلك اليهودي في اليوم الذي نزل فيه: (اليوم أكملت

لكم دينكم) وأقره الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه على ذلك.

والله أعلم.

‌

‌ما ورد فيها

وأما ما ورد فيها: فروى الطبراني في الأوسط والكبير - قال الهيثمي:

وفيه عمران القطان وثقه ابن حبان وغيره، وفيه ضعف، وبقية رجال الكبير

ثقات - عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أنزل القرآن في ليلة القدر في

شهر رمضان، إلى السماء الدنيا جملة واحدة، ثم أنزل نجوماً.

قال: ورواه أيضاً في الكبير. والبزار باختصار، ورجاله رجال

الصحيح، وفي سند الطبراني عمرو بن عبد الغفار وهو ضعيف.

ولفظ الطبراني: عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: "إنا

أنزلناه في ليلة القدر" قال: أنزل القرآن جملة واحدة، حتى وضع في بيت

العزة في السماء الدنيا ونَزَّله جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وسلم بجواب كلام العباد وأعمالهم.