وقال عمر بن أبي ربيعة، وهو يقصد كُرَاع الغَمِيم مدار - معالم مكة التأريخية والأثرية

وقال عمر بن أبي ربيعة، وهو يقصد كُرَاع الغَمِيم مدار بحثنا:(1)

طيف لهند سرى، فأرَّقني

…

ونحن بين الكُرَاع فالخَرَب

وقال مجمع بن حارثة -فيما رواه البكري- وجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرأ {إنا فَتَحَنَا لَكَ فَتَحاً مبِيناً} وذلك عند كراع الغميم.

وكان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قد طلق امرأته (عثمة) فندم على ذلك فأنشأ يقول: (2)

عفت أطلال عَثْمَة بالغَمِيم

…

فأضحت وهي موحشةُ الرسومِ

وقد كنا نحل بها، وفيها

…

هَضيم الكَشْحِ جائلةُ البريم

البريم: حزام تتخذه المرأة من سيور مبرومة، ظل إلى عهد قريب بالبادية.

‌

‌كُسَابٌ:

بضم الكاف، والسين المهملة، وآخره باء موحدة. جبل يشرف على وادي عُرَنَة من الجنوب، بعد اجتماعه بوادي نعمان يبعد جنوب مكة "18" كيلاً، يلتقي درب اليمن القديم وطريق الأجانب بأطرافه الجنوبية، وهو في أملاك الأشراف ذوي زيد، ويشرف جنوباً على وادي ملكان: أحد الأودية الشهيرة بمكة.

قال عمر بن أبي ربيعة: (3)

حي المناز قد عَمْرنَ خرابا

…

بين الجُرَير وبين ركن كُسَابا

بالثِّني من مَلْكان غيَّر رسمها

…

مَرُّ السحاب المعقبات سحابا

وذيول مُعْصِفة الرياح فرسمها

…

خَلِق، تشبهه العيون كتابا

دار التي قالت غداة لقيتُها

…

عند الجِمار فما عييت جوابا

هذا الذي باع الصديق بغيره

…

ويريد أن أرضى بذاك ثوابا

وروي: كساب بفتح أوله وليس بشيء. قالوا: هو في ديار لَحْيان. وليست هذه ديار لحيان، فديار لحيان كانت ولا زالت شمال مكة.

وقال الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب: (1)

ألا أحمي وأذكر أرث قوم

…

هُمُ حلّوا المركنة اليبابا

وكانوا رحمة للناس طُرّا

…

ولم يكُ كان كائنهم عذابا

ولو وزنت حلومهم بَرضْوَى

…

وفتْ منها ولو زيدت كُسَابا

أ- والجرير: بضم الجيم وتصغير الترخيم: أكمة صغيرة سويداء بطرف وادي ملكان، تنظر منها كسابا. وقد تقدم.