الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وله ذكر كثير في كتب المتقدمين وأشعارهم.
وقال بشر بن أبي حازم: (1):
حلفت برب الداميات نحورها
…
وما ضَمّ أجياد المُصلىَّ ومَذهبُ
لئن شبت الحرب العوانُ التي أرى
…
وقد طال إبعاد بها وترهبُ
لتحتملَنْ بالليل منكم ظعينةٌ
…
إلى غير موثوق من العز تهربُ
وقال أبو بكر العبدي العدني: (2)
يا مُحيَّا نُور الصَّباح البادي
…
ونسيمَ الرِّياحِ غِبّ الغوادي
حي أحبابنا بمكة ما بين
…
الصَّفا وبين جِيادِ
الأحَثُّ:
بفتح الهمزة والحاء المهملة المفتوحة أيضا والثاء المثلثة المشددة: قال أبو قُلَابة الهُذَلي: (3)
يا دار أعرفُها وحشاً منازلهُا
…
بين القوائم من رَهطٍ فألْبَان
قدمنة من رُحَيَّات الأحثِّ إلى
…
ضَوجي دفَاقٍ كسحقِ الملبس الفاني
في هذا الشعر:
أ- القوائم: يعتقد أنها تلك الهضاب المناصيب التي تُكوِّن
(1) معجم البلدان (أجياد).
(2)
معجم البلدان (جياد).
(3)
معجم البلدان (الأحث).
مضيق وادي ضِيْم عندما يقارب اجتماعه بوادي دفاق وكلاهما من روافد ملكان جنوب مكة على قرابة "45" كيلاً.
ب- ألْبَان: جمع لَبَن وهي كثيرة في ديار هذيل منها: جبلا لَبَن اللَّذَيْن يشرفان على الشرائع من الجنوب وعليهما المثل (لبن لبنين يا شريف) له قصة طريفة.
ولبنان: جبلان على "50" كيلاً جنوب مكة بين وادي البيضاء ووادي مَلْكان، يسمى أحدهما لَبَن الأبيض والآخر لبن الأسود، وهما ودفاق والأحثّ، والقوائم المتقدمة تتراءى.
ولبن آخر: ذكر من حدود الحرم الجنوبية وهو ما يعرف اليوم باسم لُبَين، تراه من المسفلة جنوباً وهو حد الحرم من جهة اليمن.
قال تأبَّط شراً:
هلا سألت عميراً عن مصاولتي
…
قوماً منازلهم بالصيف ألْبَانُ
ب- الأحَثُّ: وقد تقدم ضبطه: ريع في ديار هذيل يصل بين وادي دفاق وبين المراخ في إدام تشرف عليه من مطلع الشمس جبال "راية" الجميلة الشهيرة هناك.
ورواه البكري بالتاء المثناة فوق في آخره، وهو خطأ، ثم أورد لأبي قُلَابة:
فيأسكِ من صديقكِ ثم يأس
…
ضُحَى يوم الأحثِّ من الإيابِ
وروى هذا الشعر ياقوت، لأبي قُلابة أيضاً هكذا: